اليونان القديمة

يُعتقد عمومًا أن العصور القديمة الكلاسيكية في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​قد بدأت في القرن الثامن قبل الميلاد ^[5] (في وقت قريب من أقدم شعر مسجل لهوميروس) وانتهى في القرن السادس الميلادي.

وسبق العصور الكلاسيكية القديمة في اليونان قبل العصور اليونانية الظلام ( ج. 1200 - ج 800 قبل الميلاد)، الأثرية التي تتميز protogeometric و أنماط هندسية من التصاميم على الفخار. بعد العصور المظلمة كانت الفترة القديمة ، التي بدأت حوالي القرن الثامن قبل الميلاد ، والتي شهدت تطورات مبكرة في الثقافة والمجتمع اليوناني مما أدى إلى العصر الكلاسيكي ^[6] من الغزو الفارسي لليونان في 480 حتى وفاة الإسكندر الأكبر في 323 . ^[7] وتتميز الفترة الكلاسيكية من خلال أسلوب "الكلاسيكية"، أي واحد الذي كان يعتبر مثالا يحتذى به من قبل المراقبين في وقت لاحق، وأشهرها في البارثينون في أثينا. سياسيا، سيطر الفترة الكلاسيكية من أثينا و جامعة Delian خلال 5th قرن، ولكن نزحوا بسبب المتقشف الهيمنة خلال أوائل القرن الثامن قبل الميلاد 4TH، قبل تحول السلطة إلى طيبة و جامعة مواطن بويوتيا وأخيرا إلى جامعة كورنثوس بقيادة المقدوني . تشكلت هذه الفترة من خلال الحروب اليونانية الفارسية ، والحرب البيلوبونيسية ، وصعود مقدونيا .

بعد فترة الكلاسيكية والفترة الهلنستية (323-146 قبل الميلاد)، وخلالها الثقافة اليونانية والسلطة وسعت إلى الأدنى و الشرق الأوسط من وفاة الإسكندر حتى الفتح الروماني. عادة ما تُحسب اليونان الرومانية من الانتصار الروماني على كورنثوس في معركة كورنثوس في 146 قبل الميلاد إلى إنشاء بيزنطة على يد قسطنطين كعاصمة للإمبراطورية الرومانية في 330 م. وأخيراً ، تشير العصور القديمة المتأخرة إلى فترة التنصير خلال في وقت لاحق من القرن الرابع إلى أوائل القرن السادس الميلادي ، تم الانتهاء من إغلاق أكاديمية أثينا بواسطة جستنيان الأول عام 529. ^[8]

و شباب المنصورة (ج. 310 BC)، وهو نادر الحدوث، وحفظا المياه البرونزية النحت من اليونان القديمة.

تعتبر الفترة التاريخية لليونان القديمة فريدة من نوعها في تاريخ العالم حيث شهدت الفترة الأولى بشكل مباشر في التأريخ السردي الشامل ، بينما يُعرف التاريخ القديم أو التاريخ الأولي من الوثائق المجزأة مثل السجلات وقوائم الملوك والكتابات البراغماتية .

يُعرف هيرودوت على نطاق واسع بأنه "أبو التاريخ": تاريخه مسمى في الحقل بأكمله . مكتوب بين 450S و420S BC، هيرودوت الروافد العمل نحو قرن من الزمن إلى الماضي، ومناقشة الشخصيات التاريخية 6th قرن مثل داريوس الأول من بلاد فارس ، قمبيز الثاني و بسماتيك الثالث ، ومنوها إلى بعض الأشخاص القرن 8TH مثل كانداوليس . دقة أعمال هيرودوت موضع نقاش. ^{[9] [10] [11] [12] [13]}

خلف هيرودوت مؤلفون مثل Thucydides و Xenophon و Demosthenes و Plato و Aristotle . كان معظمهم إما أثينيًا أو مؤيدًا لأثيني ، ولهذا السبب يُعرف الكثير عن تاريخ وسياسة أثينا أكثر من العديد من المدن الأخرى. نطاقها محدود أكثر من خلال التركيز على التاريخ السياسي والعسكري والدبلوماسي ، وتجاهل التاريخ الاقتصادي والاجتماعي. ^[14]

فترة عفا عليها الزمن

مزهرية Dipylon من أواخر العصر الهندسي ، أو بداية العصر القديم ، ج.  750 ق .

في القرن الثامن قبل الميلاد ، بدأت اليونان في الخروج من العصور المظلمة التي أعقبت انهيار الحضارة الميسينية . ضاعت معرفة القراءة والكتابة ونسي الخط الميسيني ، لكن اليونانيين تبنوا الأبجدية الفينيقية ، وقاموا بتعديلها لإنشاء الأبجدية اليونانية. قد تكون الأشياء المنقوشة بالكتابات الفينيقية متوفرة في اليونان منذ القرن التاسع قبل الميلاد ، ولكن أقدم دليل على الكتابة اليونانية يأتي من الكتابة على الجدران على الفخار اليوناني من منتصف القرن الثامن. ^[15] تم تقسيم اليونان إلى العديد من المجتمعات الصغيرة المتمتعة بالحكم الذاتي ، وهو نمط تمليه جغرافيتها إلى حد كبير : كل ​​جزيرة ووادي وسهل معزولة عن جيرانها عن طريق البحر أو سلاسل الجبال. ^[16]

في الحرب يلانتين (ج 710 - ج 650 قبل الميلاد) هو أقرب الحرب موثقة من العصر اليوناني القديم. وقد نشبت بين مهمة امراء ( دول المدن ) من شالسيس و إريتريا على سهل يلانتين الخصبة إيوبوا] . يبدو أن كلتا المدينتين قد عانت من تدهور نتيجة للحرب الطويلة ، على الرغم من أن خالكيذا كان المنتصر الاسمي.

و الطبقة التجارية (نايمكس) نشأت في النصف الأول من القرن الثامن قبل الميلاد 7TH، كما هو موضح من خلال إدخال العملة في حوالي 680 قبل الميلاد. ^[17] يبدو أن هذا قد أحدث توترًا في العديد من دول المدن ، حيث تعرضت أنظمتها الأرستقراطية للتهديد من قبل الثروة الجديدة للتجار الطموحين للسلطة السياسية. من عام 650 قبل الميلاد فصاعدًا ، كان على الأرستقراطيين القتال للحفاظ على أنفسهم ضد الطغاة الشعبويين . ^[أ] يبدو أن تزايد عدد السكان ونقص الأراضي قد أدى إلى نشوب صراع داخلي بين الأغنياء والفقراء في العديد من دول المدن.

في سبارتا ، أدت الحروب الميسينية إلى غزو ميسينيا واستعباد الميسينيون ، بدءًا من النصف الأخير من القرن الثامن قبل الميلاد. كان هذا عملاً غير مسبوق في اليونان القديمة ، مما أدى إلى ثورة اجتماعية ^{[20] قام} فيها السكان المقهورون من الهليكوبتر بتربية وعمل سبارتا ، في حين أصبح كل مواطن سبارطي جنديًا في جيش سبارتان بشكل دائم. اضطر المواطنون الأغنياء والفقراء على حد سواء إلى العيش والتدريب كجنود ، وهي مساواة أدت إلى نزع فتيل الصراع الاجتماعي. من المحتمل أن تكون هذه الإصلاحات ، المنسوبة إلى Lycurgus of Sparta ، قد اكتملت بحلول عام 650 قبل الميلاد.

الجغرافيا السياسية لليونان القديمة في الفترات القديمة والكلاسيكية

عانت أثينا من أزمة في الأرض والزراعة في أواخر القرن السابع قبل الميلاد ، مما أدى مرة أخرى إلى حرب أهلية. أجرى آرتشون (رئيس القضاة) دراكو إصلاحات صارمة على قانون القانون في عام 621 قبل الميلاد (ومن ثم " صارم ") ، لكن هذه الإصلاحات فشلت في إخماد الصراع. في نهاية المطاف ، أدت الإصلاحات المعتدلة التي قام بها سولون (594 قبل الميلاد) ، والتي أدت إلى تحسين حالة الفقراء ، ولكن ترسيخ الطبقة الأرستقراطية في السلطة ، إلى منح أثينا بعض الاستقرار.

بحلول القرن السادس قبل الميلاد ، ظهرت عدة مدن كمهيمنة في الشؤون اليونانية: أثينا ، سبارتا ، كورنثوس ، طيبة . كل واحد منهم قد وضع المناطق الريفية المحيطة والبلدات الصغيرة تحت سيطرته ، وأصبحت أثينا وكورنثوس قوى بحرية وتجارية رئيسية أيضًا.

زيادة السريعة في عدد السكان في 8 و7TH قرون أدى BC في هجرة العديد من اليونانيين إلى شكل مستعمرات في اليونان العظمى ( جنوب إيطاليا و صقلية )، آسيا الصغرى وأبعد من ذلك. توقفت الهجرة فعليًا في القرن السادس قبل الميلاد ، وفي ذلك الوقت أصبح العالم اليوناني ، ثقافيًا ولغويًا ، أكبر بكثير من مساحة اليونان الحالية. لم تكن المستعمرات اليونانية خاضعة للسيطرة السياسية من قبل المدن المؤسسة لها ، على الرغم من أنها احتفظت في كثير من الأحيان بروابط دينية وتجارية معها.

سرعان ما انجرفت المستعمرات اليونانية في صقلية ، وخاصة سيراكيوز ، إلى صراعات طويلة الأمد مع القرطاجيين . استمرت هذه الصراعات من 600 قبل الميلاد إلى 265 قبل الميلاد ، عندما تحالفت الجمهورية الرومانية مع Mamertines لصد الطاغية الجديد لسيراقوسة ، هيرو الثاني ، ثم القرطاجيين. نتيجة لذلك ، أصبحت روما القوة المهيمنة الجديدة ضد تلاشي قوة المدن اليونانية الصقلية والهيمنة القرطاجية المتلاشية. بعد عام واحد اندلعت الحرب البونيقية الأولى .

في هذه الفترة ، تمتعت اليونان ومستعمراتها الخارجية بتنمية اقتصادية هائلة في التجارة والتصنيع ، مع ازدهار عام متزايد. تقدر بعض الدراسات أن متوسط ​​الأسرة اليونانية نما خمسة أضعاف بين 800 و 300 قبل الميلاد ، مما يشير إلى ^{[ بحاجة لمصدر ]} زيادة كبيرة في متوسط ​​الدخل.

