شعارات النبالة
أعلام النبلاء ( / ح ɛ ص ə ل د ص ط / ) هو العلم المتعلقة بتصميم وعرض ودراسة الشرفية المعروفة باسم (ترسانة)، وكذلك التخصصات ذات الصلة، مثل علم الرايات ، جنبا إلى جنب مع دراسة حفل ، رتبة و النسب . [1] [2] مستودع الأسلحة ، أشهر فروع شعارات النبالة ، يتعلق بتصميم ونقل الإنجاز الشعاري . عادةً ما يتضمن الإنجاز ، أو محامل الدرع ، شعارًا على درع ، أو خوذةو ذروته ، جنبا إلى جنب مع أية أجهزة المرافق، مثل أنصار ، شارات ، لافتات الشعار و شعارات . [3]

على الرغم من أن استخدام الأجهزة المختلفة للدلالة على الأفراد والجماعات يعود إلى العصور القديمة ، إلا أن شكل واستخدام هذه الأجهزة تباين بشكل كبير ، حيث لم يتطور مفهوم التصاميم العادية والوراثية ، التي تشكل السمة المميزة لشعارات النبالة ، حتى الشرق الأوسط العالي. الأعمار . [4] غالبًا ما يُزعم أن استخدام الخوذات مع حراس الوجه خلال هذه الفترة جعل من الصعب التعرف على القادة في الميدان عندما تجمعت الجيوش الكبيرة معًا لفترات طويلة ، مما استلزم تطوير شعارات النبالة كلغة رمزية ، ولكن هناك هو القليل من الدعم الفعلي لهذا الرأي. [4] [5]
سمح لهم الجمال الملحوظ ومهرجان التصاميم الشعارية بالبقاء على قيد الحياة بعد التخلي التدريجي عن الدروع في ساحة المعركة خلال القرن السابع عشر. تم وصف شعارات النبالة بشكل شعري على أنها "أمة التاريخ" ، [6] "اختصار التاريخ" ، [7] و "الحدود الزهرية في حديقة التاريخ". [8] في العصر الحديث ، يستخدم الأفراد والمنظمات العامة والخاصة والشركات والمدن والبلدات والمناطق والكيانات الأخرى شعارات النبالة واتفاقياتها لترمز إلى تراثهم وإنجازاتهم وتطلعاتهم. [9]
تاريخ
الأسلاف
تم استخدام رموز مختلفة لتمثيل الأفراد أو الجماعات لآلاف السنين. تُظهر التمثيلات المبكرة لأشخاص ومناطق متميزة في الفن المصري استخدام المعايير التي تعلوها صور أو رموز آلهة مختلفة ، وتظهر أسماء الملوك على الشعارات المعروفة باسم السرخس ، والتي تمثل قصر الملك ، وعادة ما يعلوها صقر يمثل الإله حورس ، الذي كان الملك يُعتبر تجسيدًا على الأرض. تم العثور على شعارات وأجهزة مماثلة في فن بلاد ما بين النهرين القديم من نفس الفترة ، ويمكن أيضًا العثور على أسلاف الوحوش الشائنة مثل غريفين . [4] في الكتاب المقدس ، و كتاب الأرقام تشير إلى المعايير وضباط خفر السواحل من بني إسرائيل ، الذين أمر لجمع تحت هذه الشعارات وتعلن الأنساب الخاصة بهم. [10] كثيرًا ما يصف الكتاب اليونانيون واللاتينيون دروع ورموز العديد من الأبطال ، [11] وقد تم تحديد وحدات الجيش الروماني أحيانًا بعلامات مميزة على دروعهم. [12]
حتى القرن التاسع عشر ، كان من الشائع أن يستشهد كتاب الشعارات بأمثلة مثل هذه ، ورموز مجازية مثل "أسد يهوذا" أو "نسر القيصر" كدليل على العصور القديمة لشعارات النبالة نفسها ؛ والاستدلال من ذلك على أن الشخصيات العظيمة في التاريخ القديم حملوا أذرعهم التي تمثل مكانتهم النبيلة ونسبهم. في كتاب سانت ألبانز ، وقد تم تجميعها في 1486، تعلن أن المسيح نفسه كان رجلا نبيلا من المدرعات معطف. [13] لكن هذه الادعاءات الرائعة تم رفضها منذ فترة طويلة باعتبارها من فانتازيا المبشرين في العصور الوسطى ، لأنه لا يوجد دليل على وجود لغة رمزية مميزة شبيهة بلغة شعارات النبالة خلال هذه الفترة المبكرة. كما أن العديد من الدروع الموصوفة في العصور القديمة لا تشبه إلى حد كبير دروع شعارات العصور الوسطى ؛ ولا يوجد أي دليل على انتقال رموز أو تصميمات معينة من جيل إلى جيل آخر ، تمثل شخصًا معينًا أو خطًا معينًا من النسب. [14]
كما ابتكر دعاة العصور الوسطى أذرعًا لفرسان وأباطرة مختلفين من التاريخ والأدب. تشمل الأمثلة البارزة الضفادع المنسوبة إلى Pharamond ، والصليب والمارتليت لإدوارد المعترف ، والأذرع المختلفة المنسوبة إلى Nine Worthies وفرسان المائدة المستديرة . هذه أيضًا تعتبر الآن اختراعًا خياليًا ، وليس دليلاً على قدم شعارات النبالة.
عكس لوحة نارمر ، حوالي عام 3100 قبل الميلاد. الصف العلوي يصور أربعة رجال يحملون المعايير. ويوجد فوقهم مباشرة سرخ يحتوي على اسم الملك نارمر .
لوحة جدارية تصور درعًا من النوع الشائع في اليونان الميسينية.
مزهرية عليها جنود يونانيون يرتدون دروعًا ، حوالي 550 قبل الميلاد.
إعادة بناء لدرع كان سيحمله الفيلق الروماني .
دروع من "Magister Militum Praesentalis II". من Notitia Dignitatum ، نسخة من العصور الوسطى لسجل روماني متأخر للأوامر العسكرية.
وفاة الملك هارولد ، من نسيج بايو . تبدو الدروع رمزية ، لكن لا يبدو أنها كانت شعارات شخصية أو وراثية.
أصول شعارات النبالة الحديثة

لا يمكن أن يُعزى تطور لغة الشعار الحديثة إلى فرد أو وقت أو مكان واحد. على الرغم من أن بعض التصاميم التي تعتبر الآن شعارات النبالة كانت مستخدمة بشكل واضح خلال القرن الحادي عشر ، إلا أن معظم روايات وتصوير الدروع حتى بداية القرن الثاني عشر تحتوي على القليل من الأدلة أو لا تحتوي على أي دليل على طابعها الشعاري. على سبيل المثال ، لوحة Bayeux Tapestry ، التي توضح الغزو النورماندي لإنجلترا عام 1066 ، وربما تم تكليفها حوالي عام 1077 ، عندما أعيد بناء كاتدرائية بايو ، [i] تصور عددًا من الدروع ذات الأشكال والتصاميم المختلفة ، وكثير منها عادي ، بينما تم تزيين البعض الآخر بالتنانين أو الصلبان أو غيرها من الشخصيات النموذجية. ومع ذلك ، لم يُصوَّر أي شخص مرتين وهو يحمل نفس الذراعين ، ولا يُعرف أي من أحفاد الأشخاص المختلفين الذين تم تصويرهم بحمل أجهزة تشبه تلك الموجودة في النسيج. [15] [16]
وبالمثل ، يصف سرد للفرسان الفرنسيين في بلاط الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول في بداية القرن الثاني عشر دروعهم المصنوعة من المعدن المصقول ، والتي تخلو تمامًا من التصميم الشعاري. تصف مخطوطة إسبانية من عام 1109 دروعًا بسيطة ومزخرفة ، ولا يبدو أن أيًا منها كان شعارات. [17] و دير القديس دينيس الواردة نافذة ذكرى الفرسان الذين شرعت في الحملة الصليبية الثانية عام 1147، وربما كان جعلت قريبا بعد وقوع الحدث. لكن الرسم التوضيحي لمونتفوكون للنافذة قبل تدميرها لا يظهر أي تصميم شعاري على أي من الدروع. [16] [18]
في إنجلترا ، منذ وقت الغزو النورماندي ، كان لابد من ختم الوثائق الرسمية. ابتداءً من القرن الثاني عشر ، اتخذت الأختام طابعًا مميزًا للشعار ؛ يبدو أن عددًا من الأختام التي يرجع تاريخها إلى ما بين 1135 و 1155 تظهر اعتماد أجهزة الشعار في إنجلترا وفرنسا وألمانيا وإسبانيا وإيطاليا. [19] أحد الأمثلة البارزة لختم النبالة المبكر مرتبط بميثاق منحه فيليب الأول ، كونت فلاندرز ، في 1164. الأختام من الجزء الأخير من القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر لا تظهر أي دليل على رمزية الشعارات ، ولكن من قبل في نهاية القرن الثاني عشر ، كانت الأختام ذات طبيعة شعارية بشكل موحد. [17] [20]
يمكن رؤية أحد أقدم الأمثلة المعروفة عن مستودع الأسلحة كما تم استخدامه لاحقًا على قبر جيفري بلانتاجنيت ، كونت أنجو ، الذي توفي عام 1151. [21] مينا ، ربما بتكليف من أرملة جيفري بين عامي 1155 و 1160 ، يصوره وهو يحمل درع أزرق مزين بستة أسود ذهبية متفشية. [ii] يرتدي خوذة زرقاء مزينة بأسد آخر ، وعباءته مبطنة بالورود. يذكر تاريخ من العصور الوسطى أن جيفري قد أُعطي درعًا بهذا الوصف عندما حصل على لقب فارس من قبل والد زوجته هنري الأول عام 1128 ؛ لكن هذا الحساب ربما يرجع تاريخه إلى حوالي 1175. [22] [23]
عزا كتّاب الشعارات الأوائل أسود إنجلترا إلى وليام الفاتح ، لكن أول دليل على ارتباط الأسود بالتاج الإنجليزي هو ختم يحمل أسدين ممر ، استخدمه الملك المستقبلي جون خلال حياة والده هنري الثاني. ، الذي توفي عام 1189. [24] [25] منذ أن كان هنري ابن جيفري بلانتاجنيت ، يبدو من المعقول أن نفترض أن اعتماد الأسود كرمز شعاري من قبل هنري أو أبنائه ربما كان مستوحى من درع جيفري. يُعتقد أن الأخ الأكبر لجون ، ريتشارد قلب الأسد ، الذي خلف والده على العرش ، كان أول من حمل ذراعي الحارس المار لثلاثة أسود ، لا يزال أحضان إنجلترا ، بعد أن استخدم في وقت سابق أسدين مقاتلين متفشيين ، والذي قد تكون الأسلحة أيضًا ملكًا لوالده. [26] يرجع الفضل أيضًا إلى ريتشارد في تكوينه للشعار الإنجليزي لعضو أسد (صار الآن حارسًا). [25] [27]
