شركة أنجليكانية
و الانغليكاني هو ثالث أكبر المسيحي الشركة بعد الكنيسة الكاثوليكية و الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية . [2] [3] [4] تأسست في عام 1867 في لندن ، تضم الشركة أكثر من 85 مليون عضو [5] [6] داخل كنيسة إنجلترا والكنائس الوطنية والإقليمية الأخرى في شركة كاملة . [7] تم تلخيص الأصول التقليدية للعقيدة الأنجليكانية في المواد التسعة والثلاثين (1571). و رئيس أساقفة كانتربري (حاليا جستين ويلبي) في إنجلترا بمثابة بؤرة للوحدة ، معترف بها على أنها primus inter pares ("الأولى بين متساوين") ، لكنها لا تمارس السلطة في المقاطعات الأنجليكانية خارج كنيسة إنجلترا. معظم الكنائس الأعضاء في الشركة ، وليس كلها ، هي الكنائس الأنجليكانية التاريخية الوطنية أو الإقليمية .
 شركة أنجليكانية | |
|---|---|
 | |
| يكتب | شركة |
| تصنيف | البروتستانتية (مع مختلف الهويات اللاهوتية عبر الأنجلو كاثوليكية والكاثوليكية المستقلة إلى الإنجيلية ) |
| اتجاه | الأنجليكانية |
| دولة | الأسقفية |
| رئيسيات كل انجلترا | رئيس الاساقفة في مدينة كانترباري |
| الأمين العام | يوشيا إيدوو فيرون |
| نائب الأمين العام | وليام ادم |
| مقر | لندن، إنجلترا |
| مؤسس | تشارلز لونجلي |
| أصل | مؤتمر لامبث 1867 ، لندن ، إنجلترا |
| الانفصال | استمرار الحركة الأنجليكانية (1977) |
| أعضاء | 85.000.000 [1] |
| الموقع الرسمي | anglicancommunion.org |
تأسست الطائفة الأنجليكانية في مؤتمر لامبيث عام 1867 في لندن تحت قيادة تشارلز لونجلي ، رئيس أساقفة كانتربري. وتعتبر كنائس الانجليكانية لنفسها ان تكون جزءا من واحدة، والكنيسة المقدسة، الرسولية الكاثوليكية و ، وعلى حد سواء الكاثوليكية و إصلاح . على الرغم من أن تتماشى مع كنيسة انكلترا، بالتواصل لديه العديد من المعتقدات، و الصلوات ، والممارسات، بما في ذلك الإنجيلية ، ليبرالية ، و الأنجلو الكاثوليكية . تحتفظ كل كنيسة بعمليتها التشريعية ونظام الحكم الأسقفي تحت قيادة الرئيسيات المحلية . بالنسبة لبعض أتباع، الانجليكانية يمثل غير البابوية الكاثوليكية ، والبعض الآخر شكلا من أشكال البروتستانتية على الرغم من دون شخصية توجيه مثل لوثر ، نوكس ، كالفين ، زوينجلي أو ويسلي ، [8] أو لبعضها الآخر مزيج من الاثنين.
معظم أعضائها يعيشون في أنجلوسفير من الأراضي البريطانية السابقة. المشاركة الكاملة في الحياة السرية لكل كنيسة متاحة لجميع الأعضاء المتصلين. بسبب ارتباطها التاريخي بإنجلترا ( تعني كلمة ecclesia anglicana "الكنيسة الإنجليزية") ، تُعرف بعض الكنائس الأعضاء باسم "الأنجليكانية" ، مثل الكنيسة الأنجليكانية في كندا . الآخرين، على سبيل المثال كنيسة ايرلندا ، و اسكتلندا و أمريكا الكنائس الأسقفية، لها أسماء الرسمية التي لا تتضمن "الإنجيلية". بالإضافة إلى ذلك ، فإن بعض الكنائس الأنجليكانية ليست جزءًا من الشركة.
علم الكنيسة والنظام السياسي والروح
لا يوجد للطائفة الأنجليكانية وجود قانوني رسمي ولا أي هيكل حاكمة قد يمارس سلطة على الكنائس الأعضاء. يوجد مكتب للطائفة الأنجليكانية في لندن ، تحت رعاية رئيس أساقفة كانتربري ، لكنه يخدم فقط في دور داعم وتنظيمي. يقام بالتواصل معا قبل التاريخ المشترك، وأعرب في تقريرها الكنسي ، نظام الحكم و الروح ، وأيضا من خلال المشاركة في الهيئات الاستشارية الدولية.
كانت هناك ثلاثة عناصر مهمة في تماسك الشركة: أولاً ، البنية الكنسية المشتركة للكنائس المكونة ، والتي تتجلى في نظام حكم أسقفي تم الحفاظ عليه من خلال الخلافة الرسولية للأساقفة والحكومة المجمعية . ثانيًا ، مبدأ الإيمان المعبر عنه في العبادة ، والاهتمام بكتب الصلاة المعتمدة ونماذجها. وثالثاً ، الوثائق التاريخية وكتابات الرهبان الإنجليكانيين الأوائل التي أثرت في روح الشركة.
في الأصل ، كانت كنيسة إنجلترا قائمة بذاتها واعتمدت في وحدتها وهويتها على تاريخها ، وهيكلها القانوني والأسقفي التقليدي ، ومكانتها ككنيسة راسخة للدولة. على هذا النحو ، كانت الأنجليكانية منذ البداية حركة ذات نظام حكم أسقفي صريح ، وهي خاصية كانت حيوية في الحفاظ على وحدة الشركة من خلال نقل دور الأسقفية في إظهار الكاثوليكية والمسكونية المرئية.
في وقت مبكر من تطورها ، طورت الأنجليكانية كتاب صلاة عامي ، يسمى كتاب الصلاة المشتركة . وخلافا للتقاليد أخرى، لم يكن يحكم الأنغليكانية من قبل السلطة التعليمية ولا من قبل نداء إلى تأسيس واحدة اللاهوتي ، ولا من قبل ملخص خارج credal العقيدة (مثل ستمنستر اعتراف من المشيخي الكنائس). بدلاً من ذلك ، لجأ الأنجليكانيون عادةً إلى كتاب الصلاة المشتركة (1662) وتفرعاته كدليل للاهوت والممارسة الأنجليكانية. وقد أدى هذا إلى غرس الهوية الأنجليكانية والاعتراف بمبدأ ليكس أوراندي ، ليكس كريديندي ("قانون الصلاة [هو] قانون الإيمان").
أدى الصراع الذي طال أمده خلال القرن السابع عشر ، مع البروتستانت الراديكاليين من ناحية والكاثوليك الذين أدركوا أسبقية البابا من ناحية أخرى ، إلى اتحاد الكنائس التي كانت غامضة عن عمد بشأن المبادئ العقائدية ، ولكنها جريئة في تطوير معايير الانحراف المقبول. . تم توضيح هذه المعايير بشكل واضح في مختلف نماذج كتب الصلاة المتتالية ، بالإضافة إلى تسعة وثلاثين مادة دينية (1563). هذه المواد قد شكل تاريخيا والاستمرار في توجيه روح بالتواصل، عززت من روح كتبها تفسيرها والتوسع هؤلاء اللاهوتيين في وقت مبكر تأثيرا مثل ريتشارد هوكر ، لانسلوت أندروز و جون كوسين .