في النصف الثاني من القرن 6th قبل الميلاد، سقطت أثينا تحت طغيان بيسيستراتوس تليها أبنائه هيبياس و هيبارخوس . ومع ذلك ، في عام 510 قبل الميلاد ، وبتحريض من الأرستقراطي الأثيني كليسينيس ، ساعد الملك المتقشف كليومينيس الأول الأثينيين في الإطاحة بالاستبداد. انقلبت أسبرطة وأثينا على بعضهما البعض على الفور ، وعند هذه النقطة قمت بتثبيت إيساغوراس كقائد مؤيد للإسبرطة. حرصًا على تأمين استقلال أثينا من سيطرة سبارتان ، اقترح كليسثينيس ثورة سياسية: أن يتشارك جميع المواطنين في السلطة ، بغض النظر عن الوضع ، مما يجعل أثينا " ديمقراطية ". اجتاح الحماس الديمقراطي للأثينيون إيساغوراس وأعاد الغزو الذي قاده سبارتان لاستعادته. ^[21] أدى ظهور الديمقراطية إلى علاج العديد من الأمراض الاجتماعية في أثينا وبشر بالعصر الذهبي .

اليونان الكلاسيكية

في وقت مبكر الأثينية عملة، والتي تصور رئيس أثينا على الوجه ولها البومة على العكس - BC 5th قرن

في عام 499 قبل الميلاد ، تمردت دول المدن الأيونية تحت الحكم الفارسي على حكامها المستبدين المدعومين من الفارسية. ^[22] وبدعم من القوات المرسلة من أثينا وإريتريا ، تقدموا حتى سارديس وأحرقوا المدينة قبل أن يعودوا بهجوم مضاد فارسي. ^[23] استمرت الثورة حتى عام 494 ، عندما هُزم المتمردون الأيونيون. ^[24] لم ينس داريوس أن أثينا ساعدت في الثورة الأيونية ، وفي عام 490 قام بتجميع أسطول للرد. ^{[25] على} الرغم من أن الأثينيين فاق عددهم عددًا كبيرًا ، فقد هزم الأثينيون - بدعم من حلفائهم الأفلاطيين - جحافل الفرس في معركة ماراثون ، وتحول الأسطول الفارسي إلى ذيله. ^[26]

خريطة توضح أحداث المراحل الأولى من الحروب اليونانية الفارسية.

رابطة ديليان ("الإمبراطورية الأثينية") ، مباشرة قبل الحرب البيلوبونيسية عام 431 قبل الميلاد

بعد عشر سنوات ، شن زركسيس نجل داريوس غزوًا ثانيًا . ^[27] خضعت دول المدن في شمال ووسط اليونان للقوات الفارسية دون مقاومة ، لكن تحالفًا من 31 دولة مدينة يونانية ، بما في ذلك أثينا وإسبرطة ، مصمم على مقاومة الغزاة الفرس. ^[28] في الوقت نفسه ، تعرضت صقلية اليونانية للغزو من قبل القوة القرطاجية. ^[29] في عام 480 قبل الميلاد ، خاضت أول معركة كبرى للغزو في تيرموبيلاي ، حيث كان الحرس الخلفي الصغير لليونانيين ، بقيادة ثلاثمائة سبارتانز ، يمتلك ممرًا حاسمًا يحرس قلب اليونان لعدة أيام. في نفس الوقت هزم جيلون طاغية سيراكيوز الغزو القرطاجي في معركة حميرا . ^[30]

هُزم الفرس بشكل حاسم في البحر من قبل القوة البحرية الأثينية في معركة سالاميس ، وعلى الأرض عام 479 في معركة بلاتيا . ^[31] استمر التحالف ضد بلاد فارس ، بقيادة سبارتان بوسانياس في البداية ولكن من عام 477 بواسطة أثينا ، ^[32] وبحلول 460 تم طرد بلاد فارس من بحر إيجه. ^[33] خلال هذه الحملة الطويلة ، تحولت رابطة ديليان تدريجيًا من تحالف دفاعي من الدول اليونانية إلى إمبراطورية أثينية ، حيث أرهبت القوة البحرية المتنامية لأثينا دول الاتحاد الأخرى. ^[34] أنهت أثينا حملاتها ضد بلاد فارس عام 450 قبل الميلاد ، بعد هزيمة كارثية في مصر عام 454 قبل الميلاد ، وموت سيمون في معركة ضد الفرس في قبرص عام 450. ^[35]

مع تضاؤل ​​القتال الأثيني ضد الإمبراطورية الفارسية ، نما الصراع بين أثينا واسبرطة. شكوكًا في القوة الأثينية المتزايدة التي تمولها رابطة ديليان ، عرضت سبارتا المساعدة للأعضاء المترددين في العصبة للتمرد ضد الهيمنة الأثينية. تفاقمت هذه التوترات في عام 462 عندما أرسلت أثينا قوة لمساعدة سبارتا في التغلب على تمرد حلزوني ، ولكن تم رفض هذه المساعدة من قبل سبارتانز. ^[36] في 450s ، سيطرت أثينا على بيوتيا ، وفازت بالانتصارات على إيجينا وكورنث. ^[37] ومع ذلك ، فشلت أثينا في تحقيق نصر حاسم ، وفي عام 447 خسرت بيوتيا مرة أخرى. ^[38] وقعت أثينا واسبرطة على اتفاق سلام الثلاثين عامًا في شتاء 446/5 ، منهيا الصراع. ^[39]

على الرغم من المعاهدة ، تراجعت العلاقات الأثينية مع سبارتا مرة أخرى في 430s ، وفي عام 431 بدأت الحرب البيلوبونيسية . ^[40] شهدت المرحلة الأولى من الحرب سلسلة من الغزوات السنوية غير المثمرة لأتيكا من قبل سبارتا ، في حين نجحت أثينا في قتال الإمبراطورية الكورنثية في شمال غرب اليونان والدفاع عن إمبراطوريتها ، على الرغم من وباء قتل رجل الدولة الأثيني البارز بريكليس . ^[41] الحرب تحولت بعد الانتصارات الأثينية بقيادة كليو في بيلوس و Sphakteria ، ^[42] وسبارتا لرفع دعوى ضد السلام، لكنه رفض الأثينيون الاقتراح. ^[43] فشل أثينا لاستعادة السيطرة على بيوتيا في ديليوم و براسيداس "النجاحات في شمال اليونان في 424 تحسن موقف سبارتا بعد Sphakteria. ^[44] بعد وفاة كليون وبرايداس ، أقوى مؤيدي الحرب من كل جانب ، تم التفاوض على معاهدة سلام عام 421 من قبل الجنرال الأثيني نيسياس . ^[45]

السلام لم يدم. في 418 هزمت القوات المتحالفة لأثينا وأرغوس من قبل سبارتا في مانتينيا . ^[46] في عام 415 ، أطلقت أثينا حملة بحرية طموحة للسيطرة على صقلية. ^[47] انتهت الرحلة الاستكشافية بكارثة في ميناء سيراكيوز ، حيث قتل الجيش بأكمله تقريبًا ودمرت السفن. ^[48] بعد فترة وجيزة من هزيمة أثينا في سيراكيوز ، بدأ حلفاء أثينا الأيونيون في التمرد ضد رابطة ديليان ، بينما بدأت بلاد فارس في الانخراط مرة أخرى في الشؤون اليونانية على الجانب المتقشف. ^[49] في البداية استمر الموقف الأثيني قوي نسبيا، مع انتصارات مهمة في [سزيكس] في 410 و Arginusae في 406. ^[50] ومع ذلك، في 405 المتقشف ليساندر هزم أثينا في معركة Aegospotami ، وبدأ الميناء الحصار أثينا. ^[51] بسبب الجوع ، رفعت أثينا دعوى قضائية من أجل السلام ، ووافقت على تسليم أسطولها والانضمام إلى رابطة البيلوبونيز التي يقودها سبارتان. ^[52]

وهكذا دخلت اليونان القرن الرابع قبل الميلاد تحت سيطرة سبارتان ، لكن كان من الواضح منذ البداية أن هذا كان ضعيفًا. أدى تناقص عدد السكان بشكل كبير إلى إرهاق سبارتا ، وبحلول عام 395 قبل الميلاد شعرت أثينا وأرغوس وطيبة وكورنث بالقدرة على تحدي هيمنة سبارتان ، مما أدى إلى حرب كورنثية (395-387 قبل الميلاد). حرب أخرى من الجمود ، انتهت باستعادة الوضع الراهن ، بعد تهديد التدخل الفارسي نيابة عن سبارتانز.

استمرت هيمنة سبارتن 16 سنة أخرى ، حتى عندما حاولوا فرض إرادتهم على طيبة ، هُزم الأسبرطيون في ليوكترا في 371 قبل الميلاد. ثم قاد الجنرال إيبامينونداس في طيبة قوات طيبة إلى البيلوبونيز ، وعندها انشقّت دول المدن الأخرى عن قضية سبارتان. وهكذا تمكن Thebans من الزحف إلى Messenia وتحرير سكان helot.

القرن الرابع قبل الميلاد اليوناني الذهب والبرونز ريتون مع رأس ديونيسوس ، Tamoikin Art Fund

محرومة من الأرض وأقنانها ، تراجعت سبارتا إلى المرتبة الثانية في السلطة. و هيمنة طيبة لم يدم طويلا، وبالتالي المعمول بها؛ في معركة مانتينيا عام 362 قبل الميلاد ، فقدت طيبة زعيمها الرئيسي ، إيبامينونداس ، والكثير من قوتها البشرية ، على الرغم من انتصارهم في المعركة. في الواقع ، كانت هذه الخسائر التي لحقت بجميع دول المدن العظيمة في مانتينيا بحيث لا يمكن لأحد أن يسيطر على تداعياتها.

تزامن استنفاد قلب اليونان مع صعود مقدونيا بقيادة فيليب الثاني . خلال عشرين عامًا ، وحد فيليب مملكته ووسعها شمالًا وغربًا على حساب القبائل الإيليرية ، ثم غزا ثيساليا وتراقيا. نبع نجاحه من إصلاحاته المبتكرة للجيش المقدوني . تدخل فيليب مرارًا وتكرارًا في شؤون ولايات المدن الجنوبية ، وبلغت ذروتها بغزوه عام 338 قبل الميلاد.

بعد هزيمة جيش الحلفاء من طيبة وأثينا بشكل حاسم في معركة تشيرونيا (338 قبل الميلاد) ، أصبح بحكم الأمر الواقع المهيمن على كل اليونان ، باستثناء سبارتا. أجبر غالبية دول المدن على الانضمام إلى الرابطة اليونانية ، وتحالفهم معه وفرض السلام بينهم. دخل فيليب بعد ذلك في حرب ضد الإمبراطورية الأخمينية ولكن اغتيل على يد بوسانياس من أوريستيس في وقت مبكر من الصراع.