ترتبط أصول شعارات النبالة أحيانًا بالحروب الصليبية ، وهي سلسلة من الحملات العسكرية التي قامت بها الجيوش المسيحية من عام 1096 إلى عام 1487 ، بهدف إعادة احتلال القدس وغيرها من الأراضي البيزنطية السابقة التي استولت عليها القوات الإسلامية خلال القرن السابع. في حين أنه لا يوجد دليل على أن فن الشعارات نشأ في سياق الحروب الصليبية ، فلا يوجد سبب للشك في أن تجميع الجيوش الكبيرة ، التي تم تشكيلها من جميع أنحاء أوروبا من أجل قضية موحدة ، كان من شأنه أن يشجع على تبني دروع المحامل كوسيلة تحديد القادة في الميدان ، أو أنه ساعد في نشر مبادئ الأسلحة في جميع أنحاء أوروبا. يتم قبول سمتين مميزتين على الأقل من شعارات النبالة كمنتجات للصليبيين: المعطف ، وهو ثوب خارجي يلبس فوق الدرع لحماية مرتديه من حرارة الشمس ، غالبًا ما كان مزينًا بنفس الأجهزة التي ظهرت على درع الفارس . ومن هذا الثوب اشتقت عبارة "شعار النبالة". [28] أيضًا لامبريكين ، أو الوشاح ، الذي يعتمد على الخوذة وإطارات الدرع في شعارات النبالة الحديثة ، بدأ كغطاء عملي للخوذة والجزء الخلفي من الرقبة أثناء الحروب الصليبية ، حيث كان يخدم كثيرًا نفس وظيفة المعطف. يُعتقد أن حافتها المقطوعة أو الصدفيّة ، والتي يتم تقديمها اليوم على شكل زخارف منتفخة ، قد نشأت من التآكل الشاق في الميدان ، أو كوسيلة لإيقاف ضربة سيف وربما تشابك سلاح المهاجم. [29]
المبشرين وسلطات شعارات النبالة
سرعان ما أدى انتشار درع المحامل في جميع أنحاء أوروبا إلى ظهور مهنة جديدة: تولى المبشر ، وهو في الأصل نوع من السعاة الذين يستخدمهم النبلاء ، مسؤولية التعلم ومعرفة الرتبة والنسب والأدوات الشائنة لمختلف الفرسان واللوردات ، أيضًا كقواعد وبروتوكولات تحكم تصميم الأسلحة ووصفها أو تغطيتها وأسبقية حامليها. [30] في وقت مبكر من أواخر القرن الثالث عشر ، أُطلق على بعض المبشرين في توظيف الملوك لقب "ملك المبشرين" ، والذي أصبح في النهاية " ملك النبالة ". [30]
في الفترة المبكرة ، كان حاملو الأسلحة يفترضون الأسلحة دون أي حاجة إلى سلطة الشعار. ومع ذلك ، بحلول منتصف القرن الرابع عشر ، تم قبول المبدأ القائل بأن فردًا واحدًا فقط يحق له حمل شعار معين من النبالة ، ويبدو أن الخلافات حول ملكية الأسلحة قد أدت إلى إنشاء تدريجي للسلطات الشائنة لتنظيمها. استعمال. أقدم عمل معروف للفقه الشرعي ، De Insigniis et Armis ، كتبه بارتولوس دي ساكسوفيراتو ، أستاذ القانون في جامعة بادوا ، حوالي عام 1350 . [31] [32] أكثر نزاع شعارات النبالة شهرة في شعارات النبالة الإنجليزية هو نزاع Scrope v Grosvenor (1390) ، حيث ادعى رجلان مختلفان الحق في تحمل اللازوردية أو الانحناء أو . [33] استمرار انتشار الأسلحة ، وعدد الخلافات الناشئة عن رجال مختلفين يحملون نفس السلاح ، أدى بهنري الخامس إلى إصدار إعلان في عام 1419 ، يمنع كل من لم يحمل السلاح في معركة أجينكورت من حمل السلاح ، إلا بالميراث أو بمنحة من التاج. [33] [34]
ابتداءً من عهد هنري الثامن ملك إنجلترا ، أُمر ملوك الأسلحة الإنجليز بالقيام بزيارات ، حيث سافروا في جميع أنحاء البلاد ، وتسجيل الأسلحة المحمولة تحت سلطة مناسبة ، ومطالبة أولئك الذين حملوا السلاح دون سلطة بالحصول على سلطة لهم. ، أو التوقف عن استخدامها. تم إنزال الأسلحة التي تم حملها بشكل غير صحيح وتشويهها. بدأت أول زيارة من هذا النوع في عام 1530 ، وتم إجراء آخر زيارة في عام 1700 ، على الرغم من عدم وجود لجان جديدة للقيام بالزيارات بعد انضمام ويليام الثالث في عام 1689. [33] [35] هناك القليل من الأدلة على أن الأسكتلنديين هم من يبشرون من أي وقت مضى في زيارات.
في عام 1484 ، في عهد ريتشارد الثالث ، تم دمج العديد من المبشرين الذين استخدمهم التاج في كلية الأسلحة في إنجلترا ، والتي من خلالها سيتم إصدار جميع المنح الجديدة للأسلحة في النهاية. [36] [37] تتكون الكلية حاليًا من ثلاثة ملوك أسلحة ، يساعدهم ستة من الرعاة ، وأربعة تابعين ، أو ضباط صغار في السلاح ، وكلهم تحت سلطة إيرل مارشال . لكن جميع الأسلحة الممنوحة من الكلية ممنوحة من سلطة التاج. [38] في محكمة اسكتلندا في لورد ليون ، يشرف ملك الأسلحة على شعارات النبالة ، ويعقد جلسات المحكمة التي تعد جزءًا رسميًا من نظام المحاكم في اسكتلندا. تنظم هيئات مماثلة منح الأسلحة في الملكيات الأخرى والعديد من أعضاء الكومنولث ، ولكن في معظم البلدان الأخرى لا توجد سلطة شرعية ، ولا يوجد قانون يمنع أي شخص من حمل أي سلاح يشاء ، بشرط ألا ينتهكوا ذراعي آخر. [37]
الاستخدامات والتطورات اللاحقة
على الرغم من أن شعارات النبالة نشأت من الضرورة العسكرية ، إلا أنها سرعان ما وجدت نفسها في المنزل في مسابقة ملكة العصور الوسطى . أدت الفرصة المتاحة للفرسان واللوردات لعرض محاملهم الشعارية في وسط تنافسي إلى مزيد من التحسينات ، مثل تطوير خوذة البطولة المتقنة ، وزيادة انتشار فن شعارات النبالة في جميع أنحاء أوروبا. قام البرغر والشركات البارزة ، بما في ذلك العديد من المدن والبلدات ، بتسلم أو الحصول على منح أسلحة ، مع جمعيات عسكرية اسمية فقط. [39] وقد تم تصوير أجهزة الدروع في سياقات مختلفة، مثل الفن الديني والجنائزية، وباستخدام مجموعة واسعة من وسائل الإعلام، بما في ذلك الحجارة والخشب المنحوتة، و المينا ، والزجاج الملون ، و التطريز . [40]
نظرًا لأن ظهور الأسلحة النارية جعل الفارس المركب غير ذي صلة على نحو متزايد في ساحة المعركة خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وتلاشت البطولة في التاريخ ، فقد أفسح الطابع العسكري لشعارات النبالة المجال لاستخدامه كفن زخرفي. بعد تحررهم من قيود الدروع الفعلية والحاجة إلى تمييز الأسلحة بسهولة في القتال ، صمم فنانون شعارات النبالة إنجازات متقنة على نحو متزايد ، وبلغت ذروتها في تطوير "شعارات المناظر الطبيعية" ، التي تضم صورًا واقعية للمناظر الطبيعية ، خلال الجزء الأخير من القرن الثامن عشر أوائل القرن التاسع عشر. توقفت هذه الأزياء عن الموضة خلال منتصف القرن التاسع عشر ، عندما أدى الاهتمام المتجدد بتاريخ مستودع الأسلحة إلى إعادة تقييم التصاميم السابقة ، وتقدير جديد لأصول الفن في العصور الوسطى. [41] [42] منذ أواخر القرن التاسع عشر ، ركزت شعارات النبالة على استخدام خطوط متنوعة من التقسيم والأنظمة العادية قليلة الاستخدام لإنتاج تصميمات جديدة وفريدة من نوعها. [43]
الإنجاز الشعري
عناصر الإنجاز
يتكون الإنجاز الشعاري من درع النبالة ، وشعار النبالة ، أو مجرد معطف ، إلى جانب جميع العناصر المصاحبة له ، مثل الشعار ، والداعمين ، والزخارف الأخرى. يشير مصطلح " شعار النبالة " تقنيًا إلى درع السلاح نفسه ، ولكن يتم استخدام العبارة بشكل شائع للإشارة إلى الإنجاز بأكمله. العنصر الوحيد الذي لا غنى عنه في شعار النبالة هو الدرع. تتكون العديد من معاطف الأسلحة القديمة من أي شيء آخر ، ولكن لا يوجد إنجاز أو محامل درع بدون شعار النبالة. [44]
من وقت مبكر جدا، وكثيرا ما منمق الرسوم التوضيحية الأسلحة مع خوذات وضعت فوق الدروع. وقد تم تزيينها بدورها بشعارات على شكل مروحة أو منحوتة ، وغالبًا ما تتضمن عناصر من درع الأسلحة ؛ وكذلك اكليلا من الزهور أو torse ، أو في بعض الأحيان الإكليل ، والتي تعتمد على أفاريز الباب أو لفك . لهذه العناصر ، غالبًا ما تضيف شعارات النبالة الحديثة شعارًا معروضًا على الشريط ، عادةً أسفل الدرع. تُحمل الخوذة بطريقة صحيحة ولا تشكل جزءًا من منحة السلاح ؛ قد يفترض دون سلطة من قبل أي شخص يحق له حمل السلاح ، مع عباءة وأي شعار قد يرغب فيه. ومع ذلك ، يجب منح أو تأكيد الشعار ، جنبًا إلى جنب مع الجذع أو التاج الذي نشأ منه ، من قبل سلطة الشعار ذات الصلة. [44]
إذا كان لحاملها الحق في الشريط أو الياقة أو الشارة الخاصة بأمر فارس ، فقد يحيط بالدرع أو يعتمد عليه. بعض الأذرع ، خاصة تلك الخاصة بالنبلاء ، مزينة بمؤيدين وشخصيات شعارية تقف بجانب الدرع أو خلفه ؛ غالبًا ما تقف هذه على مقصورة ، عادةً ما تكون كومة من الأرض والعشب ، حيث يمكن عرض شارات أو رموز أو لافتات أخرى . تظهر الإنجازات الأكثر تفصيلاً أحيانًا شعار النبالة بالكامل أسفل جناح أو خيمة مزخرفة أو مظلة من النوع المرتبط ببطولة العصور الوسطى. ، [44] على الرغم من أن هذا نادرًا جدًا ما يوجد في الإنجازات الإنجليزية أو الاسكتلندية.