مع توسع الإمبراطورية البريطانية ، وبالتالي نمو الأنجليكانية خارج بريطانيا العظمى وأيرلندا ، سعت الشركة إلى إنشاء وسائل جديدة للوحدة. كانت أولى التعبيرات الرئيسية عن ذلك هي مؤتمرات لامبيث لأساقفة الشركة ، التي انعقدت لأول مرة في عام 1867 من قبل تشارلز لونجلي ، رئيس أساقفة كانتربري. منذ البداية ، لم يكن القصد منها إزاحة الاستقلال الذاتي للمقاطعات الناشئة للشركة ، ولكن "مناقشة الأمور ذات الأهمية العملية ، وإعلان ما نعتبره مناسبًا في القرارات التي قد تكون بمثابة أدلة آمنة للعمل المستقبلي". [9]
شيكاغو لامبث الرباعي
كان أحد القرارات المبكرة المؤثرة دائمًا في المؤتمر هو ما يسمى بشيكاغو-لامبيث الرباعي لعام 1888. وكان القصد منه توفير الأساس لمناقشات لم الشمل مع الكنائس الرومانية الكاثوليكية والأرثوذكسية ، ولكن كان لها تأثير ثانوي يتمثل في إنشاء معايير الهوية الأنجليكانية. يحدد أربعة مبادئ بهذه الكلمات: [10]
أن المواد التالية ، في رأي هذا المؤتمر ، توفر الأساس الذي يمكن أن يتم بموافقة الله عليه من أجل لم شمل الوطن:
(أ) الكتب المقدسة في العهدين القديم والجديد ، باعتبارها "تحتوي على كل ما هو ضروري للخلاص" ، وباعتبارها القاعدة والمعيار النهائي للإيمان.
(ب) قانون إيمان الرسل كرمز للمعمودية ؛ وقانون إيمان نيقية ، باعتباره البيان الكافي للإيمان المسيحي.
(ج) السريان اللذان رسمهما المسيح نفسه - المعمودية وعشاء الرب - يخدمان بلا هوادة لكلمات المسيح التأسيسية ، والعناصر التي وضعها المسيح.
(د) الأسقفية التاريخية ، مكيّفة محليًا في أساليب إدارتها للاحتياجات المتنوعة للأمم والشعوب المدعوة من الله إلى وحدة كنيسته.
أدوات الشركة
كما ذكرنا سابقًا ، لا يوجد لدى الطائفة الأنجليكانية منظمة قانونية دولية. إن دور رئيس أساقفة كانتربري هو دور رمزي وموحد بشكل صارم ، والهيئات الدولية الثلاث للشركة هي هيئات استشارية وتعاونية ، وليس لقراراتها أي تأثير قانوني على المقاطعات المتمتعة بالحكم الذاتي في الشركة. ومع ذلك ، فإن الأربعة مجتمعة تعمل "كأدوات شركة" ، حيث تشارك فيها جميع كنائس الشركة. حسب ترتيب العصور القديمة هم:
- يعمل رئيس أساقفة كانتربري كرئيس روحي للشركة. [11] رئيس الأساقفة هو محور الوحدة ، حيث لا توجد كنيسة تدعي عضويتها في الشركة دون أن تكون في شركة معه. رئيس الأساقفة الحالي هو جاستن ويلبي .
- يعد مؤتمر لامبث [12] (الذي عقد لأول مرة عام 1867) أقدم استشارة دولية. إنه منتدى لأساقفة الشركة لتعزيز الوحدة والجماعية من خلال إظهار الأسقفية ، لمناقشة المسائل ذات الاهتمام المشترك ، وإصدار قرارات تهدف إلى العمل كنقاط إرشادية. يقام كل 10 سنوات تقريبًا والدعوة من رئيس أساقفة كانتربري.
- تم إنشاء المجلس الاستشاري الأنجليكاني [12] (اجتمع لأول مرة في عام 1971) بموجب قرار مؤتمر لامبث لعام 1968 ، ويجتمع عادة كل ثلاث سنوات. يتألف المجلس من أساقفة ممثلين ورجال دين وعلمانيين آخرين تختارهم المقاطعات الـ 38. الهيئة لديها سكرتارية دائمة ، مكتب الطائفة الأنجليكانية ، الذي يرأسه رئيس أساقفة كانتربري.
- يعد اجتماع الرئيسات [12] (الذي اجتمع لأول مرة في عام 1979) هو أحدث مظهر من مظاهر التشاور والمداولات الدولية ، حيث عقده رئيس الأساقفة دونالد كوجان لأول مرة كمنتدى "للفكر الهادئ والصلاة والتشاور العميق". [13]
نظرًا لعدم وجود سلطة ملزمة في الطائفة الأنجليكانية ، فإن هذه الهيئات الدولية هي وسيلة للتشاور والإقناع. في الآونة الأخيرة ، تحول الإقناع إلى مناقشات حول التوافق في مجالات معينة من العقيدة والانضباط والعبادة والأخلاق. كان المثال الأكثر بروزًا هو اعتراض العديد من مقاطعات الشركة (خاصة في إفريقيا وآسيا) على القبول المتغير لأفراد LGBTQ + في كنائس أمريكا الشمالية (على سبيل المثال ، بمباركة الاتحادات المثلية وتكريس العلاقات المثلية. ) والعملية التي تم من خلالها إجراء التغييرات. (انظر إعادة الاصطفاف الأنجليكاني )
أولئك الذين عارضوا أدانوا هذه الأعمال باعتبارها غير كتابية ، ومنفردة ، وبدون موافقة الشركة قبل اتخاذ هذه الخطوات. وردا على ذلك الكنيسة الأسقفية الأمريكية و الكنيسة الأنجليكانية في كندا أجاب أن الإجراءات قد اتخذت بعد تفكير ديني ولاهوتي طويلة وقانونيا وفقا الخاصة بهم شرائع ودساتير وبعد مشاورات مكثفة مع محافظات الشركة.