واصل الإسكندر ، ابن وخليفة فيليب ، الحرب. في سلسلة لا مثيل لها من الحملات ، هزم الإسكندر داريوس الثالث ملك بلاد فارس ودمر الإمبراطورية الأخمينية تمامًا ، وضمها إلى مقدونيا وحصل على لقب "العظيم". عندما توفي الإسكندر عام 323 قبل الميلاد ، كانت قوة ونفوذ اليونان في أوجها. ومع ذلك ، كان هناك تحول جوهري بعيدًا عن الاستقلال الشرس والثقافة الكلاسيكية للبلاد - وبدلاً من ذلك نحو الثقافة الهلنستية النامية .

اليونان الهلنستية

فسيفساء الإسكندر ، المتحف الأثري الوطني ، نابولي.

استمرت الفترة الهلنستية من 323 قبل الميلاد ، نهاية حروب الإسكندر الأكبر ، إلى ضم اليونان من قبل الجمهورية الرومانية عام 146 قبل الميلاد. على الرغم من أن تأسيس الحكم الروماني لم يكسر استمرارية المجتمع والثقافة الهلنستية ، والتي ظلت دون تغيير جوهري حتى ظهور المسيحية ، إلا أنها كانت بمثابة نهاية للاستقلال السياسي اليوناني.

والكبرى الهلنستية شملت العوالم و الممالك الديادوشى :

  مملكة بطليموس الأول سوتر

  مملكة كاساندر

  مملكة ليسيماخوس

  مملكة سلوقس الأول نيكاتور

   ايبيروس

يظهر أيضًا على الخريطة:

   المستعمرات اليونانية

   قرطاج (غير يوناني)

   روما (غير يونانية)

غالبًا ما كانت المناطق البرتقالية محل نزاع بعد 281 قبل الميلاد. و الأسرة الأتالية احتلت بعض من هذه المنطقة. غير معروض: المملكة الهندية اليونانية .

وبعد وفاة الاسكندر، كانت امبراطوريته، بعد فترة من الصراع، مقسمة بين اقرانه من الجنرالات ، مما أدى إلى المملكة البطلمية ( مصر والمجاورة شمال أفريقيا )، و الإمبراطورية السلوقية (في بلاد الشام ، بلاد ما بين النهرين و بلاد فارس ) و سلالة Antigonid (مقدونيا ). في الفترة الفاصلة ، تمكن أقطاب اليونان من استعادة بعض حريتهم ، على الرغم من أنها لا تزال خاضعة اسمياً لمقدون.

خلال الفترة الهلنستية ، تراجعت بشكل حاد أهمية "اليونان المناسبة" (أراضي اليونان الحديثة) داخل العالم الناطق باليونانية. وكانت العواصم كبيرة من الثقافة الإغريقية الإسكندرية في المملكة البطلمية و أنطاكية في الإمبراطورية السلوقية .

كان لغزو الإسكندر عواقب عديدة على دول المدن اليونانية. لقد وسعت آفاق الإغريق بشكل كبير وأدت إلى هجرة مستمرة للشباب والطموحين إلى الإمبراطوريات اليونانية الجديدة في الشرق. ^[53] كثير من اليونانيين هاجروا إلى الإسكندرية، أنطاكية والعديد غيرها من المدن الهلنستية الجديدة التي تأسست في أعقاب الاسكندر، بعيدة مثل الوقت الحاضر أفغانستان و باكستان ، حيث المملكة اليونانية جرثومي و المملكة الهندية اليونانية نجت حتى نهاية القرن الأول قبل الميلاد.

شكلت دول المدن داخل اليونان نفسها في اتحادين ؛ ال رابطة Achaean (بما في ذلك طيبة ، كورينث وأرغوس) واتحاد Aetolian (بما في ذلك سبارتا وأثينا). خلال معظم الفترة حتى الفتح الروماني ، كانت هذه البطولات في حالة حرب ، وغالبًا ما تشارك في النزاعات بين الديادوتشي (الدول التي خلفت إمبراطورية الإسكندر).

دخلت مملكة أنتيجونيد في حرب مع الجمهورية الرومانية في أواخر القرن الثالث. على الرغم من أن الحرب المقدونية الأولى لم تكن حاسمة ، استمر الرومان ، بطريقة نموذجية ، في محاربة مقدونيا حتى تم استيعابها بالكامل في الجمهورية الرومانية (بحلول عام 149 قبل الميلاد). في الشرق ، تفككت الإمبراطورية السلوقية غير العملية تدريجيًا ، على الرغم من بقاء الردف حتى عام 64 قبل الميلاد ، بينما استمرت المملكة البطلمية في مصر حتى 30 قبل الميلاد عندما غزاها الرومان أيضًا. نما اتحاد أتوليان قلقًا من التدخل الروماني في اليونان ، وانحاز إلى السلوقيين في الحرب الرومانية السلوقية . عندما انتصر الرومان ، تم استيعاب العصبة بشكل فعال في الجمهورية. على الرغم من أن دوري Achaean قد تفوق على كل من الدوري الأيتولي والمقدوني ، إلا أنه سرعان ما هُزم واستوعبه الرومان في عام 146 قبل الميلاد ، مما أدى إلى إنهاء الاستقلال اليوناني.

اليونان الرومانية

خضعت شبه الجزيرة اليونانية للحكم الروماني أثناء غزو اليونان عام 146 قبل الميلاد بعد معركة كورنثوس. أصبحت مقدونيا مقاطعة رومانية بينما أصبح جنوب اليونان تحت مراقبة حاكم مقدونيا ؛ ومع ذلك ، تمكنت بعض البوليس اليونانية من الحفاظ على استقلال جزئي وتجنب الضرائب. و جزر بحر إيجه وأضيفت إلى هذه المنطقة في 133 قبل الميلاد. ثارت أثينا ومدن يونانية أخرى عام 88 قبل الميلاد ، وسحق الجنرال الروماني سولا شبه الجزيرة . دمرت الحروب الأهلية الرومانية الأرض أكثر ، حتى نظم أغسطس شبه الجزيرة كمقاطعة أخائية في 27 قبل الميلاد.

كانت اليونان مقاطعة شرقية رئيسية للإمبراطورية الرومانية ، حيث كانت الثقافة الرومانية منذ فترة طويلة في الواقع يونانية رومانية . كانت اللغة اليونانية بمثابة لغة مشتركة في الشرق وفي إيطاليا ، وكان العديد من المفكرين اليونانيين مثل جالينوس يؤدون معظم أعمالهم في روما .

المناطق

خريطة توضح المناطق الرئيسية في اليونان القديمة والأراضي "البربرية" المجاورة.

أراضي اليونان جبلية ، ونتيجة لذلك ، تألفت اليونان القديمة من العديد من المناطق الأصغر لكل منها لهجتها الخاصة وخصائصها الثقافية وهويتها. كانت النزعة الإقليمية والصراعات الإقليمية من السمات البارزة لليونان القديمة. تميل المدن إلى أن تكون موجودة في الوديان بين الجبال ، أو في السهول الساحلية وتهيمن على منطقة معينة من حولها.

في الجنوب تقع البيلوبونيز ، التي تتكون من مناطق لاكونيا (جنوب شرق) ، ميسينيا (جنوب غرب) ، إليس (غرب) ، أخايا (شمال) ، كورينثيا (شمال شرق) ، أرغوليس (شرقًا) ، وأركاديا (وسط). بقيت هذه الأسماء حتى يومنا هذا كوحدات إقليمية لليونان الحديثة ، وإن كانت ذات حدود مختلفة نوعًا ما. البر الرئيسى اليونان إلى الشمال، والمعروفة في الوقت الحاضر كما اليونان المركزي ، تتألف من Aetolia و أكارنانيا في الغرب، Locris ، دوريس ، و فوسيس في الوسط، في حين وضع في الشرق بيوتيا ، أتيكا ، و Megaris . تقع ثيساليا الشمالية الشرقية ، بينما تقع إبيروس في الشمال الغربي. امتدت إبيروس من الخليج Ambracian في الجنوب إلى جبال Ceraunian و Aoos النهر في الشمال، ويتألف من Chaonia (شمال)، Molossia (وسط)، وثريبروتيا (جنوب). في الركن الشمالي الشرقي و مقدونيا ، ^[54] التي تتكون في الأصل مقدونيا السفلى ومناطقها، مثل Elimeia ، بييريا ، و اورستايس . في وقت قريب من الإسكندر الأول المقدوني ، بدأ ملوك أرجيد المقدونيون في التوسع إلى مقدونيا العليا ، وهي أراضي تسكنها قبائل مقدونية مستقلة مثل Lyncestae و Orestae و Elimiotae وإلى الغرب ، وراء نهر Axius ، إلى Eordaia ، Bottiaea ، منطقتي Mygdonia و Almopia التي استقرت من قبل القبائل التراقيه . ^[55] إلى الشمال من مقدونيا توجد شعوب غير يونانية مختلفة مثل البايونيين في الشمال ، والتراقيون إلى الشمال الشرقي ، والإليريون ، الذين كان المقدونيون كثيرًا في صراع معهم ، في الشمال الغربي. استقر المستعمرون اليونانيون الجنوبيون خالكيديس في وقت مبكر ، وكان يُعتبر جزءًا من العالم اليوناني ، بينما من أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد ، حدثت مستوطنة يونانية كبيرة أيضًا على الشواطئ الشرقية لبحر إيجه ، في الأناضول .

المستعمرات

المدن والمستعمرات اليونانية ج. 550 ق.

خلال الفترة القديمة ، نما عدد السكان اليونانيين بما يتجاوز قدرة الأراضي الصالحة للزراعة المحدودة في اليونان ، مما أدى إلى إنشاء مستعمرات على نطاق واسع في أماكن أخرى: وفقًا لأحد التقديرات ، زاد عدد سكان المنطقة الآخذة في الاتساع من الاستيطان اليوناني بمقدار عشرة أضعاف تقريبًا من 800 قبل الميلاد إلى 400 قبل الميلاد ، من 800000 إلى ما يصل إلى 7-10 مليون. ^[56]

منذ حوالي 750 قبل الميلاد بدأ الإغريق 250 سنة من التوسع ، واستقروا في المستعمرات في جميع الاتجاهات. إلى الشرق، و بحر ايجه ساحل آسيا الصغرى وقد استعمرت أولا، تليها قبرص وسواحل تراقيا ، و بحر مرمرة والساحل الجنوبي لل بحر الأسود .

في النهاية ، وصل الاستعمار اليوناني إلى أقصى الشمال الشرقي حتى أوكرانيا الحالية وروسيا ( تاجانروغ ). إلى الغرب سواحل الياريا ، صقلية تمت تسوية وجنوب إيطاليا، تليها جنوب فرنسا ، كورسيكا ، وحتى شرق اسبانيا . تم تأسيس المستعمرات اليونانية أيضا في مصر و ليبيا .