درع
العنصر الأساسي للإنجاز الشعاري هو الدرع ، أو شعار النبالة ، الذي يُصوَّر عليه شعار النبالة. [3] تم تصميم جميع العناصر الأخرى للإنجاز لتزيين هذه الأسلحة وتكميلها ، ولكن فقط درع الأسلحة هو المطلوب. [45] [46] [47] شكل الدرع ، مثل العديد من التفاصيل الأخرى ، يُترك عادةً لتقدير الفنان الشعارات ، [4] وسادت العديد من الأشكال المختلفة خلال فترات مختلفة من تصميم الشعارات ، وبصورة مختلفة أجزاء من أوروبا. [45] [52] [53] [54]
عادةً ما يتم تخصيص شكل واحد فقط لغرض محدد: كان المعين ، وهو عبارة عن شعار على شكل ماسي ، يستخدم تقليديًا لعرض أذرع النساء ، على أساس أن الدروع ، كأدوات للحرب ، لم تكن مناسبة لهذا الغرض. [45] [55] [56] لم يتم التقيد بهذا التمييز بشكل صارم دائمًا ، وعادة ما يكون هناك استثناء عام للملوك ، الذين يمثل سلاحهم أمة بأكملها. في بعض الأحيان ، تم استبدال الدرع البيضاوي ، أو الخرطوشة ، بالمعين ؛ تم استخدام هذا الشكل أيضًا على نطاق واسع لأذرع رجال الدين في شعارات النبالة الفرنسية والإسبانية والإيطالية ، على الرغم من أنه لم يكن مخصصًا لاستخدامهم مطلقًا. [45] [53] في السنوات الأخيرة ، أصبح استخدام الخرطوشة لأذرع النساء عامًا في شعارات النبالة الاسكتلندية ، بينما سمحت السلطات الاسكتلندية والأيرلندية بدرع تقليدي في ظل ظروف معينة ، وفي علم شعارات النبالة الكندية ، يتم الآن منح الدرع بانتظام . [57]
يُطلق على السطح الكامل للعلامة التجارية اسم الحقل ، والذي قد يكون عاديًا ، يتكون من صبغة واحدة ، أو مقسمًا إلى أقسام متعددة من الصبغات المختلفة بواسطة خطوط مختلفة من التقسيم ؛ ويمكن أن يكون أي جزء من الحقل نصف أو مسحوقًا بشحنات صغيرة. [58] تُستخدم الحواف والأجزاء المجاورة للشعار لتحديد مواضع الشحنات المختلفة ؛ يشار إلى الحافة العلوية والثلث العلوي المقابل من الدرع بالرئيس ؛ الجزء السفلي هو القاعدة. تُعرف جوانب الدرع بالجوانب الحاذقة والشريرة ، على الرغم من أنه من المهم ملاحظة أن هذه المصطلحات تستند إلى وجهة نظر حامل الدرع الذي سيقف خلفه ؛ وفقًا لذلك ، يكون الجانب الذي على يمين حامله هو الحاذق ، والجانب الأيسر لحامله هو الشرير ، على الرغم من أنه بالنسبة للمراقب ، وفي جميع الرسوم التوضيحية ، يكون الدكستر على الجانب الأيسر ، والشرير على اليمين. [59] [60] [61]
قد يشير وضع الرسوم المختلفة أيضًا إلى عدد من النقاط المحددة ، تسعة في العدد وفقًا لبعض السلطات ، ولكن أحد عشر وفقًا للبعض الآخر. أهم ثلاثة هي نقطة fess ، وتقع في المركز البصري للدرع ؛ [ت] في نقطة الشرف ، وتقع في منتصف المسافة بين نقطة فيس ورئيس. و نقطة nombril ، وتقع في منتصف المسافة بين نقطة فيس والقاعدة. [59] [60] [61] تشمل النقاط الأخرى رئيس الدكستر ، رئيس الوسط ، والقائد الشرير ، يمتد على طول الجزء العلوي من الدرع من اليسار إلى اليمين ، فوق نقطة الشرف. أيمن الجناح و شريرة تطويق ، على الجانبين ما يقرب من مستوى برصيد نقطة وفيس. و أيمن قاعدة ، قاعدة الوسطى ، و قاعدة الشريرة على طول الجزء السفلي من الدرع، وأقل من نقطة nombril. [59] [60]
صبغات
إحدى الصفات الأكثر تميزًا في شعارات النبالة هي استخدام لوحة محدودة من الألوان والأنماط ، والتي يشار إليها عادةً باسم الصبغات . وتنقسم هذه إلى ثلاث فئات، والمعروفة باسم المعادن ، الألوان ، و الفراء . [السادس] [62]
المعادن هي أو و argent ، تمثل الذهب والفضة ، على التوالي ، على الرغم من أنها عادة ما يتم تصويرها في الممارسة العملية باللونين الأصفر والأبيض. خمسة ألوان معترف بها عالميًا: جولس ، أو أحمر ؛ السمور ، أو الأسود ؛ اللازوردية ، أو الأزرق ؛ فير ، أو أخضر ؛ و purpure ، أو الأرجواني. وتعترف معظم السلطات الشائنة أيضًا بوجود لونين إضافيين ، يُعرفان باسم المتفائل أو الموري ، وهو لون أحمر غامق أو لون التوت بين جولس وبيربيور ، وتيني ، وهو برتقالي أو أصفر غامق إلى بني. هذان النوعان الأخيران نادران جدًا ، وغالبًا ما يشار إليهما بالبقع ، من الاعتقاد بأنه تم استخدامهما لتمثيل بعض الأعمال المخزية ، على الرغم من عدم وجود دليل في الواقع على أن هذا الاستخدام كان موجودًا خارج خيال الكتاب الأكثر خيالية. [63] ربما نظرًا لإدراك أنه لا يوجد حقًا ما يسمى بصمة عار في شعارات النبالة الحقيقية ، فضلاً عن الرغبة في إنشاء تصميمات جديدة وفريدة من نوعها ، فقد أصبح استخدام هذه الألوان للأغراض العامة مقبولاً في العشرينات والعشرين. - القرون الأولى. [vii] [38] أحيانًا يلتقي المرء بألوان أخرى ، لا سيما في شعارات النبالة القارية ، على الرغم من أنها لا تعتبر بشكل عام من بين ألوان الشعار القياسية. من بينها cendrée ، أو الرماد الملون. brunâtre ، أو البني ؛ بلو سيليست أو بلو دي سيل ، السماء الزرقاء ؛ قطيفة أو كولومبين ، لون بنفسجي أحمر فاتح أو وردي ؛ و القرنفل ، وتستخدم عادة لتمثيل الجسد في شعارات النبالة الفرنسي. [64] إضافة أحدث هي استخدام النحاس كمعدن في معطف أو طبقتين كنديين من الأسلحة.
هناك نوعان أساسيان من الفراء الشعار، والمعروفة باسم فرو القاقم و vair ، ولكن على مدى قرون كل طورت عددا من الاختلافات. يمثل Ermine فراء القاقم ، وهو نوع من ابن عرس ، في معطفه الشتوي الأبيض ، عندما يطلق عليه ermine. وهو يتألف من حقل أبيض ، أو فضي في بعض الأحيان ، ومسحوق بأشكال سوداء تُعرف ببقع ermine ، والتي تمثل الطرف الأسود لذيل الحيوان. تم استخدام Ermine تقليديا لتبطين عباءات وقبعات النبلاء. تباين شكل بقعة ermine الشعار بشكل كبير بمرور الوقت ، وفي الوقت الحاضر يتم رسمه عادةً كرأس سهم تعلوه ثلاث نقاط صغيرة ، ولكن يمكن استخدام الأشكال الأقدم وفقًا لتقدير الفنان. عندما يكون الحقل سمورًا وبقع قاع الأرض ، يُطلق على نفس النمط اسم ermines ؛ عندما يكون الحقل أو بدلاً من الأرجل ، يُطلق على الفراء اسم erminois ؛ وعندما يكون الحقل السمور والبقع الصخرية أو ، يطلق عليه اسم الفول . [65] [66]
يمثل Vair المعطف الشتوي للسنجاب الأحمر ، والذي يكون باللون الأزرق الرمادي في الأعلى والأبيض من الأسفل. لتشكيل بطانات العباءة ، تم حياكة الجلود معًا ، لتشكيل نمط متموج على شكل جرس ، مع وجود صفوف متشابكة من الضوء والظلام. يُصوَّر الفراء الشعري بصفوف متشابكة من الأرجنت واللازوردية ، على الرغم من أن شكل الجلد ، الذي يُشار إليه عادةً باسم "أجراس فير" ، يُترك عادةً لتقدير الفنان. في الشكل الحديث ، تُصوَّر الأجراس بخطوط مستقيمة وزوايا حادة ، ولا تلتقي إلا عند نقاط ؛ في النمط الأقدم المتموج ، المعروف الآن باسم vair ondé أو vair ancien ، تكون أجراس كل صبغة منحنية ومتصلة عند القاعدة. لا توجد قاعدة ثابتة حول ما إذا كان يجب أن تكون الأجراس في أعلى أو أسفل كل صف. في وقت من الأوقات ، كان vair يأتي عادة بثلاثة أحجام ، وهذا التمييز يحدث أحيانًا في شعارات النبالة القارية ؛ إذا كان الحقل يحتوي على أقل من أربعة صفوف ، يُطلق على الفراء اسم gros vair أو beffroi ؛ إذا كان من ستة أو أكثر ، فمن vair القائمة ، أو miniver. [67] [68]
الاختلاف الشائع هو التباين المضاد ، حيث يتم عكس الصفوف المتناوبة ، بحيث يتم ربط قواعد أجراس vair لكل صبغة بتلك التي لها نفس الصبغة في الصف أعلاه أو أدناه. عندما يتم ترتيب الصفوف بحيث تشكل أجراس كل صبغة أعمدة رأسية ، يطلق عليها vair in pale ؛ في شعارات النبالة القارية ، قد يواجه المرء vair in bend ، والذي يشبه vair في شاحب ، لكن قطري. عندما يتم عكس الصفوف المتناوبة كما هو الحال في المضاد ، ثم إزاحتها بمقدار نصف عرض جرس واحد ، يطلق عليها vair in point أو wave-vair. الشكل الخاص بشعارات النبالة الألمانية هو شكل بديل ، حيث يتم تقسيم كل جرس فير إلى نصفين عموديًا ، ونصفها نصف أرجنت ونصف اللازوردية. [67] يمكن أيضًا تصوير كل هذه الاختلافات بالشكل المعروف باسم " قوي" ، حيث يتم استبدال شكل الجرس المائي بشكل على شكل حرف T ، يُعرف بالقوة من تشابهه مع العكاز. على الرغم من أنه في الحقيقة مجرد نوع من أنواع الفراء ، إلا أنه كثيرًا ما يتم التعامل معه على أنه فرو منفصل. [69]
عندما تتكون نفس الأنماط من صبغات أخرى غير argent و azure ، فإنها تسمى vairé أو vairy من تلك الصبغات ، بدلاً من vair ؛ يمكن أيضًا العثور على قوة من الألوان الأخرى. عادةً ما تتكون vairé من معدن واحد ولون واحد ، ولكن يمكن أيضًا استخدام ermine أو أحد أشكاله المختلفة ، وفي بعض الأحيان يتم العثور على vairé من أربعة صبغات ، عادة من معدنين ولونين. [70]
