كاتيدرا

الكلمة الإنجليزية "cathedra" ، جمع cathedrae ، تأتي من الكلمة اللاتينية "كرسي بذراعين" ، وهي نفسها مشتقة من اليونانية. بعد القرن الرابع ، تبنى الأساقفة دلالات المصطلح الرومانية للسلطة المحفوظة للإمبراطور. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

كاتيدرا أبوستولوروم

يظهر المصطلح في الأدب المسيحي المبكر في عبارة "cathedrae apostolorum" ، مما يشير إلى السلطة المستمدة مباشرة من الرسل . ^{[2] [3]}

الكاتدرائية السابقة

تم إعلان مذهب العصمة البابوية ، العبارة اللاتينية ex cathedra (حرفيا ، "من الكرسي") في المجمع الفاتيكاني الأول من قبل بيوس التاسع في عام 1870 على أنها تعني "عندما يمارس منصبه كراعٍ ومعلم لجميع المسيحيين ، بحكم سلطته الرسولية العليا ، يحدد أسقف روما عقيدة تتعلق بالإيمان أو الأخلاق يجب أن تتبناها الكنيسة بأكملها ". ^{[4] [5]}

كاتيدرا كما يرى الأسقف

كان ترتليان (حوالي 155 - ج. 240؟) أول من استخدم الكاتدرا بمعنى رؤية الأسقف . ^[6]

"الكاتدرائية" مقرًا للأسقف

في نهاية المطاف، وأهم الكنيسة من الأبرشية ، كما تستخدم الكنيسة الرئيسية التي أسقفها، حصل على لقب ' الكاتدرائية '. ^[1] الكاتدرائية هي حرفياً الكنيسة التي يتم فيها تثبيت الكاتدرائية الرسمية للأسقف . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

تستخدم اللجنة الدولية المشتركة للحوار اللاهوتي بين الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية مصطلح كاتدرائية للإشارة إلى وجود أسقف في كل كنيسة محلية ، في قلب الرسولية الكنسية . ^[7]

كاثيدرا بيتري

كاثيدرا بيتري المتضخمة في برنيني ، "كرسي بطرس" ، في كاتدرائية القديس بطرس ، روما ، فوق وخلف المذبح

المثال النهائي للكاتدرا هو أنه تم تغطيته داخل انتصار كاتدرائية بيتري التي صممها جيان لورينزو بيرنيني في عام 1657 ، وتم الانتهاء منها وتثبيتها في روما القديس بطرس في عام 1666. في وقت مبكر من القرن الثامن ، ظهر كرسي خشبي قديم مغطى بلوحات عاجية تصور اثنا عشر عمال من هيراكليس وبعض الأبراج ^[8] كان أكرم على كرسي الأسقفية من القديس بطرس . إنه عرش بيزنطي به أجزاء مؤطرة من خشب الأكاسيا مغطاة بجثة من خشب البلوط ومدعومة بشرائط حديدية. كان يُعتقد منذ فترة طويلة أن الرسول القديس بطرس استخدمه ، لكن الكرسي الرسولي يدرك أن الكرسي كان هدية من الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الأصلع إلى البابا يوحنا الثامن في عام 875. ^[9] سهلت عدة حلقات نقله أثناء المواكب. كلف البابا ألكسندر السابع بيرنيني ببناء نصب تذكاري لعرض هذه الآثار بطريقة منتصرة. يحيط بالذخيرة عرش برنيني البرونزي المذهّب والمزخرف بنقوش بارزة . في 17 يناير 1666 ، تم وضعه رسميًا فوق مذبح كاتدرائية القديس بطرس في مدينة الفاتيكان . أكبر من التماثيل بالحجم الطبيعي من أربعة أطباء الكنيسة تشكيل حرس الشرف: القديس أمبروز والقديس أثناسيوس على اليسار، وسانت يوحنا الذهبي الفم و القديس أوغسطين على اليمين.