الحديث سيراكيوز ، نابولي ، مرسيليا و اسطنبول كان بداياتها كما المستعمرات اليونانية Syracusae (Συράκουσαι)، نيابوليس (Νεάπολις)، مسليا (Μασσαλία) و بيزنطة (Βυζάντιον) . لعبت هذه المستعمرات دورًا مهمًا في انتشار النفوذ اليوناني في جميع أنحاء أوروبا وساعدت أيضًا في إنشاء شبكات تجارية بعيدة المدى بين دول المدن اليونانية ، مما أدى إلى تعزيز اقتصاد اليونان القديمة .

البنية السياسية

تمثال نصفي من الرخام لبريكليس مع خوذة كورنثية ، نسخة رومانية من أصل يوناني ، متحف كيارامونتي ، متاحف الفاتيكان ؛ كان بريكليس شخصية سياسية شعبوية رئيسية في تطوير الديمقراطية الأثينية الراديكالية . ^[57]

تألفت اليونان القديمة من عدة مئات من دول المدن المستقلة نسبيًا ( poleis ). كان هذا الوضع مختلفًا عن ذلك في معظم المجتمعات المعاصرة الأخرى ، والتي كانت إما قبلية أو ممالك تحكم مناطق كبيرة نسبيًا. مما لا شك فيه أن جغرافيا اليونان - المقسمة والمقسمة إلى أجزاء من خلال التلال والجبال والأنهار - ساهمت في الطبيعة المجزأة لليونان القديمة. من ناحية أخرى ، لم يكن لدى الإغريق القدماء أدنى شك في أنهم كانوا "شعبًا واحدًا". كان لديهم نفس الدين ونفس الثقافة الأساسية ونفس اللغة. علاوة على ذلك ، كان الإغريق مدركين تمامًا لأصولهم القبلية. كان هيرودوت قادرًا على تصنيف دول المدن على نطاق واسع حسب القبيلة. ومع ذلك ، على الرغم من وجود هذه العلاقات عالية المستوى ، إلا أنه نادرًا ما كان لها دور رئيسي في السياسة اليونانية. تم الدفاع بشدة عن استقلال البوليس . كان التوحيد شيئًا نادرًا ما فكر فيه الإغريق القدماء. حتى عندما ، خلال الغزو الفارسي الثاني لليونان ، تحالفت مجموعة من دول المدن للدفاع عن اليونان ، ظلت الغالبية العظمى من البوليس على الحياد ، وبعد الهزيمة الفارسية ، عاد الحلفاء بسرعة إلى الاقتتال الداخلي. ^[58]

وهكذا ، كانت الخصائص الرئيسية للنظام السياسي اليوناني القديم هي طبيعته المجزأة (وأن هذا لا يبدو أن له أصلًا قبليًا بشكل خاص) ، والتركيز بشكل خاص على المراكز الحضرية داخل الدول الصغيرة. تتجلى خصائص النظام اليوناني بشكل أكبر في المستعمرات التي أقاموها في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ، والتي ، على الرغم من أنها قد تعتبر بوليس يونانيًا معينًا `` أمها '' (وتظل متعاطفة معها) ، كانت مستقلة تمامًا عن التأسيس. مدينة.

قد يهيمن الجيران الأكبر حجماً على المقاطعات الأصغر حجماً ، ولكن يبدو أن الغزو أو الحكم المباشر من قبل دولة مدينة أخرى كان نادرًا جدًا. وبدلاً من ذلك ، قام البوليس بتجميع أنفسهم في اتحادات ، كانت عضويتها في حالة تغير مستمر. في وقت لاحق من العصر الكلاسيكي ، أصبحت البطولات أقل وأكبر ، وتهيمن عليها مدينة واحدة (خاصة أثينا وسبارتا وطيبة) ؛ وغالبًا ما يضطر البوليس للانضمام تحت تهديد الحرب (أو كجزء من معاهدة سلام). حتى بعد أن "غزا" فيليب الثاني المقدوني قلب اليونان القديمة ، لم يحاول ضم المنطقة ، أو توحيدها في مقاطعة جديدة ، ولكنه أجبر ببساطة معظم البوليس على الانضمام إلى عصبة كورنثية الخاصة به .

الحكومة والقانون

قانون الميراث ، جزء من قانون جورتين ، كريت ، جزء من العمود الحادي عشر. الحجر الجيري ، القرن الخامس قبل الميلاد

في البداية ، يبدو أن العديد من دول المدن اليونانية كانت ممالك صغيرة. غالبًا ما كان هناك مسؤول مدينة يحمل بعض الوظائف الاحتفالية المتبقية للملك ( باسيليوس ) ، على سبيل المثال ، أرشون باسيليوس في أثينا. ^[59] ومع ذلك ، وبحلول العصر القديم والوعي التاريخي الأول ، أصبح معظمهم أرستقراطية بالفعل الأوليغارشية . من غير الواضح بالضبط كيف حدث هذا التغيير. على سبيل المثال ، في أثينا ، تم تقليص الملكية إلى رئيس قضائي وراثي مدى الحياة ( أرشون ) بواسطة ج. 1050 ق. بحلول عام 753 قبل الميلاد ، أصبحت هذه رئاسة منتخبة عشرية ؛ وأخيرًا بحلول عام 683 قبل الميلاد ، رئاسة منتخبة سنويًا. من خلال كل مرحلة ، كان من الممكن نقل المزيد من السلطة إلى الطبقة الأرستقراطية ككل ، وبعيدًا عن فرد واحد.

حتمًا ، كانت هيمنة السياسة وما يصاحبها من تجميع للثروة من قبل مجموعات صغيرة من العائلات عرضة للتسبب في اضطرابات اجتماعية في العديد من الأقطاب . في العديد من المدن ، كان طاغية (ليس بالمعنى الحديث للأنظمة الاستبدادية القمعية) ، في مرحلة ما ، يسيطر على السلطة ويحكم وفقًا لإرادته ؛ غالبًا ما تساعد الأجندة الشعبوية في الحفاظ على بقاءهم في السلطة. في نظام ممزق بالصراع الطبقي ، غالبًا ما كانت حكومة "الرجل القوي" هي الحل الأفضل.

سقطت أثينا تحت حكم الاستبداد في النصف الثاني من القرن السادس. عندما انتهى هذا الاستبداد ، أسس الأثينيون أول ديمقراطية في العالم كحل جذري لمنع الطبقة الأرستقراطية من استعادة السلطة. A المواطنين التجمع (لل إكليزيا )، لمناقشة سياسة المدينة، وكانت موجودة منذ إصلاحات دراكو في 621 قبل الميلاد؛ سُمح لجميع المواطنين بالحضور بعد إصلاحات سولون (أوائل القرن السادس) ، لكن أفقر المواطنين لم يتمكنوا من مخاطبة الجمعية أو الترشح للمناصب. مع إقامة الديمقراطية ، أصبح المجلس آلية الحكم بحكم القانون ؛ يتمتع جميع المواطنين بامتيازات متساوية في المجلس. ومع ذلك ، لا يتمتع غير المواطنين ، مثل ميتكس (الأجانب الذين يعيشون في أثينا) أو العبيد ، بأي حقوق سياسية على الإطلاق.

بعد صعود الديمقراطية في أثينا ، أسست دول المدن ديمقراطيات. ومع ذلك ، احتفظ الكثيرون بأشكال أكثر تقليدية من الحكومة. كما هو الحال في كثير من الأحيان في الأمور الأخرى ، كانت سبارتا استثناءً ملحوظًا لبقية اليونان ، حيث حكمها طوال الفترة ليس ملكًا واحدًا ، بل ملكان وراثيان. كان هذا شكلاً من أشكال الدياركية . ينتمي ملوك سبارتا إلى Agiads و Eurypontids ، من نسل Eurysthenes و Procles على التوالي . يُعتقد أن مؤسسي السلالتين توأمان لأريستوديموس ، حاكم هيراكليد . ومع ذلك ، فإن سلطات هؤلاء الملوك كانت تحت المراقبة من قبل كل من مجلس الحكماء ( Gerousia ) والقضاة المعينين خصيصًا لمراقبة الملوك ( Ephors ).

الهيكل الاجتماعي

فريسكو من الرقص Peucetian النساء في قبر الراقصين في روفو دي بوليا ، BC القرن 4-5TH

فقط الرجال الأحرار ، أصحاب الأرض ، المولودون في البلاد هم من يحق لهم الحصول على الحماية الكاملة بموجب القانون في دولة المدينة. في معظم دول المدن ، على عكس الوضع في روما ، لم يسمح البروز الاجتماعي بحقوق خاصة. في بعض الأحيان كانت العائلات تسيطر على الوظائف الدينية العامة ، لكن هذا في العادة لم يمنح أي سلطة إضافية في الحكومة. في أثينا ، تم تقسيم السكان إلى أربع طبقات اجتماعية على أساس الثروة. يمكن للناس تغيير الصفوف إذا كسبوا المزيد من المال. في سبارتا ، كان يطلق على جميع المواطنين الذكور homoioi ، وهذا يعني "الأقران". ومع ذلك ، فإن الملوك المتقشفين ، الذين خدموا كزعماء دينيين وعسكريين مزدوجين للمدينة ، جاءوا من عائلتين. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

عبودية

شاهد قبر امرأة مع خادمها الطفل الرقيق ، ج. 100 ق

العبيد ليس لديهم قوة أو مكانة. كان لديهم الحق في تكوين أسرة وممتلكات ، رهنا بحسن نية سيدهم وإذنهم ، لكن لم يكن لديهم حقوق سياسية. بحلول عام 600 قبل الميلاد انتشرت العبودية في اليونان. بحلول القرن الخامس قبل الميلاد ، شكل العبيد ثلث إجمالي السكان في بعض دول المدن. كان ما بين أربعين وثمانين في المائة من سكان أثينا الكلاسيكية من العبيد. ^{[60] لم} يثور العبيد خارج أسبرطة أبدًا لأنهم كانوا يتألفون من العديد من الجنسيات وكانوا مشتتين للغاية بحيث يتعذر عليهم تنظيم أنفسهم. ومع ذلك ، على عكس الثقافة الغربية اللاحقة ، لم يفكر الإغريق القدماء من حيث العرق . ^[61]

امتلكت معظم العائلات عبيدًا كخدم في المنازل وعمال ، وحتى العائلات الفقيرة ربما امتلكت عددًا قليلاً من العبيد. لم يُسمح للمالكين بضرب أو قتل عبيدهم. غالبًا ما يعد المالكون بتحرير العبيد في المستقبل لتشجيع العبيد على العمل الجاد. على عكس روما ، لم يصبح المعتقون مواطنين. بدلاً من ذلك ، تم خلطهم مع سكان metics ، الذين شملوا أشخاصًا من دول أجنبية أو دول مدن أخرى سُمح لهم رسميًا بالعيش في الولاية.