توجد ثلاثة فراء إضافية في بعض الأحيان في شعارات النبالة القارية ؛ في شعارات النبالة الفرنسية والإيطالية يلتقي المرء مع plumeté أو plumetty ، حيث يبدو الحقل مغطى بالريش ، و papelonné ، حيث تم تزيينه بالمقاييس. في شعارات النبالة الألمانية ، قد يواجه المرء كورش ، أو بطون فير ، مصورة على أنها بنية اللون وفروي ؛ من المحتمل أن تكون كل هذه قد نشأت كتنوعات من vair. [71]
يتم إعطاء خط عرض كبير لفنان الشعار في تصوير الصبغات الشعارية ؛ لا يوجد ظل ثابت أو ظل لأي منهم. [الثامن]
عندما يتم تصوير كائن كما يظهر في الطبيعة ، بدلاً من صبغة واحدة أو أكثر من الصبغات الشعارية ، يُطلق عليه اسم مناسب ، أو لون الطبيعة. لا يبدو أن هذا قد تم في أوائل شعارات النبالة ، لكن الأمثلة معروفة منذ القرن السابع عشر على الأقل. في حين أنه لا يمكن أن يكون هناك اعتراض على التصوير العرضي للأشياء بهذه الطريقة ، فإن الإفراط في استخدام الشحنات بألوانها الطبيعية غالبًا ما يُشار إليه على أنه مؤشر على ممارسة الشعارات السيئة. استفادت ممارسة شعارات النبالة في المناظر الطبيعية ، والتي انتشرت في الجزء الأخير من القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، على نطاق واسع من هذه الألوان غير النبالة. [72]
واحدة من أهم اتفاقيات شعارات النبالة هي ما يسمى ب " قاعدة الصبغة ". لتوفير التباين والوضوح ، لا ينبغي أبدًا وضع المعادن على المعادن ، ويجب عدم وضع الألوان على الألوان مطلقًا. لا تنطبق هذه القاعدة على الشحنات التي تعبر قسمًا من المجال ، يكون جزئيًا معدنًا وجزئيًا ملونًا ؛ ولا ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، يمنع الحقل من أن يتكون من معدنين أو لونين ، على الرغم من أن هذا أمر غير معتاد. يعتبر الفراء برمائيًا وليس معدنًا ولا لونًا ؛ ولكن من الناحية العملية ، عادة ما يتم التعامل مع ermine و erminois على أنهما معادن ، بينما يتم التعامل مع ermines و pean على أنها ألوان. يتم التقيد الصارم بهذه القاعدة في مستودع الأسلحة البريطاني ، مع استثناءات نادرة فقط ؛ على الرغم من أنه لوحظ بشكل عام في شعارات النبالة القارية ، إلا أنه لا يتم الالتزام به بشكل صارم. تُعرف أحيانًا الأسلحة التي تنتهك هذه القاعدة باسم "أذرع الألغاز" ، وأشهر مثال عليها أذرع مملكة القدس المكونة من صلبان ذهبية على حقل فضي. [73] [74]
اختلافات المجال
في مجال الدرع، أو أقل في كثير من الأحيان تهمة أو قمة، ويتم في بعض الأحيان تصل من نمط الألوان، أو الاختلاف . وثمة نمط أفقي (barwise) المشارب، على سبيل المثال، ويسمى باري ، في حين يسمى نمط عمودي (palewise) المشارب شاحب . قد يُطلق على نمط الخطوط القطرية اسم bendy أو bendy sinister ، اعتمادًا على اتجاه الخطوط. وتشمل الاختلافات الأخرى chevrony ، gyronny و chequy . تسمى المشارب على شكل موجة undy . لمزيد من الاختلافات، وهذه هي مجتمعة في بعض الأحيان إلى إنتاج أنماط من باري-تبقت ، شاحب، تبقت ، lozengy و fusilly . تعتبر semés ، أو أنماط الشحنات المتكررة ، أيضًا اختلافات في المجال. [75] و حكم صبغ ينطبق على جميع semés والاختلافات في هذا المجال.
أقسام المجال

في حقل من الدرع يمكن تقسيم في شعارات النبالة إلى أكثر من واحد صبغة ، كما يمكن مختلف التهم الشعار . تتكون العديد من طبقات الأسلحة ببساطة من تقسيم الحقل إلى صبغتين متناقضتين. تعتبر هذه تقسيمات للدرع ، لذلك يمكن تجاهل قاعدة الصبغة. على سبيل المثال ، سيكون الدرع المقسم باللون الأزرق السماوي والأحمر مقبولًا تمامًا. قد يكون خط التقسيم مستقيمًا أو قد يكون متنوعًا. يمكن أن تكون الاختلافات في خطوط التقسيم متموجة ، أو ذات مسافة بادئة ، أو محاصرة ، أو منقوشة ، أو غامضة ، أو مصنوعة في أشكال أخرى لا تعد ولا تحصى ؛ انظر الخط (شعارات) . [76]
العاديون
في الأيام الأولى من شعارات النبالة ، تم رسم أشكال مستقيمة بسيطة وجريئة للغاية على الدروع. يمكن التعرف عليها بسهولة من مسافة بعيدة ويمكن تذكرها بسهولة. لذلك خدموا الغرض الرئيسي من شعارات النبالة: تحديد الهوية. [77] مع استخدام الدروع الأكثر تعقيدًا ، تم فصل هذه الأشكال الجريئة في فئة منفصلة باسم "المراسيم الشريفة". هم بمثابة تهم ويتم كتابتها دائمًا أولاً في الرنك . ما لم ينص على خلاف ذلك ، فإنها تمتد إلى حواف الحقل. وإن لم تكن تعرف الأساقفة بسهولة، وصفها بصفة عامة بما في ذلك عبر و فيس ، و شاحب ، و الانحناء ، و شيفرون ، و saltire ، و النعش . [78]
هناك فئة منفصلة من الشحنات تسمى الرسوم الثانوية والتي لها شكل هندسي تابع للشكل العادي. وفقًا لفرير ، فإنهم يتميزون بترتيبهم في الرنك. وتشمل الأساقفة الفرعية لل inescutcheon ، و orle ، وtressure، وtressure ضعف، و bordure ، و رئيس ، و كانتون ، و التسمية ، و flaunches . [79]
قد تظهر العادات في سلسلة متوازية ، وفي هذه الحالة تعطيها blazons باللغة الإنجليزية أسماء مختلفة مثل المنصات ، والحانات ، والبندليتات ، والشيفرات. لا يميز الرنك الفرنسي مثل هذا التمييز بين هؤلاء الضآلة والعاديين عند حملهم منفردين. ما لم يتم تحديد خلاف ذلك ، يتم رسم خط عادي بخطوط مستقيمة ، ولكن يمكن وضع مسافة بادئة لكل منها أو محاصرة أو متموجة أو منقوشة أو تتنوع خطوطها بأي طريقة أخرى. [80]
شحنة
الشحنة هي أي شيء أو شكل يوضع على درع شعاري أو على أي شيء آخر من تكوين درع. [81] قد يظهر أي شيء موجود في الطبيعة أو التكنولوجيا كشحنة شعارية في مستودع الأسلحة. يمكن أن تكون الرسوم حيوانات أو أشياء أو أشكالًا هندسية. وبصرف النظر عن الأساقفة، ومعظم الاتهامات المتكررة هي عبر - مع مئات من الاختلافات - و الأسد و النسر . الحيوانات الأخرى الشائعة هي الغزلان ، الخنازير البرية ، martlets ، و الأسماك . تظهر التنانين ، والخفافيش ، ووحيد القرن ، والغريفين ، والوحوش الأكثر غرابة في شكل شحنات وكداعمين .
تم العثور على الحيوانات في مواقف أو مواقف نمطية مختلفة . غالبًا ما يمكن العثور على رباعي الأرجل منتشرًا (يقف على القدم الخلفية اليسرى). موقف آخر متكرر هو المرور ، أو المشي ، مثل أسود شعار النبالة في إنجلترا . يتم عرض النسور دائمًا مع انتشار أجنحتها أو عرضها. زوج من الأجنحة الملتصقة يسمى المجلد .
في اللغة الإنجليزية شعارات النبالة و الهلال ، البوري ، martlet ، حليقة ، -فلور دي الدعاوى ، و ارتفع يجوز أن تضاف إلى درع للتمييز المتدربين فروع عائلة من خط رفيع. عادةً ما تظهر علامات الإيقاع هذه أصغر من الشحنات العادية ، ولكن لا يتبع ذلك أن الدرع الذي يحتوي على مثل هذه الشحنة ينتمي إلى فرع المتدرب. تحدث كل هذه التهم بشكل متكرر في شعارات النبالة الأساسية غير المميزة. [82]
مارشال

إلى حشد اثنين أو أكثر من طبقات من الأسلحة هو الجمع بينهما في درع واحد، للتعبير عن الميراث، والمطالبات بالممتلكات، أو احتلال أحد المكاتب. يمكن القيام بذلك بعدة طرق ، أبسطها هو الخازوق : تقسيم الحقل لكل شاحب ووضع طبقة واحدة كاملة في كل نصف. استبدال التطويق في وقت سابق dimidiation - الجمع بين نصف أيمن من طبقة واحدة مع نصف شرير من آخر - لdimidiation يمكن أن تخلق الغموض بين، على سبيل المثال، ينحني و شيفرون . "دكستر" (من اللاتينية دكسترا ، يمين) تعني إلى اليمين من وجهة نظر حامل الذراعين و "شرير" (من اللاتينية sinistra ، اليسار) تعني إلى اليسار. يعتبر الجانب الأذكى جانب الشرف الأعظم (انظر أيضًا دكستر وشرير ).
وهناك طريقة أكثر تنوعا و الإيواء ، وتقسيم الميدان من قبل كل من الخطوط العمودية والأفقية. نشأت هذه الممارسة في إسبانيا ( قشتالة وليون ) بعد القرن الثالث عشر. [83] كما يوحي الاسم ، فإن العدد المعتاد للأقسام هو أربعة ، لكن المبدأ قد امتد إلى أعداد كبيرة جدًا من "الأرباع".
يتم ترقيم الأرباع من رئيس الحاذق (الزاوية الأقرب للكتف الأيمن لرجل يقف خلف الدرع) ، ويمتد عبر الصف العلوي ، ثم عبر الصف التالي وما إلى ذلك. عندما يتم فصل ثلاث طبقات ، يتكرر الأول كالرابع ؛ عندما يتم فصل طبقتين فقط ، يتكرر الثاني أيضًا على أنه الثالث. تتوافق أرباع شعار النبالة الشخصي مع الأسلاف الذين ورث حاملهم السلاح ، عادةً في نفس التسلسل كما لو تم وضع النسب مع والد الأب ... الأب (لأجيال عديدة حسب الضرورة) على أقصى اليسار ووالدة الأم ... في أقصى اليمين. جمعت بعض السلالات مئات الأرباع ، على الرغم من أن هذا العدد عادة ما يتم عرضه فقط في السياقات الوثائقية. [84] تقاوم التقاليد الاسكتلندية والإسبانية السماح بأكثر من أربعة أرباع ، مفضلة تقسيم واحد أو أكثر "ربع كبير" إلى أرباع فرعية حسب الحاجة.