صوت اجتماع الرئيسيات على مطالبة الكنيستين بسحب مندوبيهما من اجتماع عام 2005 لمجلس الشورى الأنجليكاني. قررت كندا والولايات المتحدة حضور الاجتماع ولكن دون ممارسة حقهما في التصويت. لم يتم طردهم أو تعليقهم ، حيث لا توجد آلية في هذه الجمعية الطوعية لتعليق أو طرد مقاطعة مستقلة من الشركة. نظرًا لأن العضوية تستند إلى شراكة المقاطعة مع كانتربري ، فإن الطرد سيتطلب رفض رئيس أساقفة كانتربري أن يكون في شراكة مع السلطات القضائية المتأثرة. تماشياً مع اقتراح تقرير وندسور ، أنشأ روان ويليامز (رئيس أساقفة كانتربري آنذاك) مجموعة عمل لفحص جدوى ميثاق أنجليكاني من شأنه أن يوضح شروط الشركة بطريقة ما. [14]
منظمة
المقاطعات
| الكنائس المستقلة الكنيسة الأسقفية للولايات المتحدة الكنيسة في مقاطعة جزر الهند الغربية الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الوسطى الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الجنوبية الكنيسة الأنجليكانية بجنوب إفريقيا كنيسة مقاطعة وسط أفريقيا كنيسة مقاطعة غرب إفريقيا | الكنيسة الأسقفية في القدس والشرق الأوسط كنيسة مقاطعة المحيط الهندي الكنيسة الأنجليكانية في أوتياروا ونيوزيلندا وبولينيزيا كنيسة مقاطعة ميلانيزيا أبرشية كنيسة إنجلترا في أوروبا خارج المقاطعة لرئيس أساقفة كانتربري كنيسة مقاطعة جنوب شرق آسيا لا وجود منظم للإنجليكاني |
تتكون الشركة الأنجليكانية من 41 مقاطعة تتمتع بالحكم الذاتي لكل منها هيكلها الرئيسي والحاكم . قد تتخذ هذه المقاطعات شكل كنائس وطنية (مثل كندا أو أوغندا أو اليابان) أو مجموعة من الدول (مثل جزر الهند الغربية أو وسط إفريقيا أو جنوب شرق آسيا ).
| المقاطعات | الولاية الإقليمية | العضوية (بآلاف الأشخاص) |
|---|---|---|
| الأسقفية / مقاطعة الأنجليكانية بالإسكندرية | الجزائر ، جيبوتي ، مصر ، إثيوبيا ، إريتريا ، ليبيا ، الصومال ، تونس | |
| الكنيسة الأنجليكانية في أوتياروا ونيوزيلندا وبولينيزيا | Aotearoa نيوزيلندا ، جزر كوك ، فيجي ، ساموا ، تونغا | 469 [15] |
| الكنيسة الأنجليكانية الأسترالية | أستراليا | 3،100 [16] |
| كنيسة بنجلاديش | بنغلاديش | 16 [17] |
| الكنيسة الأسقفية الأنجليكانية في البرازيل | البرازيل | 120 [18] |
| مقاطعة الكنيسة الأنجليكانية في بوروندي | بوروندي | 800 [19] |
| الكنيسة الأنجليكانية في كندا | كندا | 359 [20] |
| كنيسة مقاطعة وسط أفريقيا | بوتسوانا ، ملاوي ، زامبيا ، زمبابوي | 900 [21] |
| الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الوسطى | كوستاريكا ، السلفادور ، غواتيمالا ، نيكاراغوا ، بنما | 35 |
| الكنيسة الأنجليكانية في تشيلي | تشيلي | غير متوفر |
| مقاطعة الكنيسة الأنجليكانية في الكونغو | جمهورية الكونغو الديمقراطية ، جمهورية الكونغو | 500 [22] |
| كنيسة انجلترا | إنجلترا ، غيرنسي ، جزيرة مان ، جيرسي ، أوروبا | 26000 [23] |
| هونغ كونغ شنغ كونغ هوي | هونغ كونغ ، ماكاو | 29 [24] |
| كنيسة مقاطعة المحيط الهندي | مدغشقر ، موريشيوس ، سيشيل | 505 |
| كنيسة أيرلندا | جمهورية أيرلندا ، أيرلندا الشمالية | 375 [25] |
| نيبون سي كو كاي | اليابان | 32 [26] |
| الكنيسة الأسقفية في القدس والشرق الأوسط | البحرين ، قبرص ، إيران ، العراق ، إسرائيل ، الأردن ، الكويت ، لبنان ، عمان ، فلسطين ، قطر ، المملكة العربية السعودية ، سوريا ، الإمارات العربية المتحدة ، اليمن | 40 [27] |
| الكنيسة الأنجليكانية في كينيا | كينيا | 5000 [28] |
| الكنيسة الأنجليكانية الكورية | كوريا الجنوبية ، كوريا الشمالية | 65 [29] |
| الكنيسة الأنجليكانية في ميلانيزيا | كاليدونيا الجديدة ، جزر سليمان ، فانواتو | 200 [30] |
| الكنيسة الأنجليكانية في المكسيك | المكسيك | 100 [31] |
| كنيسة مقاطعة ميانمار | ميانمار | 62 [32] |
| كنيسة نيجيريا | نيجيريا | 18000 [33] |
| كنيسة شمال الهند | بوتان ، الهند | 1500 [34] |
| كنيسة باكستان | باكستان | 500 [35] |
| الكنيسة الأنجليكانية في بابوا غينيا الجديدة | بابوا غينيا الجديدة | 167 |
| الكنيسة الأسقفية في الفلبين | فيلبيني | 125 [36] |
| مقاطعة الكنيسة الأنجليكانية في رواندا | رواندا | 1000 [37] |
| الكنيسة الأسقفية الاسكتلندية | اسكتلندا | 29 [38] |
| الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الجنوبية | الأرجنتين ، بوليفيا ، باراغواي ، بيرو ، أوروغواي | 23 [39] |
| كنيسة مقاطعة جنوب شرق آسيا | بروناي ، كمبوديا ، اندونيسيا ، لاوس ، ماليزيا ، نيبال ، سنغافورة ، تايلاند ، فيتنام | 98 |
| كنيسة جنوب الهند | الهند ، سريلانكا | 3،800 [40] |
| مقاطعة الكنيسة الأسقفية بجنوب السودان | جنوب السودان | 3500 |
| الكنيسة الأنجليكانية بجنوب إفريقيا | أنغولا ، إي سواتيني ، ليسوتو ، موزمبيق ، ناميبيا ، سانت هيلانة ، جنوب أفريقيا | 3000 - 4000 [41] |
| مقاطعة الكنيسة الأسقفية السودانية | السودان | 1100 |
| الكنيسة الأنجليكانية في تنزانيا | تنزانيا | 2000 [42] |
| كنيسة مقاطعة أوغندا | أوغندا | 8000 [23] |
| الكنيسة الأسقفية | جزر فيرجن البريطانية ، كولومبيا ، كوبا ، جمهورية الدومينيكان ، إكوادور ، أوروبا ، غوام ، هايتي ، هندوراس ، جزر ماريانا الشمالية ، بورتوريكو ، تايوان ، الولايات المتحدة ، جزر فيرجن الأمريكية ، فنزويلا | 1،836 [43] |
| الكنيسة في ويلز | ويلز | 46 [44] |
| كنيسة مقاطعة غرب إفريقيا | الكاميرون ، الرأس الأخضر ، غامبيا ، غانا ، غينيا ، ليبيريا ، السنغال ، سيراليون | 300 [45] |
| الكنيسة في مقاطعة جزر الهند الغربية | أنغيلا ، أنتيغوا وبربودا ، أروبا ، جزر البهاما ، بربادوس ، بليز ، جزر كايمان ، دومينيكا ، غرينادا ، غيانا ، جامايكا ، مونتسيرات ، سابا ، سانت بارتيليمي ، سانت كيتس ونيفيس ، سانت لوسيا ، سانت مارتن ، سانت فنسنت وجزر غرينادين ، سينت يوستاتيوس ، ترينيداد وتوباغو ، جزر تركس وكايكوس | 770 [46] |
كنائس خارج المقاطعات
بالإضافة إلى المقاطعات الواحد والأربعين ، هناك خمس كنائس خارج المقاطعات تخضع للسلطة الحضرية لرئيس أساقفة كانتربري.