دول المدن المملوكة قانونًا للعبيد. كان لدى هؤلاء العبيد العموميين قدر أكبر من الاستقلال من العبيد المملوكين للعائلات ، ويعيشون بمفردهم ويؤدون مهام متخصصة. في أثينا، تم تدريب العبيد العامة إلى البحث عن العملة المزيفة ، في حين تصرفت العبيد المعبد كخدم للمعبد الإله و محشوش كانوا يعملون عبيدا في أثينا كقوة شرطة احتضان المواطنين على الوظائف السياسية.

كان لدى سبارتا نوع خاص من العبيد يسمى الهيلوت . كانت هيلوتس Messenians المستعبدين خلال الحروب الميسينية من قبل الدولة والمخصصة للعائلات حيث أجبروا على البقاء. قام Helots برفع الطعام والقيام بالأعمال المنزلية حتى تتمكن النساء من التركيز على تربية أطفال أقوياء بينما يمكن للرجال تكريس وقتهم للتدريب مثل الهيبليت . عاملهم أسيادهم بقسوة ، وثاروا ضد أسيادهم عدة مرات قبل أن يفوزوا بحريتهم في 370/69. ^[62]

تعليم

فسيفساء من بومبي تصور أكاديمية أفلاطون

بالنسبة لمعظم التاريخ اليوناني ، كان التعليم خاصًا ، باستثناء سبارتا. خلال الفترة الهلنستية ، أنشأت بعض دول المدن مدارس عامة . يمكن للعائلات الثرية فقط تحمل تكلفة المعلم. تعلم الأولاد القراءة والكتابة والاقتباس من الأدب. كما تعلموا الغناء والعزف على آلة موسيقية واحدة وتم تدريبهم كرياضيين للخدمة العسكرية. لقد درسوا ليس من أجل وظيفة ولكن ليصبحوا مواطنين فعالين. كما تعلمت الفتيات أيضًا القراءة والكتابة وإجراء العمليات الحسابية البسيطة حتى يتمكنوا من إدارة المنزل. لم يتلقوا أي تعليم تقريبًا بعد الطفولة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

ذهب الأولاد إلى المدرسة في سن السابعة ، أو ذهبوا إلى الثكنات ، إذا كانوا يعيشون في سبارتا. الأنواع الثلاثة من التعاليم هي: قواعد اللغة في الحساب ، والكيتاريست للموسيقى والرقص ، و Paedotribae للرياضة.

تم رعاية الأولاد من العائلات الثرية الذين يحضرون دروس المدرسة الخاصة بواسطة payagogos ، وهو عبد منزلي تم اختياره لهذه المهمة والذي رافق الصبي خلال النهار. أقيمت الفصول في منازل المعلمين الخاصة وتضمنت القراءة والكتابة والرياضيات والغناء والعزف على القيثارة والناي. عندما أصبح الصبي يبلغ من العمر 12 عامًا ، بدأ التعليم يشمل الألعاب الرياضية مثل المصارعة والجري ورمي القرص ورمي الرمح. في أثينا ، التحق بعض الشباب الأكبر سنًا بأكاديمية لأرقى التخصصات مثل الثقافة والعلوم والموسيقى والفنون. انتهت الدراسة في سن 18 ، تلاها تدريب عسكري في الجيش عادة لمدة عام أو عامين. ^[63]

واصل عدد قليل فقط من الأولاد تعليمهم بعد الطفولة ، كما هو الحال في Spartan agoge . كان جزءًا مهمًا من تعليم المراهق الثري هو الإرشاد مع أحد كبار السن ، والذي قد يشمل في أماكن وأوقات قليلة ممارسة اللواط . ^{[ بحاجة لمصدر ]} تعلم المراهق من خلال مشاهدة معلمه يتحدث عن السياسة في أغورا ، ومساعدته في أداء واجباته العامة ، والتمرن معه في صالة للألعاب الرياضية وحضور الندوات معه. واصل أغنى الطلاب تعليمهم من خلال الدراسة مع معلمين مشهورين. وشملت بعض من أعظم هذه المدارس أثينا و صالة حفلات (ما يسمى المدرسة المشائية التي أسسها أرسطو من ستاغيرا ) و أكاديمية الأفلاطونية (التي أسسها أفلاطون في أثينا). يُطلق على نظام التعليم لدى الأثرياء اليونانيين القدماء أيضًا اسم Paideia . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

اقتصاد

في أوجها الاقتصادي في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد ، كان المواطنون الأحرار في اليونان الكلاسيكية يمثلون ربما المجتمع الأكثر ازدهارًا في العالم القديم ، حيث اعتبر بعض المؤرخين الاقتصاديين اليونان واحدة من أكثر الاقتصادات تقدمًا في فترة ما قبل الصناعة. فيما يتعلق بالقمح ، وصلت الأجور إلى ما يقدر بـ7-12 كيلوجرامًا يوميًا لعامل غير ماهر في أثينا الحضرية ، 2-3 أضعاف 3.75 كيلوجرام لعامل ريفي غير ماهر في مصر الرومانية ، على الرغم من أن دخل المزارع اليونانية كان أيضًا في المتوسط ​​أقل من تلك المتاحة لعمال المدن. ^[64]

في حين تباينت ظروف العبودية على نطاق واسع ، عملت المؤسسة على الحفاظ على دخل المواطنين الأحرار: ومن المرجح أن يؤدي تقدير التنمية الاقتصادية المستمدة من الأخير (أو المشتق من الدخل الحضري وحده) إلى المبالغة في المستوى الإجمالي الحقيقي على الرغم من الأدلة المنتشرة على ارتفاع مستوى المعيشة. المعايير.

حرب

صور المحارب الهوبليت اليوناني والفارسي القتال ، على kylix القديم ، القرن الخامس قبل الميلاد

على الأقل في العصر القديم ، أدت الطبيعة المجزأة لليونان القديمة ، مع العديد من دول المدن المتنافسة ، إلى زيادة تواتر الصراع ولكنها حدت بالعكس من نطاق الحرب. غير قادر على الحفاظ على جيوش محترفة ، اعتمدت دول المدن على مواطنيها للقتال. أدى هذا حتماً إلى تقليص المدة المحتملة للحملات ، حيث سيحتاج المواطنون إلى العودة إلى وظائفهم الخاصة (خاصة في حالة المزارعين ، على سبيل المثال). لذلك غالبًا ما تكون الحملات مقصورة على الصيف. عندما تحدث المعارك ، كانت عادة ما تكون مقطوعة ويقصد منها أن تكون حاسمة. كانت الخسائر طفيفة مقارنة بالمعارك اللاحقة ، ونادراً ما تصل إلى أكثر من 5٪ من الجانب الخاسر ، لكن القتلى غالباً ما شملوا أبرز المواطنين والجنرالات الذين قادوا من الجبهة.

تغير حجم ونطاق الحرب في اليونان القديمة بشكل كبير نتيجة للحروب اليونانية الفارسية . كانت محاربة الجيوش الهائلة للإمبراطورية الأخمينية تتجاوز بشكل فعال قدرات دولة-مدينة واحدة. تم تحقيق انتصار الإغريق في نهاية المطاف من خلال تحالفات دول المدن (يتغير التكوين الدقيق بمرور الوقت) ، مما سمح بتجميع الموارد وتقسيم العمل. على الرغم من أن التحالفات بين دول المدن حدثت قبل هذا الوقت ، إلا أنه لم يتم رؤية أي شيء بهذا الحجم من قبل. صعود أثينا و اسبرطة كقوى البارزة خلال هذا الصراع أدى مباشرة إلى حرب البيلوبونيسية ، التي شهدت مواصلة تطوير طبيعة الحرب والاستراتيجية والتكتيكات. قاتل بين اتحادات المدن التي تهيمن عليها أثينا واسبرطة ، زادت القوى العاملة والموارد المالية المتزايدة الحجم وسمحت بتنويع الحرب. أثبتت المعارك المقطوعة خلال الحرب البيلوبونيسية أنها غير حاسمة وبدلاً من ذلك كان هناك اعتماد متزايد على استراتيجيات الاستنزاف والمعارك البحرية والحصار والحصار. أدت هذه التغييرات إلى زيادة كبيرة في عدد الضحايا واضطراب المجتمع اليوناني. تمتلك أثينا أحد أكبر أساطيل الحرب في اليونان القديمة. كان يحتوي على أكثر من 200 سفينة ثلاثية كل منها مدعومة بـ 170 مجدفًا كانوا يجلسون في 3 صفوف على كل جانب من جوانب السفينة. كانت المدينة قادرة على تحمل مثل هذا الأسطول الضخم - كان لديها أكثر من 34000 مجدف - لأنها كانت تمتلك الكثير من مناجم الفضة التي كان يعمل بها العبيد.

وفقًا لجوشيا أوبر ، واجهت دول المدن اليونانية تقريبًا فرصة واحدة من كل ثلاثة للدمار خلال الفترة القديمة والكلاسيكية. ^[65]

فلسفة

تماثيل نصفية منحوتة من أربعة الفلاسفة اليونانية القديمة، من اليسار إلى اليمين: سقراط ، أنتيستنيس ، خريسيبوس ، و أبيقور .

ركزت الفلسفة اليونانية القديمة على دور العقل و التحقيق . من نواح كثيرة ، كان لها تأثير مهم على الفلسفة الحديثة ، وكذلك العلم الحديث. خطوط واضحة متصلة من تأثير الرصاص من اليونانية القديمة و الهلنستية الفلاسفة ، إلى القرون الوسطى الفلاسفة المسلمين و العلماء المسلمين ، إلى أوروبا عصر النهضة و التنوير ، الى العلوم العلمانية في العصر الحديث.

لم يبدأ العقل ولا الاستفسار مع الإغريق القدماء. تحديد الفرق بين السعي اليوناني للمعرفة وتنفيذ المهام من الحضارات كبار السن، مثل قدماء المصريين و البابليين ، منذ فترة طويلة موضوعا للدراسة من قبل المنظرين للحضارة.

على ملعب أولمبيا القديمة ، موطن الألعاب الأولمبية القديمة

وكانت بعض الفلاسفة المعروفين من اليونان القديمة أفلاطون و سقراط وغيرها. لقد ساعدوا في المعلومات حول المجتمع اليوناني القديم من خلال كتابات مثل الجمهورية ، من قبل أفلاطون.