وضع المشترك الثالث من التنظيم هو مع inescutcheon ، درع صغير يوضع أمام الدرع الرئيسي. في بريطانيا ، غالبًا ما يكون هذا "شعارًا للتظاهر" يشير ، في أحضان الزوجين ، إلى أن الزوجة وريثة بشارة (أي أنها ترث شعار النبالة لأنه ليس لديها إخوة). في أوروبا القارية ، عادةً ما يحمل اللوح (يُطلق عليه أحيانًا "درع القلب") أذرع الأجداد لملك أو نبيل يتم تمثيل مناطقه بأرباع الدرع الرئيسي.
في شعارات النبالة الألمانية ، عادة ما تتحول الرسوم المتحركة في المعاطف المركبة لمواجهة مركز التكوين.
خوذة وشعار

في اللغة الإنجليزية ، تُستخدم كلمة "قمة" بشكل شائع (ولكن خطأ) للإشارة إلى إنجاز شعاري كامل لمحامل درع. يشير الاستخدام الفني لشعار الشعار إلى مكون واحد فقط من الإنجاز الكامل. يرتكز الشعار على قمة خوذة ترتكز هي نفسها على الجزء الأكثر أهمية في الإنجاز: الدرع.
نما الشعار الحديث من الشكل ثلاثي الأبعاد الموضوع على قمة خوذات الفرسان المركبة كوسيلة أخرى لتحديد الهوية. في معظم التقاليد الشعائرية ، لا تعرض المرأة شعارًا ، على الرغم من أن هذا التقليد يتم تخفيفه في بعض الولايات القضائية الخاصة بشعار النبالة ، وتظهر لوحة كشك السيدة ماريون فريزر في Thistle Chapel في St Giles ، إدنبرة ، معطفها على معينات ولكن مع خوذة وشعار وشعار.
عادة يتم العثور على قمة على اكليلا من القماش الملتوية، وأحيانا داخل الإكليل . تيجان التاج هي بشكل عام أبسط من تيجان الرتبة ، ولكن توجد عدة أشكال متخصصة ؛ على سبيل المثال ، في كندا ، يحق لأحفاد الموالين للإمبراطورية المتحدة استخدام التاج العسكري الموالي (لأحفاد أعضاء الأفواج الموالية) أو التاج المدني الموالي (للآخرين).
عندما يتم عرض الدفة والشعار ، فعادة ما يكونان مصحوبين بغطاء . كان هذا في الأصل قطعة قماش يتم ارتداؤها على الجزء الخلفي من الخوذة كحماية جزئية ضد التسخين بأشعة الشمس. اليوم يأخذ شكل عباءة منمنمة تتدلى من الخوذة. [85] عادةً في شعارات النبالة البريطانية ، يكون السطح الخارجي للغطاء ذو اللون الرئيسي في الدرع والسطح الداخلي للمعدن الرئيسي ، على الرغم من أن أقرانهم في المملكة المتحدة يستخدمون ألوانًا قياسية (Gules double Argent - Red / White) بغض النظر عن رتبتهم أو ألوان أذرعهم. أحيانًا يتم تصوير الوشاح بشكل تقليدي بحافة خشنة ، كما لو كانت تالفة في القتال ، على الرغم من أن حواف معظمها مزينة ببساطة وفقًا لتقدير المصمم.
غالبًا ما يمتنع رجال الدين عن إظهار دفة أو شعار في إنجازاتهم الشعارية . قد يرتدي رجال الدين أغطية الرأس المناسبة. غالبًا ما يتخذ هذا شكل قبعة صغيرة متوجة عريضة الحواف تسمى galero مع الألوان والشرابات التي تدل على الرتبة ؛ أو ، في حالة شعارات النبالة البابوية حتى تنصيب البابا بنديكتوس السادس عشر في عام 2005 ، تاج ثلاثي متقن يُعرف باسم التاج . كسر بينيديكت مع تقليد لاستبدال ميتري في ذراعيه . يتبنى رجال الدين الأرثوذكس والمشيخية أحيانًا أشكالًا أخرى من معدات الرأس لتلبيس دروعهم. في التقاليد الأنجليكانية ، قد يمرر رجال الدين الألقاب إلى ذريتهم ، لكن نادرًا ما يعرضونها على دروعهم الخاصة.
الشعارات
شعار النبالة هو عبارة أو مجموعة من الكلمات تهدف إلى وصف دوافع أو نية الشخص أو الشركة صاحبة الأسلحة. هذا يمكن أن يشكل تورية على اسم العائلة كما في شعار توماس نيفيل Ne vile velis . يتم تغيير الشعارات بشكل عام حسب الرغبة ولا تشكل جزءًا لا يتجزأ من الإنجاز الدرع. يمكن العثور على الشعارات عادةً على لفيفة أسفل الدرع. في شعارات النبالة الاسكتلندية ، حيث يُمنح الشعار كجزء من الرنك ، يظهر عادةً على التمرير فوق القمة ، وقد لا يتم تغييره حسب الرغبة. قد يكون الشعار بأي لغة.
أنصار وشارات أخرى

المؤيدون هم شخصيات بشرية أو حيوانية ، أو في حالات نادرة جدًا ، أجسام جامدة ، توضع عادة على جانبي شعار النبالة كما لو كانت تدعمها. في العديد من التقاليد ، اكتسبت هذه المبادئ التوجيهية الصارمة لاستخدامها من قبل فئات اجتماعية معينة. في القارة الأوروبية ، غالبًا ما تكون هناك قيود أقل على استخدام المؤيدين. [86] في المملكة المتحدة ، يتم منح المؤيدين فقط أقران العالم ، وعدد قليل من البارونات ، وكبار أعضاء رتبة الفروسية ، وبعض الهيئات الاعتبارية. في كثير من الأحيان ، يمكن أن يكون لها أهمية محلية أو ارتباط تاريخي بأرميغر.
إذا كان armiger يحمل لقب البارون أو الفارس الوراثي أو أعلى ، فقد يعرض تاجًا من رتبة أعلى الدرع. في المملكة المتحدة ، يظهر هذا بين الدرع والخوذة ، على الرغم من أنه غالبًا ما يكون فوق القمة في شعارات النبالة القارية.
إضافة أخرى يمكن إجراؤها على شعار النبالة هي شارة البارونيت أو وسام الفروسية. يتم تمثيل هذا عادةً بواسطة طوق أو شريط مشابه يحيط بالدرع. عندما تظهر ذراعي الفارس وزوجته في إنجاز واحد ، فإن شارة الفروسية تحيط بذراعي الزوج فقط ، وعادة ما تكون ذراعي الزوجة محاطة بإكليل من أوراق الزينة لتحقيق التوازن البصري. [87]
التفاضل والإيقاع
نظرًا لأن الذراعين تنتقل من الوالدين إلى الأبناء ، وكثيرًا ما يكون هناك أكثر من طفل واحد لكل زوجين ، فمن الضروري التمييز بين ذراعي الأشقاء وأفراد الأسرة الممتدة من الذراعين الأصليين كما ينتقل من الابن الأكبر إلى الابن الأكبر. مع مرور الوقت تم استخدام العديد من المخططات. [88]
بلازون
تعني كلمة "blazon" الأسلحة وصفها باستخدام اللغة الرسمية لشعارات النبالة. هذه اللغة لها مفرداتها وبناء الجملة الخاصة بها ، أو القواعد التي تحكم ترتيب الكلمات ، والتي تصبح ضرورية للفهم عند رسم شعار معقد من النبالة. يأتي الفعل من اللغة الإنجليزية الوسطى blasoun ، وهي نفسها مشتق من الكلمة الفرنسية blason التي تعني "الدرع". تم تطوير نظام الأسلحة النبيلة المستخدم في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية اليوم من قبل ضباط شعارات النبالة في العصور الوسطى . يتضمن رنك وصفا للالأسلحة الواردة ضمن شعار النبالة أو درع، و قمة ، أنصار يعرض فيها، شعار وغيرها من شارة. تنطبق القواعد المعقدة ، مثل قاعدة الصبغة ، على الشكل المادي والفني للأسلحة التي تم إنشاؤها حديثًا ، والفهم الشامل لهذه القواعد ضروري لفن شعارات النبالة. على الرغم من أن أشكال الشعارات كانت في البداية متشابهة على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا ، إلا أن العديد من الأساليب الوطنية قد تطورت بحلول نهاية العصور الوسطى ، وتتراوح الأنماط الفنية والرائعة اليوم من البسيط جدًا إلى المعقد بشكل غير عادي.
الأنماط الوطنية
حدث ظهور شعارات النبالة عبر أوروبا الغربية في وقت واحد تقريبًا في مختلف البلدان. في الأصل ، كان أسلوب الشعار متشابهًا جدًا من بلد إلى آخر. [89] بمرور الوقت ، تباعدت تقاليد الشعارات إلى أربعة أنماط واسعة: الألمانية الشمالية ، والغالو البريطانية ، واللاتينية ، والشرقية. [90] بالإضافة إلى ذلك، يمكن القول أن أحدث التقاليد الشعار وطنية، مثل جنوب أفريقيا و شعارات النبالة الكندي ، ظهرت في القرن 20. [91]
شعارات النبالة الألمانية الشمالية

معاطف من الأسلحة في ألمانيا ، و بلدان الشمال الأوروبي ، استونيا ، لاتفيا ، و الأراضي التشيكية وشمال سويسرا عموما تتغير قليلا جدا على مر الزمن. علامات الاختلاف نادرة جدًا في هذا التقليد ، وكذلك فراء الشعارات. [93] واحدة من أكثر خصائص شعارات النبالة الألمانية-الاسكندنافية لفتًا للانتباه هي معالجة الشعار. في كثير من الأحيان ، يتكرر نفس التصميم في الدرع والشعار. كما يعد استخدام العديد من الألقاب أمرًا شائعًا. [94] نادرًا ما يتم استخدام الشعار بشكل منفصل كما هو الحال في شعارات النبالة البريطانية ، ولكن يمكن أن يكون أحيانًا بمثابة علامة على الاختلاف بين الفروع المختلفة للعائلة. [95] Torse اختيارية. [96] يُلاحظ كورتوايسي: أي أن الشحنات في الدرع المركب (أو درعان معروضان معًا) عادة ما تتحول لمواجهة المركز. [97]
المعاطف التي تتكون فقط من حقل مقسم أكثر شيوعًا في ألمانيا من أي مكان آخر.