| كنيسة خارج المقاطعة | الولاية الإقليمية |
|---|---|
| الكنيسة الأنجليكانية في برمودا | برمودا |
| كنيسة سيلان | سيريلانكا |
| أبرشية جزر فوكلاند | جزر فوكلاند |
| الكنيسة الإنجيلية الرسولية الكاثوليكية اللوسيتانية | البرتغال |
| الكنيسة الأسقفية الإصلاحية الإسبانية | إسبانيا |
المقاطعات السابقة
| المحافظة | الولاية الإقليمية | سنة التأسيس | السنة المنحلة |
|---|---|---|---|
| Chung Hua Sheng Kung Hui [ بحاجة لمصدر ] | الصين | 1912 | 1949 (1958) |
| كنيسة هاواي [ بحاجة لمصدر ] | هاواي | 1862 | 1902 |
| كنيسة الهند وباكستان وبورما وسيلان | بنغلاديش ، الهند ، ميانمار ، باكستان ، سري لانكا | 1930 | 1970 |
| الكنيسة الأسقفية البروتستانتية في الولايات الكونفدرالية الأمريكية . | الولايات الكونفدرالية الأمريكية | 1861 | 1865 |
| كنيسة إنجلترا وأيرلندا المتحدة [ بحاجة لمصدر ] | إنجلترا ، ويلز ، أيرلندا | 1800 | 1871 |
مقاطعات جديدة قيد التشكيل
في اجتماع خريف 2020 ، وافقت اللجنة الإقليمية الدائمة لكنيسة جنوب إفريقيا على خطة لتشكيل الأبرشيات في موزمبيق وأنغولا في مقاطعة مستقلة مستقلة تابعة للطائفة الأنجليكانية ، على أن يطلق عليها Igreja Anglicana de Moçambique e Angola (IAMA). [48] تم تحديد الخطط أيضًا لجمعية موزمبيق وأنغليكان الأنجليكانية (مانا) في اجتماعها العام السنوي في سبتمبر 2020. [49] ستكون المقاطعة الجديدة ناطقة بالبرتغالية ، وسوف تتكون من اثنتي عشرة أبرشية (أربعة في أنغولا وثمانية في موزمبيق). [48] تم تحديد وتسمية الأبرشيات الاثني عشر الجديدة ، ولكل منها "لجنة فرقة عمل" تعمل على تأسيسها كأبرشية. [48] حصلت الخطة أيضًا على موافقة الأساقفة والمجمعات الأبرشية من جميع الأبرشيات الأربع الموجودة في البلدين ، وتم تقديمها الآن إلى مجلس الشورى الأنجليكاني .
في سبتمبر 2020 أعلن رئيس أساقفة كانتربري أنه طلب من أساقفة الكنيسة سيلان لبدء التخطيط لتشكيل الإقليم المتمتع بالحكم الذاتي من سيلان، وذلك لوضع حد لمنصبه الحالي كرئيس العاصمة من الأبرشيات اثنين في هذا البلد. [50]
الكنائس في شركة كاملة
بالإضافة إلى الكنائس الأعضاء الأخرى، كنائس الانجليكانية هي في الشراكة التامة مع قديم الكاثوليكية كنائس اتحاد أوترخت و الاسكندنافية اللوثرية كنائس بالتواصل بورفو في أوروبا ومقرها الهند ملانكرا مار توما السورية و مالابار المستقلة الكنائس السورية والكنيسة الفلبينية المستقلة ، والمعروفة أيضًا باسم كنيسة أغليبايان.
تاريخ
تتبع الطائفة الأنجليكانية الكثير من نموها إلى المنظمات الإرسالية القديمة لكنيسة إنجلترا مثل جمعية تعزيز المعرفة المسيحية (تأسست عام 1698) ، وجمعية نشر الإنجيل في الأجزاء الأجنبية (تأسست عام 1701) والكنيسة التبشيرية المجتمع (تأسس عام 1799). [51] [ملاحظة 2] [ملاحظة 3] و كنيسة إنكلترا (التي شملت حتى القرن 20 على الكنيسة في ويلز ) فصل في البداية من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في 1534 في عهد هنري الثامن ، شمل في عام 1555 تحت ماري أنا و ثم انفصلا مرة أخرى في عام 1570 تحت حكم إليزابيث الأولى (حرمت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية إليزابيث الأولى عام 1570 ردًا على قانون السيادة 1559 ).
لطالما اعتبرت كنيسة إنجلترا نفسها ليس أساسًا جديدًا بل على أنها استمرار مُصلح لـ "الكنيسة الإنجليزية" القديمة ( Ecclesia Anglicana ) وإعادة تأكيد حقوق تلك الكنيسة. على هذا النحو كانت ظاهرة وطنية مميزة. في كنيسة اسكتلندا تشكلت ككنيسة منفصلة عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية نتيجة لل اصلاح الاسكتلندية في عام 1560 وتشكيل لاحق من الكنيسة الاسكتلندية الأسقفية بدأت في 1582 في عهد جيمس السادس بسبب خلافات حول دور الأساقفة.
أقدم مبنى للكنيسة الأنجليكانية خارج الجزر البريطانية (بريطانيا وأيرلندا) هو كنيسة القديس بطرس في سانت جورج ، برمودا ، التي تأسست عام 1612 (على الرغم من أنه كان لابد من إعادة بناء المبنى الفعلي عدة مرات خلال القرن التالي). هذه أيضًا أقدم كنيسة غير كاثوليكية غير رومانية في العالم الجديد . ظلت جزءًا من كنيسة إنجلترا حتى عام 1978 عندما انفصلت الكنيسة الأنجليكانية في برمودا . كانت كنيسة إنجلترا هي الكنيسة الراسخة ليس فقط في إنجلترا ، ولكن في مستعمراتها العابرة للمحيطات.
وهكذا كانت الكنائس الوحيدة الأعضاء في الطائفة الأنجليكانية الحالية التي كانت موجودة بحلول منتصف القرن الثامن عشر هي كنيسة إنجلترا ، وأختها الكنيسة المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بكنيسة أيرلندا (التي انفصلت أيضًا عن الكاثوليكية الرومانية في عهد هنري الثامن) والكنيسة الأسقفية الاسكتلندية التي كانت أجزاء من القرنين السابع عشر والثامن عشر جزئيًا تحت الأرض (كان يُشتبه في تعاطفها مع اليعاقبة ).
الانتشار العالمي للإنجليكانية
أدى التوسع الهائل في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر للإمبراطورية البريطانية إلى جلب الأنجليكانية معها. في البداية كانت كل هذه الكنائس الاستعمارية تخضع لسلطة أسقف لندن . بعد الثورة الأمريكية ، وجدت الأبرشيات في الدولة المستقلة حديثًا أنه من الضروري الانفصال رسميًا عن الكنيسة التي كان حاكمها الأعلى (ولا يزال) العاهل البريطاني . وهكذا شكلوا أبرشياتهم وكنيستهم الوطنية ، الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة الأمريكية ، في انفصال ودي في الغالب.