الأدب والمسرح

في المسرح القديم إبيداوروس ، القرن 4TH BC

كان الأدب اليوناني الأقدم عبارة عن شعر وكان يتألف من أجل الأداء بدلاً من الاستهلاك الشخصي. ^[66] أقدم شاعر يوناني معروف هو هوميروس ، على الرغم من أنه كان بالتأكيد جزءًا من تقليد موجود في الشعر الشفهي. ^[67] شعر هوميروس ، على الرغم من أنه تم تطويره في نفس الوقت تقريبًا الذي طور فيه الإغريق الكتابة ، إلا أنه تم تأليفه شفهيًا. كان أرشيلوخوس ، الشاعر الأول الذي ألف أعمالهم الكتابية بالتأكيد ، شاعرًا غنائيًا من منتصف القرن السابع قبل الميلاد. ^[68] تطورت المأساة قرب نهاية الفترة القديمة ، حيث أخذت عناصر من مختلف الأنواع الموجودة مسبقًا من الشعر القديم المتأخر. ^[69] مع بداية الفترة الكلاسيكية ، بدأت الكوميديا ​​في التطور - كان أقرب تاريخ مرتبط بهذا النوع هو 486 قبل الميلاد ، عندما أصبحت المنافسة على الكوميديا ​​حدثًا رسميًا في مدينة ديونيزيا في أثينا ، على الرغم من أن الكوميديا ​​القديمة الأولى المحفوظة هي Aristophanes ' Acharnians ، أنتج في 425. ^[70]

مشهد من الإلياذة : Hypnos و Thanatos يحملان جثة Sarpedon من ساحة معركة طروادة ؛ التفاصيل من lekythos العلية الأبيض ، ج. 440 ق.

مثل الشعر ، تعود أصول النثر اليوناني إلى العصر القديم ، ويعود تاريخ الكتاب الأوائل للفلسفة اليونانية والتاريخ والأدب الطبي إلى القرن السادس قبل الميلاد. ^[71] ظهرت النثر أولا كما اعتمد أسلوب الكتابة التي presocratic الفلاسفة اناكسيماندر و Anaximenes -though تاليس من ميليتس ، والذي يعتبر أول الفيلسوف اليوناني، على ما يبدو كتب شيئا. ^{[72] بلغ} النثر كنوع أدبي مرحلة النضج في العصر الكلاسيكي ، ^[73] وتطورت أنواع النثر اليونانية الرئيسية - الفلسفة والتاريخ والبلاغة والحوار - في هذه الفترة. ^[74]

شهدت الفترة الهلنستية انتقال المركز الأدبي للعالم اليوناني من أثينا ، حيث كان في الفترة الكلاسيكية ، إلى الإسكندرية. وفي الوقت نفسه، ملوك الهلنستية أخرى مثل أنتيجونيدز و Attalids كانت رعاة المنح الدراسية والأدب، وتحول بيلا و بيرغامون على التوالي إلى مراكز ثقافية. ^[75] كان بفضل هذه الرعاية الثقافية من قبل الملوك الهلنستيين ، وخاصة متحف الإسكندرية ، والتي ضمنت بقاء الكثير من الأدب اليوناني القديم. ^[76] و مكتبة الإسكندرية ، وهي جزء من المتحف، وكان الهدف سابقا unenvisaged جمع معا نسخ من جميع المؤلفين المعروف في اليونانية. تقريبا كل الأدب الهلنستي غير التقني الباقي هو الشعر ، ^[77] والشعر الهلنستي يميل إلى أن يكون فكريًا للغاية ، ^[78] يمزج الأنواع والتقاليد المختلفة ، ويتجنب السرد الخطي. ^[79] شهدت الفترة الهلنستية أيضًا تحولًا في طرق استهلاك الأدب - بينما في الفترتين القديمة والكلاسيكية كان الأدب عادةً من ذوي الخبرة في الأداء العام ، في الفترة الهلنستية كان أكثر شيوعًا للقراءة على انفراد. ^[80] في الوقت نفسه ، بدأ الشعراء الهلنستيون في الكتابة للاستهلاك الخاص وليس العام. ^[81]

مع انتصار أوكتافيوس في معركة أكتيوم البحرية في في 31 قبل الميلاد، بدأت روما لتصبح مركزا رئيسيا من الأدب اليوناني، والكتاب اليونانية الهامة مثل سترابو و ديونيسيوس من هاليكارناسوس جاء إلى روما. ^[82] كانت فترة أعظم ابتكارات في الأدب اليوناني في عهد روما هي "القرن الثاني الطويل" من حوالي 80 م إلى حوالي 230 م. ^[83] تميز هذا الابتكار بشكل خاص في النثر ، مع تطور الرواية وإحياء الرواية. مكانة بارزة لعرض الخطابة على حد سواء التي يرجع تاريخها إلى هذه الفترة. ^[84]

موسيقى ورقص

كانت الموسيقى حاضرة بشكل شبه عالمي في المجتمع اليوناني ، من الزيجات والجنازات إلى الاحتفالات الدينية والمسرح والموسيقى الشعبية وتلاوة الشعر الملحمي التي تشبه القصص. هناك أجزاء مهمة من التدوين الموسيقي اليوناني الفعلي بالإضافة إلى العديد من المراجع الأدبية للموسيقى اليونانية القديمة. يصور الفن اليوناني الآلات الموسيقية والرقص. مشتق كلمة موسيقى من اسم يفكر ، بنات زيوس الذين كانوا ربات الفنون الراعية.

العلوم والتكنولوجيا

و أنتيكيثيرا كانت على الكمبيوتر التناظرية 150-100 BC مصممة لحساب مواقف الأجرام الفلكية.

ساهمت الرياضيات اليونانية القديمة العديد من التطورات الهامة في مجال الرياضيات ، بما في ذلك القواعد الأساسية لل هندسة ، فكرة البرهان الرياضي الرسمي ، والاكتشافات في نظرية الأعداد ، التحليل الرياضي ، الرياضيات التطبيقية ، واقترب بالقرب من إنشاء حساب التفاضل والتكامل لا يتجزأ . اكتشافات عدة علماء الرياضيات اليونانية، بما في ذلك فيثاغورس ، إقليدس ، و أرخميدس ، لا تزال تستخدم في تدريس الرياضيات اليوم.

طور الإغريق علم الفلك ، الذي عاملوه كفرع للرياضيات ، إلى مستوى متطور للغاية. والهندسي الأول، ونماذج ثلاثية الأبعاد لشرح وضعت الحركة الظاهرة للكواكب في القرن الثامن قبل الميلاد 4TH التي كتبها إيودوكسوس من كنيدوس و كاليبوس من [سزيكس] . اقترح أصغرهم المعاصر هيراكليدس بونتيكوس أن الأرض تدور حول محورها. في القرن الثالث قبل الميلاد ، كان Aristarchus of Samos أول من اقترح نظام مركزية الشمس . يحيي أرخميدس في أطروحته The Sand Reckoner فرضية Aristarchus بأن "النجوم الثابتة والشمس تظل غير متأثرة ، بينما تدور الأرض حول الشمس على محيط الدائرة" . خلاف ذلك ، فقط الأوصاف المجزأة لفكرة أريستارخوس بقيت. ^{[85] قام} إراتوستينس ، باستخدام زوايا الظلال التي تم إنشاؤها في مناطق متباعدة على نطاق واسع ، بتقدير محيط الأرض بدقة كبيرة. ^[86] في القرن الثاني قبل الميلاد ، قدم هيبارخوس نيقية عددًا من المساهمات ، بما في ذلك القياس الأول للمبادرة وتجميع أول فهرس للنجوم والذي اقترح فيه النظام الحديث للأحجام الظاهرة .

يعود تاريخ آلية Antikythera ، وهي جهاز لحساب تحركات الكواكب ، إلى حوالي 80 قبل الميلاد وكانت أول سلف للكمبيوتر الفلكي . وقد تم اكتشافه في حطام سفينة قديمة قبالة جزيرة يونانية من Antikythera ، بين Kythera و كريت . اشتهر الجهاز باستخدام الترس التفاضلي ، الذي كان يُعتقد سابقًا أنه تم اختراعه في القرن السادس عشر ، وتصغير أجزائه وتعقيدها ، مقارنة بساعة صنعت في القرن الثامن عشر. يتم عرض الآلية الأصلية في المجموعة البرونزية للمتحف الأثري الوطني في أثينا ، مصحوبة بنسخة طبق الأصل.

كما قام الإغريق القدماء باكتشافات مهمة في المجال الطبي. كان أبقراط طبيبًا في الفترة الكلاسيكية ، ويُعد من أبرز الشخصيات في تاريخ الطب . يشار إليه باسم " أبو الطب " ^{[87] [88]} تقديراً لمساهماته الدائمة في هذا المجال كمؤسس لمدرسة أبقراط للطب. ثورة في هذه المدرسة الفكرية الطب في اليونان القديمة ، وإنشاء أنها تخصصا متميزا من المجالات الأخرى التي قد ترتبط تقليديا مع (وخاصة سيمياء و الفلسفة )، مما يجعل الطب مهنة. ^{[89] [90]}

الفن والعمارة

معبد هيرا في سيلينونتي ، صقلية

مارست فن اليونان القديمة تأثيرا هائلا على ثقافة كثير من البلدان من العصور القديمة وحتى يومنا هذا، ولا سيما في مجالات النحت و العمارة . في الغرب ، اشتق فن الإمبراطورية الرومانية إلى حد كبير من النماذج اليونانية. في الشرق ، بدأت فتوحات الإسكندر الأكبر عدة قرون من التبادل بين الثقافات اليونانية وآسيا الوسطى والهند ، مما أدى إلى الفن اليوناني البوذي ، مع تداعيات حتى اليابان . بعد عصر النهضة في أوروبا ، ألهمت الجمالية الإنسانية والمعايير الفنية العالية للفن اليوناني أجيالًا من الفنانين الأوروبيين. في القرن التاسع عشر ، سيطر التقليد الكلاسيكي المستمد من اليونان على فن العالم الغربي.

دين

جبل أوليمبوس ، موطن الاثني عشر الأولمبيين

كان الدين جزءًا أساسيًا من الحياة اليونانية القديمة. ^{[91] على} الرغم من أن الإغريق من مختلف المدن والقبائل كانوا يعبدون آلهة مماثلة ، إلا أن الممارسات الدينية لم تكن موحدة وكان يُنظر إلى الآلهة بشكل مختلف في أماكن مختلفة. ^[92] الإغريق كانوا تعدد ، وعبادة آلهة كثيرة، ولكن في وقت مبكر من القرن السادس قبل الميلاد آلهة من اثني عشر الرياضيين بدأت في تطوير. ^[92] تأثر الدين اليوناني بممارسات جيران اليونانيين الشرقيين على الأقل في وقت مبكر من العصر القديم ، وبحلول الفترة الهلنستية ، ظهر هذا التأثير في كلا الاتجاهين. ^[93]

كان أهم عمل ديني في اليونان القديمة هو التضحية بالحيوانات ، وغالبًا ما كانت الأغنام والماعز. ^[94] كانت القرابين مصحوبة بالصلاة العامة ، ^[95] وكانت الصلاة والترانيم جزءًا رئيسيًا من الحياة الدينية اليونانية القديمة. ^[96]

كان لحضارة اليونان القديمة تأثير كبير على اللغة والسياسة والأنظمة التعليمية والفلسفة والعلوم والفنون. أصبح Leitkultur من الإمبراطورية الرومانية إلى حد تهميش الأم مائل التقاليد. كما هوراس وضعه،

اليونان العظمى CAPTA ferum victorem cepit آخرون أرتيس / intulit agresti Latio ( Epistulae 2.1.156f).