شعارات النبالة الهولندية
كانت البلدان المنخفضة مراكز عظيمة لشعارات النبالة في العصور الوسطى. أحد الشعارات المدرعة الشهيرة هو Gelre Armorial أو Wapenboek ، الذي كتب بين عامي 1370 و 1414. لم يتم التحكم في شعارات النبالة في هولندا من قبل نظام شعارات رسمي مثل النظامين في المملكة المتحدة ، ولم يتم استخدامها فقط من قبل العائلات النبيلة . يمكن لأي شخص تطوير واستخدام شعار النبالة إذا رغب في ذلك ، بشرط ألا يغتصب أذرع شخص آخر ، وتاريخيًا ، كان هذا الحق مكرسًا في القانون الروماني الهولندي . [98] ونتيجة لذلك ، كان لدى العديد من العائلات التجارية شعارات النبالة على الرغم من أنهم لم يكونوا أعضاءً في طبقة النبلاء. يُشار أحيانًا إلى هذه الأسلحة باسم البرغر ، ويُعتقد أن معظم الأسلحة من هذا النوع قد تم تبنيها عندما كانت هولندا جمهورية (1581-1806). [ بحاجة لمصدر ] تم تصدير هذا التقليد الشعاري أيضًا إلى المستعمرات الهولندية السابقة . [99] تتميز شعارات النبالة الهولندية بأسلوبها البسيط والرصين إلى حد ما ، وبهذا المعنى ، فهي أقرب إلى أصولها في العصور الوسطى من الأساليب المتقنة التي تطورت في تقاليد شعارات النبالة الأخرى. [100]
غالو البريطانية شعارات النبالة
استخدام علامات إيقاع لحمل السلاح الفرق ضمن العائلة الواحدة واستخدام semy الحقول هي السمات المميزة لشعارات النبالة جالو البريطاني (في اسكتلندا معظم علامة كبيرة من إيقاع كونها bordure، وbrisures الصغيرة تلعب دورا ثانويا جدا). من الشائع استخدام فراء شعارات. [93] في المملكة المتحدة ، لا يزال الأسلوب يتحكم فيه ضباط السلاح الملكي. [101] شهدت شعارات النبالة الفرنسية فترة من قواعد البناء الصارمة في عهد نابليون . [102] تستفيد شعارات النبالة الإنجليزية والاسكتلندية من المؤيدين بشكل أكبر من الدول الأوروبية الأخرى. [94]
ينتشر الفراء والشيفرون والنجوم الخماسية في فرنسا وبريطانيا أكثر من أي مكان آخر.
شعارات النبالة اللاتينية
على شعارات النبالة من جنوب فرنسا ، أندورا ، إسبانيا ، و إيطاليا يتميز نقص في القمم، وشكل فريد الدروع. ومع ذلك ، فإن شعارات النبالة البرتغالية تستخدم الرموز. [93] شعارات النبالة البرتغالية والإسبانية ، والتي تشكل معًا تقليدًا إيبيريًا أكبر لشعارات النبالة ، تقدم أحيانًا كلمات إلى درع النبالة ، وهي ممارسة يتم تجنبها عادةً في شعارات النبالة البريطانية. تشتهر شعارات النبالة اللاتينية بالاستخدام المكثف للإيواء ، بسبب وراثة الدرع عبر سلالات الذكر والأنثى. علاوة على ذلك ، تهيمن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على شعارات النبالة الإيطالية ، والتي تتميز بالعديد من الدروع والإنجازات ، ويحمل معظمها إشارة إلى الكنيسة. [103]
الأشجار هي رسوم متكررة في الأسلحة اللاتينية. غالبًا ما تُرى بورد مشحونة ، بما في ذلك بورد منقوش بالكلمات ، في إسبانيا.
شعارات أوروبا الشرقية

أوروبا الشرقية هي شعارات النبالة في التقاليد وضعت في ألبانيا ، روسيا البيضاء ، بلغاريا ، كرواتيا ، المجر ، ليتوانيا ، بولندا ، رومانيا ، روسيا ، صربيا ، سلوفاكيا و أوكرانيا . تتميز شعارات النبالة الشرقية بنظام عشائري إقليمي واضح - غالبًا ما يتم منح قرى بأكملها أو مجموعات عسكرية نفس شعار النبالة بغض النظر عن العلاقات الأسرية. في بولندا ، من المعروف أن ما يقرب من ستمائة عائلة غير مرتبطة تحمل نفس شعار Jastrzębiec . علامات الإيقاع غير معروفة تقريبًا ، والدروع بشكل عام بسيطة للغاية ، بشحنة واحدة فقط. العديد من الدروع النبيلة مستمدة من علامات المنازل القديمة . على الأقل ، خمسة عشر في المائة من جميع الأسلحة الشخصية المجرية تحمل رأسًا تركيًا مقطوعًا ، في إشارة إلى حروبهم ضد الإمبراطورية العثمانية . [104] [105]
شعارات شبه شعارية
إن شعارات النبالة الحقيقية ، كما هو مفهوم الآن ، لها جذورها في أوروبا في العصور الوسطى. ومع ذلك ، كانت هناك ثقافات تاريخية أخرى استخدمت الرموز والشعارات لتمثيل العائلات أو الأفراد ، وفي بعض الحالات تم تبني هذه الرموز في شعارات النبالة الغربية. على سبيل المثال، و شعار النبالة من الإمبراطورية العثمانية أدرجت الملكي الطغراء كجزء من قمة ، جنبا إلى جنب مع هذه العناصر الشعار الغربية التقليدية مثل شعار النبالة و مقصورة .
الرموز اليونانية
كان الإغريق القدماء من بين الحضارات الأولى التي استخدمت الرموز باستمرار لتحديد محارب أو عشيرة أو دولة. [ بحاجة لمصدر ] تم توضيح السجل الأول لرنك الدرع في مأساة إسخيلوس " سبعة ضد طيبة" .
الإثنين
Mon (紋) ، أيضًا monshō (紋章) ، mondokoro (紋 所) ، و kamon (家 紋) ، هي شعارات يابانية تُستخدم لتزيين وتحديد هوية الفرد أو العائلة. في حين أن مصطلح mon هو مصطلح شامل قد يشير إلى أي جهاز من هذا القبيل ، فإن kamon و mondokoro يشيران على وجه التحديد إلى الشعارات المستخدمة لتعريف العائلة. [ مزيد من التوضيح حاجة ] موثوقة مون إشارة يجمع 241 فئات اليابان العامة مون على أساس التشابه الهيكلي (واحد اثنين قد تنتمي إلى فئات متعددة)، مع 5116 فرد متميز اثنين (ولكن من المسلم به أيضا أن توجد فقدت أو غامضة مون أن ليسوا في هذا التجميع). [106] [107]
أجهزة مشابهة ل شارات و شعارات النبالة في تقليد الشعار الأوروبي، والتي تستخدم أيضا للتعرف على الأفراد والأسر. غالبًا ما يشار إلى Mon على أنها قمم في الأدب الغربي ، وهي أداة أوروبية أخرى للشعار تشبه mon in function.
تضمنت الخوذات اليابانية ( كابوتو ) أيضًا عناصر مشابهة للعرف ، تسمى داتيمونو ، والتي ساعدت في التعرف على مرتديها أثناء إخفاءها بالدروع. تضمنت هذه الأجهزة أحيانًا mon ، وبعض الشخصيات ، مثل Date Masamune ، كانت معروفة جيدًا بتصميمات الخوذات.
شعارات الاشتراكية

شعارات النبالة الاشتراكية ، والتي تسمى أيضًا شعارات النبالة الشيوعية ، تتكون من شعارات بأسلوب تتبناه عادة الدول الشيوعية وتتميز بالرمزية الشيوعية . على الرغم من أن معظم هذه الأجهزة تسمى عادةً معاطف النبالة ، إلا أن معظم هذه الأجهزة ليست في الواقع معاطف للأذرع بالمعنى التقليدي للعلامة التجارية ، وبالتالي يجب ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، ألا تسمى أذرع على الإطلاق. [108] تباعدت العديد من الحكومات الشيوعية عمدًا عن الأشكال التقليدية لشعارات النبالة الأوروبية من أجل إبعاد نفسها عن الأنظمة الملكية التي حلت محلها عادةً ، حيث يُنظر إلى شعارات النبالة على أنها رموز للملوك.
و الاتحاد السوفياتي كان أول دولة في استخدام الشعارات الاشتراكية، ابتداء من إنشائها في عام 1922. وأصبح أسلوب أكثر انتشارا بعد الحرب العالمية الثانية ، عندما تم تأسيس العديد من الدول الشيوعية الأخرى. حتى أن عددًا قليلاً من الدول غير الاشتراكية قد تبنت هذا الأسلوب ، لأسباب مختلفة - عادةً لأن الشيوعيين ساعدوها في الحصول على الاستقلال - ولكن أيضًا عندما لا توجد صلة واضحة بأمة شيوعية ، مثل شعار إيطاليا . [108] [109] وبعد سقوط الاتحاد السوفيتي و غيرها من الدول الشيوعية في أوروبا الشرقية في الفترة 1989-1991، وهذا النمط من شعارات النبالة في كثير من الأحيان التخلي عن ممارسات الشعار القديمة، مع العديد (وليس كل) من الحكومات الجديدة إعادة شعارات النبالة التقليدية التي تم التخلي عنها سابقًا.
Tamgas
A tamga أو tamgha "ختم، ختم" ( المنغولية : тамга ، بالتركية: tamga) هو مجرد ختم أو طابع يستخدمها البدو الأوراسية الشعوب والثقافات يتأثر بها. كان التامجا عادة شعار قبيلة أو عشيرة أو عائلة معينة. كانوا المشترك بين البدو الأوراسية طوال العصور القديمة الكلاسيكية والعصور الوسطى (بما في ذلك الانس ، المغول ، سارماتيون ، السكيثيين و الشعوب التركية ). السهوب وأحيانا اعتمدت رموز أيضا الشعوب المستقرة المتاخمة للبونتيك بحر قزوين مماثلة "مثل tamga" في كل من أوروبا الشرقية و آسيا الوسطى ، [110] مثل السلاف الشرقيين ، الذين القديم الملكي حرف يشار إليها أحيانا باسم "tamgas" ولها مظهر مماثل. [111]
على عكس شعارات النبالة الأوروبية ، لم تكن Tamgas موروثة دائمًا ، ويمكن أن تمثل العائلات أو العشائر (على سبيل المثال ، عند الإشارة إلى الأراضي أو الماشية أو العناصر الدينية) وكذلك لأفراد معينين (مثل عند استخدامها للأسلحة ، أو للعائلة المالكة). الأختام ). يمكن للمرء أيضًا أن يتبنى tamga للسيد أو الحاكم ، وبالتالي يدل على رعاية السيد المذكور. خارج تدل على الملكية، وتمتلك tamgas أيضا أهمية دينية، وكانت تستخدم التعويذات لحماية واحدة من الشتائم (كان يعتقد أنه، كرمز للأسرة، والتي تتجسد tamgas قوة تراث واحد). يصور Tamgas أشكال هندسية، صور للحيوانات، والبنود، أو رموزا . نظرًا لأنها كانت تُنقش عادةً باستخدام أدوات ثقيلة وغير عملية ، مثل السكاكين أو العلامات التجارية ، وعلى أسطح مختلفة (مما يعني أن مظهرها يمكن أن يختلف إلى حد ما) ، كانت تامغا دائمًا بسيطة ومنمقة ، وتحتاج إلى أن تكون مقتضبة ويمكن التعرف عليها بسهولة. [112]
طغرس
كان لكل سلطان في الإمبراطورية العثمانية حرف واحد فقط يسمى الطغراء ، والذي كان بمثابة رمز ملكي. تم إنشاء شعار النبالة بالمعنى الأوروبي للشعار في أواخر القرن التاسع عشر. طلبت هامبتون كورت من الإمبراطورية العثمانية إدراج شعار النبالة في مجموعتهم. بما أن شعار النبالة لم يستخدم من قبل في الإمبراطورية العثمانية ، فقد تم تصميمه بعد هذا الطلب وتم اعتماد التصميم النهائي من قبل السلطان عبد الحميد الثاني في 17 أبريل 1882. وقد اشتمل على علمين: علم الدولة العثمانية ، والذي كان له هلال ونجمة على قاعدة حمراء ، وعلم الخليفة الإسلامي به ثلاثة هلال على قاعدة خضراء.