في نفس الوقت تقريبًا ، في المستعمرات التي ظلت مرتبطة بالتاج ، بدأت كنيسة إنجلترا في تعيين أساقفة مستعمرين. في عام 1787 تم تعيين أسقف لنوفا سكوشا مع سلطة قضائية على كل أمريكا الشمالية البريطانية. في الوقت المناسب ، تم تعيين العديد من الزملاء في مدن أخرى في كندا الحالية. في عام 1814 تم تعيين أسقف لكلكتا . في عام 1824 تم إرسال أول أسقف إلى جزر الهند الغربية وفي عام 1836 إلى أستراليا. بحلول عام 1840 كان لا يزال هناك عشرة أساقفة مستعمرين لكنيسة إنجلترا. ولكن حتى هذه البداية الصغيرة سهلت بشكل كبير نمو الأنجليكانية حول العالم. في عام 1841 تم إنشاء "مجلس الأسقفية الاستعمارية" وسرعان ما تم إنشاء العديد من الأبرشيات.
وبمرور الوقت ، أصبح من الطبيعي تجميع هؤلاء في مقاطعات وتم تعيين أسقف حضري لكل مقاطعة. على الرغم من أنه تم تأسيسها إلى حد ما في البداية في العديد من المستعمرات ، إلا أنه في عام 1861 حكمت بأن كنيسة إنجلترا تتمتع بنفس الموقف القانوني مثل أي كنيسة أخرى ، باستثناء الأماكن المحددة. وهكذا كان الأسقف الاستعماري والأبرشية الاستعمارية بطبيعته مختلفين تمامًا عن نظرائهم في الوطن. وبمرور الوقت ، تم تعيين الأساقفة محليًا وليس من إنجلترا ، وفي النهاية بدأت المجامع الكنسية الوطنية في تمرير التشريعات الكنسية المستقلة عن إنجلترا.
كانت فكرة مؤتمرات لامبيث (نوقشت أعلاه) خطوة حاسمة في تطور الشركة الحديثة . أظهرت هذه المؤتمرات أن أساقفة الكنائس المتباينة يمكنهم إظهار وحدة الكنيسة في جماعتهم الأسقفية على الرغم من عدم وجود روابط قانونية عالمية. كان بعض الأساقفة مترددين في البداية في الحضور ، خوفًا من أن يعلن الاجتماع نفسه مجلسًا له سلطة التشريع للكنيسة ؛ لكنها وافقت على إصدار قرارات استشارية فقط. تُعقد مؤتمرات لامبث هذه كل 10 سنوات تقريبًا منذ عام 1878 (المؤتمر الثاني من نوعه) ولا تزال أكثر التجمعات وضوحًا في الشركة بأكملها.
تضمن مؤتمر لامبث لعام 1998 ما اعتبره فيليب جنكينز وآخرون "نقطة تحول في المسيحية العالمية". نظر مؤتمر لامبث عام 1998 في مسألة لاهوت الانجذاب المثلي فيما يتعلق بالجنس البشري. في مؤتمر عام 1998 هذا ولأول مرة منذ قرون ، انتصر مسيحيو المناطق النامية ، وخاصة إفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية ، على أساقفة البلدان الأكثر ازدهارًا (العديد من الولايات المتحدة وكندا والمملكة المتحدة) الذين دعموا إعادة تعريف من العقيدة الأنجليكانية. في ضوء هذا ، فإن عام 1998 هو التاريخ الذي شهد التحول من المسيحية التي يهيمن عليها الغرب إلى واحدة حيث تسود الكنائس المتنامية في العالم الذي يمثل الثلثين ، [54] ولكن جدل الأسقف المثليين في السنوات اللاحقة أدى إلى إعادة تأكيد الغرب. الهيمنة ، هذه المرة من التنوع الليبرالي. [ بحاجة لمصدر ]
العلاقات المسكونية
الأسقفية التاريخية
اعتبرت كنائس الشركة الأنجليكانية تقليديًا أن الرسامة في الأسقفية التاريخية هي عنصر أساسي في صحة الرسامات الإكليريكية. [55] لكن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية لا تعترف بالأوامر الأنجليكانية (انظر Apostolicae curae ). [56] أصدرت بعض الكنائس الأرثوذكسية الشرقية بيانات تفيد بأنه يمكن قبول الأوامر الأنجليكانية ، ومع ذلك فقد أعادت تشكيل رجال الدين الإنجليكانيين السابقين. رفضت الكنائس الأرثوذكسية الشرقية الأخرى الأوامر الأنجليكانية تمامًا. يشرح الأسقف الأرثوذكسي كاليستوس وير هذا التناقض الظاهر على النحو التالي:
يتم إعادة تشكيل رجال الدين الإنجليكانيين الذين ينضمون إلى الكنيسة الأرثوذكسية ؛ لكن [بعض الكنائس الأرثوذكسية ترى] أنه إذا كانت الأنجليكانية والأرثوذكسية ستصلان إلى الوحدة الكاملة في الإيمان ، فربما لا تكون إعادة التنسيق هذه ضرورية. يجب أن نضيف ، مع ذلك ، أن عددًا من اللاهوتيين الأرثوذكس يرون أنه لن يكون من الممكن تحت أي ظرف من الظروف الاعتراف بصحة الأوامر الأنجليكانية. [57]
الخلافات
كان أحد تأثيرات سلطة الشركة المشتتة هو النزاعات الناشئة حول الممارسات والمذاهب المتباينة في أجزاء من الشركة. [58] النزاعات التي كانت مقتصرة على كنيسة إنجلترا يمكن التعامل معها بشكل تشريعي في هذا المجال ، ولكن مع انتشار الشركة إلى دول جديدة وثقافات متباينة ، تضاعفت هذه الخلافات واشتدت. كانت هذه الخلافات بشكل عام من نوعين: طقسي واجتماعي. [59]
الأنجلو كاثوليكية
كان أول جدل من هذا القبيل يتعلق بالتأثير المتزايد للإحياء الكاثوليكي الذي تجلى في الخلافات الجذابة وما يسمى بالطقوس في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. [60] أنتج هذا الجدل كنيسة إنجلترا الحرة ، وفي الولايات المتحدة وكندا الكنيسة الأسقفية المُصلَحة .
التغييرات الاجتماعية
وفي وقت لاحق، والتغيير الاجتماعي السريع وتبديد البريطانية الهيمنة الثقافية ساهمت على مستعمراتها السابقة إلى الخلافات حول دور المرأة والمعلمات الزواج والطلاق، وممارسات وسائل منع الحمل و الإجهاض . [ بحاجة لمصدر ] في أواخر السبعينيات ، أنتجت الحركة الأنجليكانية المستمرة عددًا من الهيئات الكنسية الجديدة في معارضة سيامة المرأة ، وتغيير كتاب الصلاة ، والتفاهمات الجديدة المتعلقة بالزواج.