يُحتفل في 22 فبراير وفقًا لتقويم القديسين ، يكرم عيد كاثيدرا بيتري ( عيد رئيس بطرس الرسول) تأسيس الكنيسة في روما ويشكر عمل القديس بطرس.

رئيس الأسقف ماكسيميانوس

عرش أسقف من القرن الخامس أو السادس مزين بنقوش عاجية متقنة محفوظة في خزينة الكاتدرائية في رافينا . وهي تحمل حرفًا واحدًا في المقدمة ، "Maximianus ep." ، والذي أطلق عليها اسمها. تم تحديد هوية الأسقف من قبل الموسوعة الكاثوليكية لعام 1908 باسم ماكسيميانوس القسطنطينية (ت 431) ، والتي تعتبر على الأرجح أكثر من ماكسيميانوس رافينا (ت 556). ^[6]

كرسي القديس أوغسطين

يمثل كرسي القديس أوغسطين أحد أقدم الكاتدرائيات المستخدمة. سميت على اسم أول رئيس أساقفة كانتربري ، القديس أوغسطين كانتربري ، ويتم ذلك من بوربيك الرخام أو بيثيسدا الرخام ومواعيد لوقت ما بين 6 و القرون ال12. أولئك الذين يجادلون في تاريخ أقدم يشيرون إلى أنه ربما تم استخدامه لتتويج ملوك كينت . تؤكد كاتدرائية كانتربري ، التي توجد بها الكاتدرائية ، أن الكرسي كان يومًا ما جزءًا من أثاث ضريح القديس توماس بيكيت ، منذ ذلك الحين تم تفكيكه. ^[10] منذ العصور الوسطى ، تم استخدامه دائمًا في التتويج الثلاثي لرئيس أساقفة كانتربري. وهو يجلس على العرش في كراس كما الأبرشية المطران، في منزل الفصل كما اسمية رئيس الدير ، وفي كرسي القديس أوغسطين كما الرئيسيات من عموم انجلترا . هذه هي المناسبة الوحيدة التي تستخدم فيها الكاتدرائية. تستخدم الكاتدرائية الثانية في المناسبات الأخرى التي يحضر فيها رئيس الأساقفة.

و المطران الصورة كاثيدرا في كنيسة القديس غريغوريوس بالاماس، سالونيك ، وبعد ممارسة الشرقية

الأرثوذكسية الروسية kafedra في وسط صحن مع ه البساط النسر ( orlets )

المنابر ، الأسقف كاثيدرا و stasidia في بازيليك من كنيسة القديس ديمتريوس ، سالونيك

كاثيدرا (القرن التاسع عشر) تظهر أذرع أبرشية بنسلفانيا الأسقفية ، في كنيسة الراعي الصالح (روزمونت ، بنسلفانيا)

وقف عرش الأسقف المسيحي المبكر ، أو الكاتدرائية ، في مكان مرتفع خلف المذبح ، بالقرب من جدار الحنية . ^[1] كان منصب القاضي في حنية الكنيسة الرومانية هو الذي قدم نوع النموذج - وفي بعض الأحيان تم تكييفه ليكون بمثابة الهياكل - للباسيليكات المسيحية المبكرة. ^{[ بحاجة لمصدر ]} في العصور الوسطى ، عندما وُضعت المذابح على جدار الحنية ، أصبحت ممارسة وضع الكاتدرا على جانب واحد (في الغالب على اليسار) أمرًا معتادًا. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

الكنائس الغربية

في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية منذ المجمع الفاتيكاني الثاني ، غالبًا ما يكون المذبح قائمًا بذاته. يتم وضع الكاتدرائية في الكاتدرائيات التي تم بناؤها أو تجديدها بعد الفاتيكان الثاني أحيانًا خلف المذبح ، كما هو الحال في البازيليكا الرومانية القديمة.