شعارات النبالة الحديثة


تزدهر شعارات النبالة في العالم الحديث ؛ تواصل المؤسسات والشركات والأفراد استخدام شعارات النبالة لتعريفهم بالصور. في المملكة المتحدة وأيرلندا ، يواصل ملوك الأسلحة الإنجليز ، واللورد ليون ملك الأسلحة في اسكتلندا ، ورئيس هيرالد إيرلندا تقديم منح الأسلحة. [١١٣] هناك سلطات شعارات في كندا ، [١١٤] جنوب إفريقيا وإسبانيا والسويد تمنح أو تسجل شعارات النبالة. في جنوب إفريقيا ، يحدد القانون الروماني الهولندي الحق في استخدام المحامل الدرع ، نظرًا لأصولها كمستعمرة هولندا في القرن السابع عشر. [115]
تنتشر مجتمعات الشعارات في إفريقيا وآسيا وأستراليا والأمريكتين وأوروبا. يشارك هواة شعارات النبالة في جمعية المفارقة التاريخية الإبداعية ، وإحياء العصور الوسطى ، والدول المجهرية وغيرها من المشاريع ذات الصلة. يستخدم صانعو الأسلحة الحديثون شعارات النبالة للتعبير عن تراث الأجداد والشخصية بالإضافة إلى الفخر المهني والأكاديمي والمدني والوطني. لم يتبق سوى القليل من التعريف الطبقي في شعارات النبالة الحديثة ، حيث ينصب التركيز أكثر من أي وقت مضى على التعبير عن الهوية. [116]
أعلام النبلاء تواصل بناء على تقليد عريق في الأوساط الأكاديمية ، الحكومة ، النقابات و الجمعيات المهنية والمؤسسات الدينية، والجيش. تواصل الدول وتقسيماتها الفرعية - المقاطعات والولايات والمقاطعات والمدن وما إلى ذلك - البناء على تقاليد شعارات النبالة المدنية. و الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، الانجليكانية الكنائس والمؤسسات الدينية الأخرى الحفاظ على تقاليد شعارات النبالة الكنسية لرجال الدين، الجماعات الدينية، والمدارس.
بدأت العديد من هذه المؤسسات في استخدام بلازونات تمثل أشياء حديثة غير معروفة في عالم القرون الوسطى. على سبيل المثال ، تتضمن بعض الرموز الشعارية الصادرة عن معهد جيش الولايات المتحدة لشعارات النبالة رموزًا مثل البنادق أو الطائرات أو القاطرات. تتضمن بعض المؤسسات العلمية رموزًا للعلم الحديث مثل الذرة أو أدوات علمية معينة. تستخدم أذرع هيئة الطاقة الذرية في المملكة المتحدة رموز شعارات تقليدية لتصوير تسخير الطاقة الذرية. [117] قد تتضمن المواقع ذات الارتباطات القوية بصناعات معينة رموزًا مرتبطة بها. شعار النبالة لبلدية Stenungsund في السويد ، في الصورة على اليمين ، يشتمل على جزيء هيدروكربوني ، في إشارة إلى الأهمية التاريخية لصناعة البتروكيماويات في المنطقة.
يستمر تنظيم شعارات النبالة في البلدان التي توجد بها سلطات شعارات النبالة بشكل عام من خلال القوانين التي تمنح حقوقًا في الأسلحة وتعترف بحيازة الأسلحة بالإضافة إلى الحماية من إساءة استخدامها. عادة ما تتعامل البلدان التي ليس لديها سلطات شعارات النبالة على أنها ملكية إبداعية على طريقة الشعارات ، مما يوفر الحماية بموجب قوانين حقوق النشر . هذا هو الحال في نيجيريا ، حيث معظم مكونات نظام الشعار الخاص بها غير منظمة.
أنظر أيضا
- مجتمعات شعارات النبالة ، وهي قائمة موسعة تشمل السلطات والجمعيات غير الرسمية
- Mon ، للشعارات اليابانية تشبه شعارات النبالة
- شعارات الاشتراكية
- Vexillology ، دراسة تصميم العلم
- قطب الطوطم ، مفهوم مشابه إلى حد ما في أمريكا الشمالية
الحواشي
- ^ تم تنفيذ هذا من قبل أودو ، أسقف بايو ، والأخ غير الشقيق لوليام الأول ، الذي يحتفل النسيج باحتلال إنجلترا.
- ^ تظهر أربعة أسود فقط في هذا الرسم ، حيث يظهر الدرع في الملف الشخصي ، ولكن بناءً على موقعهم ، يجب أن يكون هناك ستة ؛ يُظهر قبر حفيد جيفري ، ويليام لونجسبي ، أنه يحمل درعًا متطابقًا على ما يبدو ، ولكن على هذا فإن جميع الأسود الستة مرئية جزئيًا على الأقل.
- ^ لاحظ أن مصطلح "شعار النبالة" يُستخدم أحيانًا للإشارة إلى الإنجاز بأكمله ، والذي يمثل الدرع الجزء المركزي منه.
- ^ هناك استثناءات لهذه القاعدة ، حيث يتم تحديد شكل الشعار في الرنك ؛ على سبيل المثال ، أسلحة نونافوت ، [48] وجمهورية بوفوثاتسوانا السابقة؛ [49] في الولايات المتحدة ، تستخدم أذرع نورث داكوتا شعارًا على شكل رأس سهم حجري ، [50] بينماتتطلبأذرع ولاية كونيتيكت درعًا من الروكوكو ؛ [51] يحدد السجل العام الاسكتلندي شعارًا بيضاويًا لنقابة المهندسين المحليين والسباكين في لاناركشاير ، ودرعًا مربعًا لمنظمة Anglo Leasing.
- ^ نظرًا لأن معظم الدروع تكون أعرض عند الرئيس ، وتضيق إلى نقطة في القاعدة ، فإن نقطة fess عادة ما تكون أعلى قليلاً من نقطة المنتصف.
- ^ من الناحية الفنية ،تنطبقكلمة صبغة تحديدًا على الألوان ، بدلاً من المعادن أو الفراء ؛ ولكن لعدم وجود مصطلح آخر بما في ذلك الثلاثة ، يتم استخدامه بانتظام بهذا المعنى الموسع.
- ^ على سبيل المثال ، مُنحت ذراعي مدرسة Lewes Old Grammar School في 25 أكتوبر 2012: "Murrey داخل Orle من ثمانية صلبان متقاطعة أرجنت أسد متفشي أو يحمل في مقدمة القدم كتابًا مقيدًا بالعمود الفقري وحواف الصفحات الذهبية" وتلك الخاصة بـ وولف ، التي تم منحها في 2 أكتوبر 2015: "تم مسح رأس موري آ سنو وولف بشكل صحيح على رئيس الأرجنتيني رأس خنزير مغطى عند الرقبة بين اثنين من فلور دي ليس أزور."
- ^ "لا توجد ظلال ثابتة للألوان الشعارات. إذا كان الوصف الرسمي لشعار النبالة يعطي صبغاته مثل جولس (أحمر) ، أزور (أزرق) وأرجنت (أبيض أو فضي) ، طالما أن اللون الأزرق ليس كذلك الضوء والأحمر ليس برتقاليًا أو أرجوانيًا أو ورديًا جدًا ، الأمر متروك للفنان ليقرر أي ظلال معينة يعتقد أنها مناسبة ". [38]
مراجع
اقتباسات
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص. 1 ؛ راهب (1987) ، ص. 183
- ^ قاموس ويبستر الدولي الجديد الثالث ، شركة C. & G. Merriam ، كامبريدج ، ماساتشوستس (1960).
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 1 ، 57-59
- ^ أ ب ج فوكس ديفيز (1909) ، ص 1-18
- ^ جون بروك ليتل ، أبجدية هيرالد ، ماكدونالد ، لندن (1973) ، ص. 2.
- ^ بوتيل (1890) ، ص. 5
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص. الخامس
- ^ Iain Moncreiffe من Ilk & Pottinger ، شعارات بسيطة ، توماس نيلسون (1953).
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 19 - 26
- ^ أرقام ، أنا. 2 ، 18 ، 52 ؛ ثانيا. 2 ، 34 ؛ اقتبس من قبل ويليام سلون سلون إيفانز ، في قواعد اللغة البريطانية شعارات النبالة ، جون راسل سميث ، لندن (1854) ، ص. التاسع (نقلته فوكس ديفيز (1909) ، ص 6.
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 6-10
- ^ Notitia Dignitatum ، مكتبة بودليان
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص. 6
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 11-16
- ^ وودوارد وبورنيت (1892) ، ص 29 - 31
- ^ أ ب فوكس ديفيز (1909) ، ص.14-16
- ^ أ ب وودوارد وبورنيت (1892) ، ص. 26
- ^ وودوارد وبورنيت (1892) ، ص. 31
- ^ وودكوك وروبنسون (1988) ، ص. 1
- ^ فاغنر (1946) ، ص. 8
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 62
- ^ CA Stothard ، الدمى الضخمة لبريطانيا العظمى (1817) رر. 2، illus. في فاغنر (1946) ، رر. أنا
- ^ باستوريو (1997) ، ص. 18
- ^ وودوارد وبورنيت (1892) ، ص. 32
- ^ أ ب فوكس ديفيز (1909) ، ص 173 - 174
- ^ باستوريو (1997) ، ص. 59
- ^ وودوارد وبورنيت (1892) ، ص. 37
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 17-18
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 17-18 ، 383
- ^ أ ب فوكس ديفيز (1909) ، ص 27 - 29
- ^ De Insigniis et Armis
- ^ جورج سكويب ، "قانون الأسلحة في إنجلترا" ، في The Coat of Arms vol. الثاني ، لا. 15 (ربيع 1953) ، ص. 244.
- ^ أ ب ج فوكس ديفيز (1909) ، ص 21 - 22
- ^ وودوارد وبورنيت (1892) ، ص. 35 - 36
- ^ جوليان فرانكلين ، درع وكريست: حساب لفن وعلم شعارات النبالة ، MacGibbon & Kee ، London (1960) ، p. 386.
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص. 38
- ^ أ ب باستوريو (1997) ، ص 39-41
- ^ أ ب ج الموقع الرسمي لكلية الأسلحة ، تم الوصول إليه في 3 مارس 2016.
- ^ جوين جونز (1998) ، ص 18 - 20
- ^ نيوبيكر (1976) ، ص.253-258
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 87-88
- ^ جوين جونز (1998) ، ص 110 - 112
- ^ جوين جونز (1998) ، ص 113 - 121
- ^ أ ب ج فوكس ديفيز (1909) ، ص 57-59
- ^ أ ب ج د فوكس ديفيز (1909) ، ص 57 ، 60-61
- ^ بوتيل (1890) ، ص. 6
- ^ وليام ويتمور ، عناصر شعارات النبالة ، كتب ويذرفان ، نيويورك (1968) ، ص. 9.