النقابات من نفس الجنس ورجال الدين المثليين
في الآونة الأخيرة ، أدت الخلافات حول المثلية الجنسية إلى توتر وحدة الشركة وكذلك علاقاتها مع الطوائف المسيحية الأخرى ، مما أدى إلى جولة أخرى من الانسحاب من الشركة الأنجليكانية. [61] تأسست بعض الكنائس خارج الطائفة الأنجليكانية في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين ، إلى حد كبير في معارضة ترسيم الأساقفة المثليين جنسياً وغيرهم من رجال الدين وعادة ما يشار إليها على أنها تنتمي إلى حركة إعادة الاصطفاف الأنجليكاني ، أو بخلاف ذلك " الأرثوذكس "الأنجليكان. [61] لوحظت هذه الخلافات بشكل خاص عندما كرست الكنيسة الأسقفية (الولايات المتحدة) أسقفًا مثليًا بشكل علني في علاقة من نفس الجنس ، وهو جين روبنسون ، في عام 2003 ، مما أدى ببعض الأسقفية إلى الانشقاق وتأسيس الكنيسة الأنجليكانية في أمريكا الشمالية (ACNA) ؛ ثم، فإن الجدل عندما أشعلت إعادة كنيسة انجلترا وافقت على السماح رجال الدين للدخول إلى نفس الجنس الشراكات المدنية في عام 2005. [62] و كنيسة نيجيريا تعارض قرار الكنيسة الأسقفية بأنها كذلك كنيسة موافقة انجلترا للشراكات المدنية . [63]
"المحافظات الأكثر تحررا التي تكون مفتوحة لتغيير عقيدة الكنيسة على الزواج من أجل السماح لمثليي الجنس تشمل البرازيل ، كندا ، نيوزيلندا ، اسكتلندا ، جنوب الهند ، جنوب أفريقيا ، و الولايات المتحدة و يلز ". [64] لا تسمح كنيسة إنجلترا بالزواج من نفس الجنس أو طقوس المباركة ، ولكنها تسمح بخدمات صلاة خاصة للأزواج من نفس الجنس بعد زواج مدني أو شراكة. [65] كما تسمح كنيسة إنجلترا لرجال الدين بالدخول في شراكات مدنية من نفس الجنس. [66] ليس للكنيسة الأيرلندية أي موقف رسمي من الاتحادات المدنية ، وقد دخل أحد كبار رجال الدين في شراكة مدنية بين نفس الجنس. [67] اعترفت كنيسة أيرلندا بأنها "ستعامل الشركاء المدنيين مثل الأزواج". [68] ليس للكنيسة الأنجليكانية في أستراليا موقف رسمي من المثلية الجنسية. [69]
الكنائس الأنجليكانية المحافظة ، التي تشجع حركة إعادة الاصطفاف ، مركزة أكثر في الجنوب العالمي. على سبيل المثال ، عارضت الكنيسة الأنجليكانية في كينيا وكنيسة نيجيريا وكنيسة أوغندا المثلية الجنسية. [70] عيّنت GAFCON ، وهي زمالة للكنائس الأنجليكانية المحافظة ، "أساقفة تبشيرية" ردًا على الخلافات مع التحرر الملحوظ في الكنائس الأنجليكانية في أمريكا الشمالية وأوروبا. [71]
حدثت النقاشات حول اللاهوت الاجتماعي والأخلاق في نفس الوقت الذي دار فيه النقاشات حول مراجعة كتاب الصلاة والأسس المقبولة لتحقيق الشركة الكاملة مع الكنائس غير الأنجليكانية. [72]
أنظر أيضا
- أعمال التفوق
- الاصلاح الانجليزي
- حل الأديرة
- الشعائر في كنيسة إنجلترا
- Apostolicae curae
- تأكيد الكاثوليكية
- الوزارة الأنجليكانية
- الأنجلو كاثوليكية
- إسرائيلية البريطانية
- جمعية الكنيسة
- خدمة الكنيسة بين الشعب اليهودي
- ارتفع البوصلة
- الأنجليكانية الإنجيلية
- علم الطائفة الأنجليكانية
- الأنجلو كاثوليكية الليبرالية
- قائمة الكنائس الإنجيلية الإنجيلية المحافظة في إنجلترا
- قائمة أكبر الهيئات البروتستانتية
- الإصلاح (الأنجليكانية)
- استخدام الأنجليكانية
ملاحظات
- ^ و كرسي القديس أوغسطين هو مقر رئيس أساقفة كانتربري في منصبه كرئيس للالانغليكاني. تم تنصيب رؤساء أساقفة كانتربري مرتين: أولاً كرئيس أبرشي عادي (ومتروبوليت ورئيس كنيسة إنجلترا ) على عرش رئيس الأساقفة ، من قبل رئيس شمامسة كانتربري ؛ وثانيًا كقائد للكنيسة العالمية في كرسي القديس أغسطينوس من قبل رئيس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية (حسب مدة الخدمة). لذلك فإن الكرسي الحجري له أهمية رمزية في جميع أنحاء الأنجليكانية.
- ^ بدأت الجهود المبذولة لتنمية وتطوير الكنيسة في أراض خارج الجزر البريطانية مع جمعية تعزيز المعرفة المسيحية (1698) وجمعية نشر الإنجيل في الأجزاء الأجنبية (1701) ولكنها تلقت دفعة كبيرة من جمعية إرسالية الكنيسة (1799). [52]
- ^ تأسست جمعية التبشير الكنسية ، التي كانت تسمى في الأصل جمعية الإرساليات إلى إفريقيا والشرق ، في عام 1799 ... على الرغم من أنها أصبحت في وقت لاحق من SPCK و SPG ، أول جهاز فعال لـ C. of E. إلى الوثنيين ... كان لاهوتها إنجيليًا باستمرار. [53]
مراجع
اقتباسات
- ^ "الأنجليكانية" . إيغريجا أنجليكانا (بالبرتغالية). مؤرشفة من الأصلي في 2 يناير 2020 . تم الاسترجاع 2 يناير 2020 .
- ^ جوديو ، ديفيد (2016). النمو والانحدار في الطائفة الأنجليكانية: 1980 حتى الوقت الحاضر . تايلور وفرانسيس. ص 45 ، 46 ، 47 ، 48 ، 49 ، 50. ISBN 978-1-317-12442-9.
- ^ تشابمان ، مارك ديفيد ؛ كلارك ، ساتياناثان ؛ بيرسي ، مارتن (2016). دليل أكسفورد للدراسات الأنجليكانية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 1 ، 341. ISBN 978-0-19-921856-1.
- ^ مدرسة اللاهوت بجامعة هارفارد ، مشروع محو الأمية الدينية. "الشركة الأنجليكانية تعلق الكنيسة الأسقفية بسبب زواج المثليين" . RLP.HDS.harvard.edu .
- ^ الموقع الرسمي للطائفة الأنجليكانية - "السجل الإقليمي"
- ^ كوريان ، جورج توماس ؛ لامبورت ، مارك أ. (2015). موسوعة التربية المسيحية . رومان وليتلفيلد. ص. 50. ردمك 978-0-8108-8493-9.
مع عضوية تقدر حاليًا بأكثر من 85 مليون عضو في جميع أنحاء العالم ، تعد الشركة الأنجليكانية ثالث أكبر شركة مسيحية في العالم ، بعد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية.