في الممارسة الأنجليكانية ، تميل الكاتدرائية إلى وضعها على جانب واحد في الجوقة ، على الرغم من أنه في الممارسة الأكثر حداثة ، يتم وضعها عادةً على جانب الإنجيل من المذبح (أي على يسار المذبح ، حيث ينظر المرء إليها من المقدمة).

الكنائس الشرقية

الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والبيزنطية الطقوسية الكاثوليكية لها عرش للأسقف في الحنية خلف المائدة المقدسة ، مع مقاعد للكهنة (اليونانية: سينثرانون ) مرتبة على الجانبين. يُشار إلى هذا الموقع باسم " المكانة المرتفعة " ويمثل حضور المسيح الذي يترأس الخدمات ، حتى عندما لا يكون الأسقف حاضرًا وبالتالي غالبًا ما توضع أيقونة المسيح فوق عرش الأسقف. يصعد الأسقف إلى مكانة عالية فقط خلال القداس الإلهي ، في الثالوث . لهذا السبب ، يتم تكريس الأسقف في Trisagion ، حتى يتمكن من الصعود إلى المكانة المرتفعة لأول مرة كأسقف خلال الليتورجيا التي يتم تكريسها فيها.

يتم توفير عرش آخر للأسقف في صحن الكنيسة:

• في ممارسة الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، يقع هذا عادةً على طول الجدار الجنوبي للكنيسة ، على kliros . في هذا النمط ، هو أحد أكشاك الجوقة الرهبانية ( كاتيسماتا ) ، المنحوتة بشكل أكثر إتقانًا ، عادةً في الجزء العلوي من ثلاث درجات ، مع مظلة فوقه. خلال الليتورجيا الإلهية ، يصعد الشماس إلى هذا العرش ليقرأ الإنجيل متجهًا إلى الغرب.
• في ممارسة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، الكافيدرة ( الروسية : кафедра ، káfedra ) عبارة عن منصة مربعة كبيرة تقع في وسط صحن الكنيسة ، مع كرسي قابل للإزالة أو كرسي مائل . هذا الترتيب هو من بقايا البيما القديمة (اليونانية: أمفون ) ، المستعارة من الكنيس اليهودي ، الذي كان يقف في وسط الكنيسة في العصور القديمة. أحيانًا أثناء الليتورجيا ، يقف الشماس على هذه المنصة ، في مواجهة الشرق ، لقراءة الإنجيل.

و orlets يوضع عادة في كل من مكان مرتفع والعرش في صحن الكنيسة. عادة ما يتم الاحتفاظ بالخارج بشكل دائم على الكافيدرة الروسية ، حتى عند إزالة الكرسي ؛ ومع ذلك ، يتم إزالة الخنادق عندما يقف شماس على الكفيدرة لقراءة الإنجيل.

• الفصل
• انظر الأسقفية
• المنبر

قوائم الكاتدرائيات والأبرشيات

• قائمة الكاتدرائيات
• قائمة الأساقفة الأنجليكانيين في بريطانيا وأيرلندا
• قائمة أبرشيات كنيسة إنجلترا
• قائمة أبرشيات كنيسة أيرلندا
• قائمة الأبرشيات الأسقفية للولايات المتحدة
• قائمة الأساقفة الكاثوليك للولايات المتحدة
• قائمة الكاتدرائيات الكاثوليكية للولايات المتحدة
• قائمة الأبرشيات الكاثوليكية للولايات المتحدة
• قائمة الكاتدرائيات في الهند

• "عرش الأسقف بيتري" ، الموسوعة الكاثوليكية
• أسقف أرثوذكسي يجلس في مكان مرتفع
• أسقف روسي جالس على كاثيدرا
• أسقف يوناني على العرش في kliros ( كنيسة القيامة )
• بطريرك روسي أرثوذكسي يقف عند الكفرة وسط كاتدرائية المسيح المخلص ، موسكو
• البطريرك الروسي جالس في الكفيدرة
• البطريرك الروسي يجلس في مكان مرتفع