"اليونان الأسيرة أسرت فاتحتها غير المتحضرة وغرست فنونها في ريفي لاتيوم ."

الإمبراطورية السلوقية (أزرق فاتح) عام 281 قبل الميلاد عشية مقتل سلوقس الأول نيكاتور .

المملكة ميسينا ( ج. 1600- ج. 1100 قبل الميلاد)

كانت اليونان الميسينية (أو الحضارة الميسينية) هي المرحلة الأخيرة من العصر البرونزي في اليونان القديمة ، وتمتد للفترة من 1600 إلى 1100 قبل الميلاد تقريبًا. يمثل أول حضارة يونانية متقدمة ومميزة في البر الرئيسي لليونان بحالاتها الفخمة وتنظيمها الحضري وأعمالها الفنية ونظام الكتابة. وكان أبرز موقع هو Mycenae ، في Argolid ، وبعد ذلك سميت ثقافة هذا العصر. ومن بين مراكز القوة الأخرى التي ظهرت ، بيلوس ، وترينز ، وميديا ​​في البيلوبونيز ، وأوركومينوس ، وطيبة ، وأثينا في وسط اليونان ، وإولكوس في ثيساليا. ظهرت أيضًا المستوطنات الميسينية والميسينية المتأثرة في إبيروس ، مقدونيا ، على جزر في بحر إيجه ، على ساحل آسيا الصغرى ، والمشرق العربي ، وقبرص ، وإيطاليا.

مملكة مقدونيا / الإمبراطورية المقدونية (808–146 قبل الميلاد)

مقدونيا (/ ˌmæsɪˈdoʊniə / (حول هذا الصوت) ؛ اليونانية القديمة: Μακεδονία) ، وتسمى أيضًا مقدونيا (/ mæsɪdɒn /) ، كانت مملكة قديمة على أطراف اليونان القديمة والكلاسيكية ، ولاحقًا الدولة المهيمنة في اليونان الهلنستية . تأسست المملكة وحكمتها في البداية من قبل سلالة Argead الملكية ، والتي تبعتها سلالتي Antipatrid و Antigonid. موطنًا للمقدونيين القدماء ، كانت المملكة الأولى تتمركز في الجزء الشمالي الشرقي من شبه الجزيرة اليونانية ، ويحدها إبيروس من الغرب ، وبيونيا من الشمال ، وتراقيا من الشرق وثيساليا من الجنوب.

مملكة القيروان (632 - 30 قبل الميلاد)

استعمر الإغريق برقة بداية من القرن السابع قبل الميلاد عندما كانت تُعرف باسم كيرينايكا. كانت المستعمرة الأولى والأكثر أهمية هي مستعمرة قورينا ، التي أسسها مستعمرون من جزيرة ثيرا اليونانية في حوالي 631 قبل الميلاد ، والتي هجروها بسبب المجاعة الشديدة. أخذ قائدهم ، أرسطو ، الاسم الليبي باتوس. استمرت سلالته ، البتيد ، على الرغم من الصراع الشديد مع الإغريق في المدن المجاورة.

رابطة ديليان (أو الإمبراطورية الأثينية) (478-404 قبل الميلاد)

كانت رابطة ديليان ، التي تأسست عام 478 قبل الميلاد ، عبارة عن اتحاد بين دول المدن اليونانية ، ويبلغ عدد أعضائها ما بين 150 و 330 [2] تحت قيادة أثينا ، والتي كان هدفها مواصلة محاربة الإمبراطورية الفارسية بعد انتصار اليونان. في معركة بلاتيا في نهاية الغزو الفارسي الثاني لليونان.

مملكة البوسفور (438-370 م)

كانت مملكة البوسفور ، المعروفة أيضًا باسم مملكة البوسفور السيمرية (باليونانية: Βασίλειον τοῦ ερικοῦμμερικοῦ Bas ، باسيليون تو كيمريكو بوسبورو) ، دولة يونانية محاكية قديمة تقع في شرق شبه جزيرة القرم وشبه جزيرة تامان على شواطئ سيمريان البوسفور ، مضيق كيرتش الحالي. لقد كانت أول دولة "هلنستية" حقًا بمعنى أن السكان المختلطين تبنوا اللغة والحضارة اليونانية .

الرابطة الأيتولية (370-189 قبل الميلاد)

كانت الرابطة الأيتولية (التي تمت ترجمتها أيضًا باسم رابطة أيتوليان) (اليونانية القديمة: Κοινὸν τῶν Αἰτωλῶν) عبارة عن اتحاد كونفدرالي للمجتمعات والمدن القبلية في اليونان القديمة المتمركزة في Aetolia في وسط اليونان. ربما تم تأسيسها خلال الحقبة الهلنستية المبكرة ، على عكس مقدونيا واتحاد آخائيين. عُقد اجتماعان سنويان في Thermika و Panaetolika. احتلت العصبة دلفي من 290 قبل الميلاد واكتسبت الأراضي بشكل مطرد حتى نهاية القرن الثالث قبل الميلاد ، سيطرت على وسط اليونان بالكامل باستثناء أتيكا وبيوتيا. في ذروتها ، شملت أراضي العصبة لوكريس وماليس ودولوبيس وأجزاء من ثيساليا وفوسيس وأكارنانيا. في الجزء الأخير من قوتها ، انضمت بعض دول المدن اليونانية إلى اتحاد Aetolian مثل مدن Arcadian في Mantineia و Tegea و Phigalia و Kydonia في جزيرة كريت.

مملكة إبيروس (330 - 167 قبل الميلاد)

Epirus (/ ɪˈpaɪrəs / ؛ Epirote اليونانية: Ἄπειρος ، Ápeiros ؛ العلية اليونانية: Ἤπειρος ، Ḗpeiros) كانت دولة ومملكة يونانية قديمة ، تقع في المنطقة الجغرافية لإبيروس في غرب البلقان. كانت موطن Epirotes القديمة تحدها رابطة Aetolian من الجنوب ، وثيساليا القديمة ومقدونيا من الشرق ، والقبائل الإليرية من الشمال. لفترة وجيزة (280-275 قبل الميلاد) ، تمكن الملك اليوناني Epirote Pyrrhus من جعل Epirus دولة قوية في العالم اليوناني ، يمكن مقارنتها بأمثال مقدونيا وروما. سار جيوشه ضد روما خلال حملة فاشلة في إيطاليا.

مملكة ديوان (329-160 قبل الميلاد)

احتل الإسكندر الأكبر منطقة فرغانة عام 329 قبل الميلاد وأصبحت أكثر قاعدته تقدمًا في آسيا الوسطى. أسس (ربما باحتلاله وإعادة تسميته) مدينة الإسكندرية المحصنة ("الإسكندرية الأبعد") في الجزء الجنوبي الغربي من وادي فرغانة ، على الضفة الجنوبية لنهر سير داريا (جاكسارتس القديمة) ، في موقع مدينة خوجاند الحديثة (تسمى أيضًا خوزدنت ، لينين آباد سابقًا) ، في دولة طاجيكستان. بنى الإسكندر جدارًا من الطوب يبلغ طوله ستة كيلومترات حول المدينة ، وكما هو الحال في المدن الأخرى التي أسسها ، كان لديه حامية من قدامى المحاربين المتقاعدين والمصابين هناك. ظلت كل من باكتريا وما وراء النهر ومنطقة فرغانة تحت سيطرة الإمبراطورية السلوقية الهلنستية حتى عام 250 قبل الميلاد. ثم نالت المنطقة الاستقلال تحت قيادة حكامها اليونانيين ديودوتوس من باكتريا ، لتصبح المملكة اليونانية-باكتريا.

الإمبراطورية السلوقية (312-63 قبل الميلاد)

كانت الإمبراطورية السلوقية (/ sɪˈljuːsɪd / ؛ اليونانية القديمة: Βασιλεία τῶν Σελευκιδῶν ، Basileía tōn Seleukidōn) دولة هيلينستية في غرب آسيا كانت موجودة من 312 قبل الميلاد إلى 63 قبل الميلاد. أسسها سلوقس الأول نيكاتور بعد تقسيم الإمبراطورية المقدونية التي أسسها الإسكندر الأكبر. بعد استلام بابل في 321 قبل الميلاد ، وسع سلوقس نفوذه ليشمل الكثير من أراضي الإسكندر في الشرق الأدنى ، وأسس سلالة حكمت لأكثر من قرنين من الزمان. امتدت الإمبراطورية في أوجها إلى الأناضول وبلاد فارس وبلاد الشام وبلاد ما بين النهرين وما يعرف الآن بالكويت وأفغانستان وأجزاء من تركمانستان.

سلالة أنتيجونيد (306–168 قبل الميلاد)

سلالة أنتيجونيد (/ ænˈtɪɡoʊnɪd / ؛ اليونانية: Ἀντιγονίδαι) كانت سلالة من الملوك الهلنستيين ينحدرون من جنرال الإسكندر الأكبر أنتيجونوس الأول مونوفثالموس ("العين الواحدة").

المملكة البطلمية (305-30 قبل الميلاد)

كانت المملكة البطلمية (/ɒtɒlɪˈmeɪ.ɪk/؛ Koinē اليونانية: Πτολεμαϊκὴ βασιλεία ، بالحروف اللاتينية: Ptolemaïkḕ basileia) [4] دولة هلنستية قديمة مقرها في مصر. تأسست في 305 قبل الميلاد من قبل بطليموس الأول سوتر ، رفيق الإسكندر الأكبر ، واستمرت حتى وفاة كليوباترا في 30 قبل الميلاد. حكم البطالمة لما يقرب من ثلاثة قرون ، وكانوا أطول وأخير سلالة مصرية من أصل قديم. مملكة بونتوس (302-64 قبل الميلاد)

مملكة بونتوس (281 ق.م - 62 م)

مملكة بونتوس (اليونانية القديمة: Βασιλεία τοῦ Πόντου ، باسيليا تو بونتو) كانت مملكة من الحقبة الهلنستية ، تتمركز في المنطقة التاريخية لبونتوس وتحكمها سلالة ميتريداتيك من أصل فارسي ، والتي ربما كانت مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بداريوس الكبير والسلالة الأخمينية. تم إعلان المملكة من قبل ميثريدس الأول في عام 281 قبل الميلاد [بحاجة لمصدر] واستمرت حتى غزوها من قبل الجمهورية الرومانية في عام 63 قبل الميلاد. وصلت مملكة بونتوس إلى أقصى حد لها تحت حكم ميثريدس السادس العظيم ، الذي غزا كولشيس ، كابادوكيا ، بيثينيا ، المستعمرات اليونانية في توريك تشيرسونيسوس ، ولفترة وجيزة مقاطعة آسيا الرومانية. بعد صراع طويل مع روما في حروب Mithridatic ، هُزمت Pontus. تم دمج الجزء الغربي منها في الجمهورية الرومانية كمقاطعة Bithynia et Pontus ؛ بقي النصف الشرقي كمملكة عميلة حتى عام 62 بعد الميلاد.