- ^ "تاريخ الكنيسة الأسقفية القديس فرنسيس الأسيزي" . 20 يوليو 2012. مؤرشفة من الأصلي في 15 أغسطس 2012 . تم الاسترجاع 11 أغسطس 2011 .
- ^ أفيس 1998 ، ص 417-419.
- ^ ديفيدسون ، آر تي (محرر) (1889). مؤتمرات لامبث في أعوام 1867 و 1878 و 1888: مع التقارير الرسمية والقرارات جنبًا إلى جنب مع الخطب التي أُلقيت في المؤتمرات . جمعية تعزيز المعرفة المسيحية.
- ^ كتاب الصلاة المشتركة للكنيسة الأسقفية ، Seabury Press ، 1979 ، p. 877
- ^ "شركة أنجليكانية" . www.archbishopofcanterbury.org . تم الاسترجاع 4 أكتوبر 2015 .
- ^ أ ب ج "الهيئات الأنجليكانية الدولية" . www.archbishopofcanterbury.org . تم الاسترجاع 4 أكتوبر 2015 .
- ^ جيريمي موريس ، تاريخ أكسفورد الأنجليكانية ، المجلد الرابع: الأنجليكانية الغربية العالمية ، ج. 1910 حتى الآن (مطبعة جامعة أكسفورد ، 2017) ، 320-22. ردمك 9780192518262
- ^ "رئيس أساقفة كانتربري: مخاطبة السينودس العام حول الشركة الأنجليكانية" . حب الشباب. 7 يوليو 2006. مؤرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2006.
- ^ بولينيزيا ، الكنيسة الأنجليكانية في أوتياروا ، نيوزيلندا و. "حول / الصفحة الرئيسية - الكنيسة الأنجليكانية في أوتياروا ونيوزيلندا وبولينيزيا" . www.anglican.org.nz . تم الاسترجاع 6 يناير 2019 .
- ^ "عدد الأنجليكانيين الأستراليين ينخفض بمقدار 580.000 في خمس سنوات: تعداد 2016" . tma.melbourneanglican.org.au. 28 يونيو 2017 . تم الاسترجاع 6 يناير 2019 .
- ^ "كنيسة بنجلاديش - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "الكنيسة الأسقفية الأنجليكانية في البرازيل - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "الكنيسة الأنجليكانية في بوروندي - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "عدد الأنجليكان الكنديين والرعايا والتجمعات - الكنيسة الأنجليكانية الكندية" . الكنيسة الأنجليكانية في كندا . تم الاسترجاع 6 يناير 2020 .
- ^ "كنيسة مقاطعة وسط أفريقيا - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "كنيسة المسيح في الكونغو - الجماعة الأنجليكانية في الكونغو - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ أ ب "تاريخ الأنجليكانية العالمية - مطبعة جامعة كامبريدج" . www.cambridge.org . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "المجتمع الكنسي - القضايا - الشركة الأنجليكانية - ما حجمها؟" . Churchsociety.org . مؤرشفة من الأصلي في 11 أغسطس 2019 . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "كنيسة أيرلندا - من نحن" . ireland.anglican.org . كنيسة أيرلندا . تم الاسترجاع 7 يناير 2020 .
- ^ "حول نيبون سي كو كاي" . nskk.org . تم الاسترجاع 9 يناير 2020 .
- ^ "الكنيسة الأسقفية في القدس والشرق الأوسط - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "الكنيسة الأنجليكانية في كينيا - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "الكنيسة الأنجليكانية الكورية - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "كنيسة ميلانيزيا - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "Anglicanos mexicanos rechazan unirse a la Iglesia católica" . www.cronica.com.mx . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "كنيسة مقاطعة ميانمار - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "التراث الأنجليكاني مع التركيز على الكنيسة النيجيرية (شركة أنجليكانية)" . anglican-nig.org . كنيسة نيجيريا. 15 أغسطس 2013 . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "كنيسة شمال الهند - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "كنيسة باكستان - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "الكنيسة الأسقفية في الفلبين" . أرشفة . oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "مقاطعة الكنيسة الأنجليكانية في رواندا - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "التقرير السنوي السادس والثلاثون" (PDF) . الكنيسة الأسقفية الاسكتلندية . تم الاسترجاع 10 يناير 2020 .
- ^ "الكنيسة الأنجليكانية لأمريكا الجنوبية - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "CSI Christ Church - خريطة الموقع" . www.csimichigan.org . تم الاسترجاع 6 يناير 2018 .
- ^ "الكنيسة الأنجليكانية بجنوب إفريقيا (ACSA)" . www.anglicanchurchsa.org . مؤرشفة من الأصلي في 21 مارس 2016 . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "الكنيسة الأنجليكانية في تنزانيا - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 3 مايو 2016 .
- ^ "جدول إحصائيات الكنيسة الأسقفية (2018)" (PDF) . episcopalchurch.org. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 5 سبتمبر 2019 . تم الاسترجاع 10 سبتمبر 2019 .
- ^ ستنفق الكنيسة في ويلز 10 ملايين جنيه إسترليني من أجل `` بث حياة جديدة '' في كنائسها 20 مايو 2018 WalesOnline
- ^ "كنيسة مقاطعة غرب إفريقيا - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ "الكنيسة في مقاطعة جزر الهند الغربية - مجلس الكنائس العالمي" . www.oikoumene.org . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ Bearden Jr. ، Robert EL (Winter 1945) ، "The Episcopal Church in the Confederate States" ، The Arkansas Historical Quarterly ، 4 (4): 269–275 ، دوى : 10.2307 / 40018361 ، JSTOR 40018361
- ^ أ ب ج "موزمبيق وأنغولا تخطط مقاطعة جديدة" . رابط أنجليكان. 7 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع 9 فبراير 2021 .صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط )
- ^ "AGM تستمع إلى خطط التقدم لمقاطعة جديدة وتكاثر الأبرشيات" . رابطة موزمبيق وأنغولا الأنجليكانية. 30 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع 9 فبراير 2021 .صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط )
- ^ "في حركة نادرة ، ويلبي يعين أسقفًا سريلانكيًا" . الكنيسة الحية. 30 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع 9 فبراير 2021 .صيانة CS1: التاريخ والسنة ( رابط )
- ^ "نبذة تاريخية عن CMS" . جمعية إرسالية الكنيسة. 1999 . تم الاسترجاع 2 ديسمبر 2012 .
يعود الكثير مما نسميه بالتواصل الأنجليكاني اليوم في أصوله إلى عمل نظام إدارة المحتوى.
- ^ ميلتون 2005 ، ص. 28.
- ^ كروس 1957 ، ص. 305.
- ^ جينكينز 2002 ، ص 202 - 203 ؛ ميلر 2014 ، ص. 68.
- ^ ويبل وآخرون. 1896 .
- ^ أوريوردان 1907 .
- ^ "مقتطفات من الكنيسة الأرثوذكسية للمطران كاليستوس وير" . Fatheralexander.org . تم الاسترجاع 20 يوليو 2012 .
- ^ ماكينون ، Trzebiatowska & Brittain 2011 ، ص 355-37.
- ^ تشابمان 2006 .
- ^ بيكرينغ 2008 .
- ^ أ ب بريتين وماكينون 2011 .
- ^ "بي بي سي نيوز | المملكة المتحدة | إنجلترا | أسرّة / باكز / هيرتس | زفاف رجل دين مثلي الجنس لشريكه" . news.bbc.co.uk . أغسطس 2006 . تم الاسترجاع 21 يونيو 2017 .
- ^ "رد Revd Akinola على موقف الشراكة المدنية لكنيسة إنجلترا | أخبار مسيحية في كريستيان توداي" . www.christiantoday.com . تم الاسترجاع 21 يونيو 2017 .
- ^ "انقسام الكنيسة حول المثلية الجنسية سيكون بمثابة فشل - ويلبي" . بي بي سي نيوز . بي بي سي. 11 يناير 2016 . تم الاسترجاع 11 أبريل 2016 .
- ^ بينغهام ، جون (15 فبراير 2014). "الكنيسة تقدم الصلاة بعد حفلات الزفاف من نفس الجنس - لكنها تحظر على القساوسة المثليين الزواج" . التلغراف . تم الاسترجاع 14 يونيو 2016 .
- ^ بيتس ، ستيفن (11 فبراير 2010). "السينودس العام لكنيسة إنجلترا يمدد حقوق التقاعد للشركاء المثليين" . الجارديان . تم الاسترجاع 16 يونيو 2016 .
- ^ "وزير الشراكة المدنية القس توم جوردون" ترحيب "- بي بي سي نيوز" . 5 سبتمبر 2011 . تم الاسترجاع 16 يونيو 2016 .
- ^ "عملية الاستماع حيوية لجلب رجال الدين المثليين والسحاقيات من الهوامش" . الأيرلندية تايمز . تم الاسترجاع 21 يونيو 2017 .
- ^ "بي بي سي نيوز | تقارير خاصة | الكنيسة الأنجليكانية حول العالم" . news.bbc.co.uk . 15 يوليو 2008 . تم الاسترجاع 21 يونيو 2017 .
- ^ شيروود ، هارييت (14 يناير 2016). "الكنيسة الأنجليكانية تتجنب الانقسام حول حقوق المثليين - لكن الليبراليين يدفعون الثمن" . الجارديان . تم الاسترجاع 16 يونيو 2016 .
- ^ "GAFCON تعتبر أسقفًا تبشيريًا للمملكة المتحدة" . www.churchtimes.co.uk . تم الاسترجاع 21 يونيو 2017 .
- ^ وارد 2006 .
مصادر
- أفيس ، بول (1998). "ما هي" الأنجليكانية "؟". في Booty ، John E. ؛ سايكس ، ستيفن . نايت ، جوناثان ، محرران. دراسة الأنجليكانية (rev. ed.). لندن: SPCK (تم نشره عام 2004). ص 417-419. رقم ISBN 978-1-4514-1118-8.
- بريتين ، كريستوفر كريج ؛ ماكينون ، أندرو (2011). "المثلية الجنسية وبناء" الأرثوذكسية الأنجليكانية ": السياسة الرمزية للطائفة الأنجليكانية" (PDF) . علم اجتماع الدين . 72 (3): 351–373. دوى : 10.1093 / socrel / srq088 . hdl : 2164/3055 . ISSN 1069-4404 .
- تشابمان ، مارك (2006). الأنجليكانية: مقدمة قصيرة جدا . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-157819-9.
- الصليب ، FL ، أد. (1957). قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.
- جينكينز ، فيليب (2002). العالم المسيحي التالي: مجيء المسيحية العالمية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-803341-7.
- ماكينون ، أندرو م. Trzebiatowska ، مارتا ؛ بريتين ، كريستوفر كريج (2011). "بورديو ، رأس المال ، والصراع في المجال الديني: حالة نزاع 'المثلية الجنسية' في الطائفة الأنجليكانية '' (PDF) . مجلة الدين المعاصر . 26 (3): 355-370. دوى : 10.1080 / 13537903.2011.616033 . hdl : 2164/4260 . ISSN 1353-7903 . S2CID 144493775 .
- ميلتون ، ج. جوردون ، أد. (2005). "الطائفة الأنجليكانية / المجلس الاستشاري الأنجليكاني" . موسوعة البروتستانتية . موسوعات أديان العالم. نيويورك: حقائق في الملف. ص 27 - 29. رقم ISBN 978-0-8160-6983-5.
- ميلر ، دوان ألكساندر (2014). "The Bricolage of Global Anglicanism" . التاريخ الأنجليكاني والأسقفي . 83 (1): 67-73. ISSN 0896-8039 . جستور 43049823 . تم الاسترجاع 2 فبراير 2015 .
- أوريوردان ، مايكل (1907). " Apostolicae Curae ". في هيربرمان ، تشارلز. الموسوعة الكاثوليكية . 1 . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. ص 644 - 645.
- بيكرينغ ، WSF (2008). الأنجلو كاثوليكية: دراسة في الغموض الديني (مراجعة.). كامبريدج ، إنجلترا: James Clarke & Co. ISBN 978-0-227-67988-3.
- وارد ، كيفن (2006). تاريخ الأنجليكانية العالمية . كامبريدج ، إنجلترا: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-00866-2.
- ويبل ، HB ؛ جيلبرت ، مينيسوتا ؛ نيكولز ، هاري ب. رايت ، جون. فود ، جون جيه ؛ عشرة بروك ، وم. ص (1896). الوحدة وإعلان لامبث: محاضرات تحت رعاية نادي الكنيسة مينيسوتا ، 1896 . ميلووكي ، ويسكونسن: The Young Churchman . تم الاسترجاع 11 أكتوبر 2017 .
قراءة متعمقة
- بوكانان ، كولين. القاموس التاريخي للإنجليكانية (الطبعة الثانية 2015) مقتطفات
- دارسي ، تشارلز فريدريك ؛ جين ، فرانسيس جون ؛ بيج كوكس ، دبليو إل (1923). المقالات الأنجليكانية: مراجعة جماعية للمبادئ والفرص الخاصة للطائفة الأنجليكانية ككاثوليكية ومصلحة: مع مقتطفات من رعاة الأسقف الراحل جين [فرانسيس جون جين] . ماكميلان.
- فاهلبوش ، اروين. بروميلي ، جيفري ويليام ، محرران. (1999). موسوعة المسيحية . المجلد. 1. إيردمان. ص 57-59. رقم ISBN 978-90-04-11316-9.
|volume=لديه نص إضافي ( مساعدة ) - هيبرت ، إيه جي شكل الكنيسة . لندن: فابر وفابر ، 1944.
- وايلد ، جون. ما هي الطائفة الأنجليكانية ؟، في سلسلة أوراق القدوم . سينسيناتي ، أوهايو: منشورات الحركة إلى الأمام ، [196-]. ملحوظة : تعبر عن وجهة النظر "الأنجلو كاثوليكية".
روابط خارجية
- الموقع الرسمي
- الأنجليكان أون لاين
- الطبيعة اللامركزية للأنجليكانية في جميع أنحاء العالم
- وثائق مشروع كانتربري الأنجليكانية التاريخية من جميع أنحاء العالم
- وصف موجز وتاريخ الطائفة الأنجليكانية