مملكة بيرغامون (282-133 قبل الميلاد)

سلالة أتليد (/ ætəlɪd / ؛ Koinē اليونانية: Δυναστεία των Ατταλιδών ، بالحروف اللاتينية: Dynasteía ton Attalidón) كانت سلالة هلنستية حكمت مدينة بيرغامون في آسيا الصغرى بعد وفاة ليسيماخوس ، جنرال الإسكندر الأكبر. كانت المملكة دولة رديئة تركت بعد انهيار إمبراطورية Lysimachian . سيطر أحد مساعدي Lysimachus ، Philetaerus ، على المدينة في 282 قبل الميلاد. انحدر أتاليون اللاحقون من أبيه وقاموا بتوسيع المدينة إلى مملكة.

رابطة آخائيين (256-146 قبل الميلاد)

كانت الرابطة الآخية (باليونانية: Κοινὸν τῶν Ἀχαιῶν ، Koinon ton Akhaion "عصبة آخائيين") اتحادًا للحقبة الهلنستية من دول المدن اليونانية في شمال ووسط بيلوبونيز . تم تسمية الجامعة على اسم منطقة أخايا في شمال غرب بيلوبونيز ، والتي شكلت جوهرها الأصلي. تم تشكيل أول عصبة في القرن الخامس قبل الميلاد. تأسست الرابطة الأخينية الثانية عام 280 قبل الميلاد. كمنافس لأنتيجونيد ماسيدون وحليف لروما ، لعبت الرابطة دورًا رئيسيًا في توسع الجمهورية الرومانية إلى اليونان . أدت هذه العملية في النهاية إلى غزو العصبة وحلها من قبل الرومان عام 146 قبل الميلاد. تمثل العصبة المحاولة الأكثر نجاحًا من قبل دول المدن اليونانية لتطوير شكل من أشكال الفيدرالية ، والذي يوازن بين الحاجة إلى العمل الجماعي والرغبة في الحكم الذاتي المحلي. من خلال كتابات رجل الدولة الآخائي بوليبيوس ، كان لهذا الهيكل تأثير على دستور الولايات المتحدة وغيرها من الولايات الفيدرالية الحديثة.

المملكة اليونانية البكتيرية (250 - 125 قبل الميلاد)

كانت المملكة اليونانية-باكتريا ، جنبًا إلى جنب مع المملكة الهندية اليونانية ، الجزء الشرقي من العالم الهلنستي ، وتغطي باكتريا وسوجديانا في آسيا الوسطى من 256 إلى 125 قبل الميلاد. كانت تتمركز في شمال أفغانستان الحالية. أدى توسع اليونانيين البكتريين إلى شرق أفغانستان الحاليين وباكستان من 180 قبل الميلاد إلى إنشاء المملكة الهندية اليونانية ، والتي استمرت حتى حوالي 10 بعد الميلاد.

المملكة الهندية اليونانية (180 ق.م - 10 م)

و بين الهند واليونانية المملكة أو اليوناني الهندي المملكة ، وتاريخيا يعرف Yavanarajya (المملكة Yavanas)، ومملكة الهلنستية التي تغطي العصر الحديث أفغانستان والتقييدات الكلاسيكية من منطقة البنجاب في شبه القارة الهندية (شمال باكستان وشمال غرب الهند) ، التي كانت موجودة خلال القرنين الماضيين قبل الميلاد وحكمها أكثر من ثلاثين ملكًا ، غالبًا ما كانت تتعارض مع بعضها البعض.

عبر الإمبراطورية الرومانية ، أصبحت الثقافة اليونانية أساسًا للثقافة الغربية بشكل عام. و الإمبراطورية البيزنطية ورثت الكلاسيكية الثقافة اليونانية الهيلينية مباشرة، دون وساطة اللاتينية، والحفاظ على تعلم اليونانية الكلاسيكية في التقليد البيزنطي في العصور الوسطى بذل مزيد من تأثير قوي على السلاف في وقت لاحق على العصر الذهبي الإسلامي وأوروبا الغربية عصر النهضة . حدث إحياء حديث للتعلم اليوناني الكلاسيكي في حركة النيوكلاسيكية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر في أوروبا والأمريكتين.

• مخطط اليونان القديمة
• مخطط مصر القديمة
• مخطط روما القديمة
• مخطط الدراسات الكلاسيكية
  • الديموغرافيا الكلاسيكية
  • تاريخ العلم في العصور الكلاسيكية القديمة
  • مناطق في العصور اليونانية الرومانية

ملاحظات

فهرس

• Bowersock ، GW (1985). "أدب الإمبراطورية". في عيد الفصح ، PE ؛ نوكس ، برنارد إم دبليو ، محرران. تاريخ كامبريدج للأدب الكلاسيكي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
• بريمر ، جان م. (2007). "الذبيحة الحيوانية المعيارية اليونانية". في أوغدن ، دانيال. رفيق للدين اليوناني . بلاكويل.
• Bulloch ، AW (1985). "الشعر الهلنستي". في عيد الفصح ، PE ؛ نوكس ، برنارد إم دبليو ، محرران. تاريخ كامبريدج للأدب الكلاسيكي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
• دودن ، كين (2007). "الآلهة الأولمبية ، البانثيون الأولمبي". في أوغدن ، دانيال. رفيق للدين اليوناني . بلاكويل.
• فورلي ، وليام د. (2007). "الصلوات والأناشيد". في أوغدن ، دانيال. رفيق للدين اليوناني . بلاكويل.
• هاندلي ، إي دبليو (1985). "كوميديا". في عيد الفصح ، PE ؛ نوكس ، برنارد إم دبليو ، محرران. تاريخ كامبريدج للأدب الكلاسيكي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
• Hornblower ، سيمون (2011). العالم اليوناني: 479-323 قبل الميلاد (4 ed.). أبينجدون: روتليدج.
• كيرك ، جي إس (1985). "هوميروس". في عيد الفصح ، PE ؛ نوكس ، برنارد إم دبليو ، محرران. تاريخ كامبريدج للأدب الكلاسيكي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
• كونيغ ، جايسون (2016). "الأدب في العالم الروماني". في خرطوم ، مارتن ؛ شينكر ، ديفيد ، محرران. رفيق للأدب اليوناني . جون وايلي وأولاده.
• مارتن ، توماس ر. (2013). اليونان القديمة: من عصور ما قبل التاريخ إلى العصور الهلنستية (2 ed.). نيو هافن: مطبعة جامعة ييل.
• ماكجليو ، جيمس (2016). "الأدب في العصر الكلاسيكي لليونان". في خرطوم ، مارتن ؛ شينكر ، ديفيد ، محرران. رفيق للأدب اليوناني . جون وايلي وأولاده.
• موري ، أناتول (2016). "الأدب في العالم الهلنستي". في خرطوم ، مارتن ؛ شينكر ، ديفيد ، محرران. رفيق للأدب اليوناني . جون وايلي وأولاده.
• نويجل ، سكوت ب. (2007). "الدين اليوناني والشرق الأدنى القديم". في أوغدن ، دانيال. رفيق للدين اليوناني . بلاكويل.
• أوغدن ، دانيال (2007). "مقدمة". في أوغدن ، دانيال. رفيق للدين اليوناني . بلاكويل.
• السلطة ، تيموثي (2016). "الأدب في العصر القديم". في خرطوم ، مارتن ؛ شينكر ، ديفيد ، محرران. رفيق للأدب اليوناني . جون وايلي وأولاده.

• شانكس ، مايكل (1996). علم الآثار الكلاسيكي لليونان . لندن: روتليدج. رقم ISBN 0-203-17197-7.
• بروك وروجر وستيفن هودكينسون محرران. 2000. بدائل أثينا: أنواع مختلفة من التنظيم السياسي والمجتمع في اليونان القديمة . أكسفورد ونيويورك: جامعة أكسفورد. صحافة.
• كارتليدج ، بول ، إدوارد إي كوهين ، ولين فوكسهول. 2002. المال والعمالة والأرض: مقاربات لاقتصاديات اليونان القديمة . لندن ونيويورك: روتليدج.
• كوهين ، إدوارد. 1992. الاقتصاد والمجتمع الأثيني: منظور مصرفي . برينستون ، نيوجيرسي: جامعة برينستون. صحافة.
• هورويت ، جيفري. 1987. فن وثقافة اليونان المبكرة ، 1100-480 قبل الميلاد. إيثاكا ، نيويورك: جامعة كورنيل. صحافة.
• كينزل ، كونراد ، أد. 2006. رفيق العالم اليوناني الكلاسيكي . أكسفورد ومالدين ، ماساتشوستس: بلاكويل.
• إيان موريس ، أد. 1994. اليونان الكلاسيكية: التواريخ القديمة والآثار الحديثة . كامبريدج ، المملكة المتحدة ، ونيويورك: جامعة كامبريدج. صحافة.
• بوميروي ، سارة ، ستانلي إم بورستين ، والتر دونلان ، وجنيفر تولبرت روبرتس. 2008. اليونان القديمة: تاريخ سياسي واجتماعي وثقافي . 2d إد. نيويورك: جامعة أكسفورد. صحافة.
• رودس ، بيتر ج. 2006. تاريخ العالم اليوناني الكلاسيكي: 478-323 قبل الميلاد . تاريخ بلاكويل في العالم القديم. مالدن ، ماساتشوستس: بلاكويل.
• وايتلي ، جيمس. 2001. علم آثار اليونان القديمة . كامبريدج ، المملكة المتحدة ، ونيويورك: جامعة كامبريدج. صحافة.

• المتحف الكندي للحضارة - أسرار اليونان في الماضي
• موقع اليونان القديمة من المتحف البريطاني
• التاريخ الاقتصادي لليونان القديمة
• تاريخ العملة اليونانية
• Limenoscope ، قاعدة بيانات الموانئ اليونانية القديمة
• أرشيف المسرح القديم وعمارة المسرح اليوناني والروماني
• التاريخ اليوناني المصور ، الدكتورة جانيس سيجل ، قسم الكلاسيكيات ، كلية هامبدن - سيدني ، فيرجينيا