- ^ حكومة نونافوت. و عن العلم وشعار النبالة. حكومة نونافوت ، إيكالويت ، نو ، كندا. تم الوصول إليه في 19 أكتوبر 2006. متاح في GOV.nu.ca أرشفة 2006-04-27 في آلة Wayback
- ^ Hartemink R. 1996. South African Civic Heraldry-Bophuthatswana. رالف هارتمينك ، هولندا. تم الوصول إليه في 19 أكتوبر 2006. متاح في NGW.nl
- ^ "US Heraldic Registry" . سجل شعارات الولايات المتحدة . تم الاسترجاع 2012-06-19 .
- ^ "American Heraldry Society - Arms of Connecticut" . Americanheraldry.org. مؤرشفة من الأصلي في 22 يوليو 2012 . تم الاسترجاع 2012-06-19 .
- ^ بوتيل (1890) ، ص 6-7
- ^ أ ب وودوارد وبورنيت (1892) ، ص.54-58
- ^ نيوبيكر (1976) ، ص 72 - 77
- ^ بوتيل (1890) ، ص. 9
- ^ سلاتر (2003) ، ص. 56
- ^ سلاتر (2003) ، ص. 231
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 89 ، 96-98
- ^ أ ب ج بوتيل (1890) ، ص. 8
- ^ أ ب ج وودوارد وبورنيت (1892) ، ص. 59-60
- ^ أ ب فوكس ديفيز (1909) ، ص 104-105
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص. 70
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 70-74
- ^ وودوارد وبورنيت (1892) ، ص. 61-62 ؛ ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 74
- ^ وودوارد وبورنيت (1892) ، ص. 63
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 77-79
- ^ أ ب فوكس ديفيز (1909) ، ص 79-83
- ^ إينيس أوف ليرني (1978) ، ص. 28
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 84 - 85
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 80-85
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص.83-85
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 75 ، 87-88
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص.85-87
- ^ برونو هايم ، أور وأرجنت ، جيراردس كروس ، باكنغهام (1994).
- ^ فوكس ديفيز (1909) ، ص 101
- ^ ستيفن فريار وجون فيرجسون. شعارات النبالة الأساسية . (دبليو دبليو نورتون وشركاه ، نيويورك: 1993) ، 148.
- ^ فون فولبورث (1981) ، ص. 18
- ^ راهب (1987) ، ص. 259
- ^ راهب (1987) ، ص. 330
- ^ وودكوك وروبنسون (1988) ، ص. 60
- ^ بوتيل (1890) ، ص. 311
- ^ مونكريف ، إيان ؛ بوتينجر ، دون (1953). شعارات بسيطة ، مصورة بمرح . لندن: توماس نيلسون وأولاده. ص. 20. OCLC 1119559413 .
- ^ وودكوك وروبنسون (1988) ، ص. 14
- ^ إدمونداس ريمشا. شعارات النبالة من الماضي الى الحاضر . (مقابل أوريوس ، فيلنيوس: 2005) 38.
- ^ جوين جونز (1998) ، ص. 124
- ^ نيوبيكر (1976) ، ص 186
- ^ جوليان فرانكلين. درع وشعار . (MacGibbon & Kee ، لندن: 1960) ، 358.
- ^ "Baronage.co.uk" . Baronage.co.uk . تم الاسترجاع 2012-06-19 .
- ^ ديفيز ، تي آر (ربيع 1976). "هل شعارات النبالة الوطنية موجودة؟". شعار النبالة NS II (97): 16.
- ^ فون وارنستيدت (1970) ، ص. 128
- ^ آلان بيدو ، راجعه ستروم جالواي. Beddoe الكندية شعارات النبالة . (شركة ميكا للنشر ، بيلفيل: 1981).
- ^ جوسي إلتانين (2013). سومن كونتافاكونات. Kommunvapnen i Finland (بالفنلندية). هلسنكي: كارتاكيسكوس. ص 133 - 134. رقم ISBN 978-952-266-092-3.
- ^ أ ب ج فون وارنستيدت (1970) ، ص. 129
- ^ أ ب وودكوك وروبنسون (1988) ، ص. 15
- ^ نويكر (1976) ، ص. 158
- ^ القرصات (1994) ، ص. 82
- ^ فون فولبورث (1981) ، ص. 88
- ^ دي بو ، جا (1977). Familiewapens، oud en nieuw. Een inleiding tot de Familieheraldiek (بالهولندية). لاهاي : Centraal Bureau for Genealogie. OCLC 63382927 .
- ^ Roosevelt Coats of Arms: Theodore and Franklin Delano أرشفة 2007-10-17 في آلة Wayback. في American Heraldry Society. تم الوصول إليه في 20 يناير 2007.
- ^ كورنيليوس باما هيرالدك في Suid-Afrika . (بالكيما ، كيب تاون: 1956).
- ^ كارل الكسندر فون فولبورث . شعارات العالم . (بلاندفورد برس ، دورست: 1979) ، 192.
- ^ وودكوك وروبنسون (1988) ، ص. 21
- ^ Woodcock & Robinson (1988) ، الصفحات 24-30
- ^ فون وارنستيدت (1970) ، ص 129 - 30
- ^ Woodcock & Robinson (1988) ، الصفحات 28-32
- ^ 日本 の 家 紋 大全.梧桐 書院. 2004. ISBN 434003102X.
- ^ تم سرد بعض 6939 مون هنا أرشفة 2016-10-28 في آلة Wayback ...
- ^ أ ب فون فولبورث (1981) ، ص. 11
- ^ فون فولبورث ، كارل ألكسندر (1972). Alverdens heraldik i farver (باللغة الدنماركية). محرر ومترجم من الإنجليزية إلى الدنماركية: سفين تيتو آخن . كوبنهاغن: بوليتيكنز فورلاج. ص. 158. رقم ISBN 87-567-1685-0.
- ^ أوتفريد نيوبيكر. هيرالدك . أوربيس ، 2002 ؛ بروك 154 ؛ فرانكلين وشيبارد 120-121 ؛ Pritsak 78-79.
- ^ نونان ، توماس شواب (2006). روسيا ما قبل الحديثة وعالمها: مقالات على شرف توماس س . نونان . رقم ISBN 9783447054256. تم الاسترجاع 2016/06/13 .
- ^ ТАМГА (к функции знака). В.С. Ольховский (Историко-археологический альманах ، رقم 7 ، Армавир ، 2001 ، стр.75-86)
- ^ انظر النشرة الإخبارية لـ College of Arms للحصول على عينات فصلية من المنح الإنجليزية وصفحة ويب Chief Herald of Ireland أرشفة 2006-10-04 في آلة Wayback. للحصول على المنح الأيرلندية الأخيرة.
- ^ انظر السجل العام للأسلحة والأعلام والشارات الكندية .
- ^ كورنيليوس باما. شعارات النبالة لعائلات جنوب إفريقيا: شعارات النبالة / الألقاب / النسب. (بالكيما ، كيب تاون: 1972)
- ^ سلاتر (2003) ، ص. 238
- ^ الطفل ، هيذر (1976-01-01). تصميم الشعار: دليل للطلاب . كوم النشر الأنساب. رقم ISBN 9780806300719.
مصادر
- كتب ومقالات
- بوتيل ، تشارلز (1890). Aveling ، ST ، محرر. شعارات النبالة القديمة والحديثة: بما في ذلك شعارات بوتيل . لندن: فريدريك وارن. OCLC 6102523 - عبر أرشيف الإنترنت.
- بيرك ، برنارد (1967). مستودع الأسلحة العام في إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا وويلز ؛ يتألف من سجل محامل شعارات النبالة من الأقدم إلى الوقت الحاضر . بالتيمور: نشر الأنساب.
- دينيز ، رودني (1975). الخيال الشعري . نيويورك: كلاركسون إن بوتر.
- إلفينز ، مارك تورنهام (1988). الكرادلة وشعارات النبالة . لندن: منشورات باكلاند.
- فيربيرن ، جيمس (1986). شارات فيربيرن لعائلات بريطانيا العظمى وأيرلندا . نيويورك: كتب بونانزا.
- فوكس ديفيز ، آرثر تشارلز (1904). فن شعارات النبالة: An Encyclopedia of Armory . لندن: TC & EC Jack - عبر أرشيف الإنترنت.
- فوكس ديفيز ، آرثر تشارلز (1909). دليل كامل لشعارات النبالة . لندن: TC & EC Jack. LCCN 09023803 - عبر أرشيف الإنترنت.
- فرانكلين ، جوليان (1968). شعارات النبالة . كرانبري ، نيوجيرسي: إيه إس بارنز وشركاه.
- الراهب ، ستيفن ، أد. (1987). معجم شعارات النبالة . نيويورك: هارموني بوكس. رقم ISBN 9780517566657.
- جوين جونز ، بيتر (1998). فن شعارات النبالة: الأصول والرموز والتصاميم . لندن: كتب باركجيت. رقم ISBN 9780760710821.
- هارت ، فوغان. 'London's Standard: Christopher Wren and the Heraldry of the Monument'، in RES: Journal of Anthropology and Aesthetics ، vol.73 / 74، Autumn 2020، pp. 325-39
- هامفيري سميث ، سيسيل (1973). مستودع الأسلحة العامة الثاني . لندن: مطبعة تابارد. رقم ISBN 9780806305837.
- اينيس ليرني ، توماس (1978). إينيس أوف إدينجيت ، مالكولم ، محرر. Scots Heraldry (الطبعة الثالثة). لندن: جونستون وبيكون. رقم ISBN 9780717942282.
- لو فيفر ، جان (1971). قرصات ، روزماري. وود ، أنتوني ، محرران. شعار أوروبي: شعارات فرسان من الصوف الذهبي وأوروبا في القرن الخامس عشر . لندن: شعارات النبالة اليوم. رقم ISBN 9780900455131.
- لودا ، جيري ؛ ماكلاجان ، مايكل (1981). شعارات النبالة من العائلات الملكية في أوروبا . نيويورك: كلاركسون بوتر.
- ماكنزي من روزهاوغ ، جورج (1680). Herauldrie في اسكتلندا: تعامل علم Herauldrie كجزء من القانون المدني وقانون الأمم . إدنبرة: وريث أندرو أندرسون.
- مونكريف ، إيان ؛ بوتينجر ، دون (1953). شعارات بسيطة - مصورة بمرح . لندن وإدنبرة: توماس نيلسون وأولاده.
- نيوبيكر ، أوتفريد (1976). شعارات النبالة: المصادر والرموز والمعنى . ميدينهيد ، إنجلترا: ماكجرو هيل.
- نيسبت ، الكسندر (1984). نظام شعارات النبالة . ادنبره: T & A Constable.
- باركر ، جيمس (1970). مسرد للمصطلحات المستخدمة في شعارات النبالة . نيوتن أبوت: ديفيد وتشارلز.
- باستوريو ، ميشيل (1997). شعارات النبالة: مقدمة لتقليد نبيل . " أبرامز الاكتشافات " السلسلة. نيويورك: هاري ن. أبرامز.
- بول ، جيمس بلفور (1903). رقم عادي للأسلحة الموجودة في السجل العام لجميع الأسلحة والمحامل في اسكتلندا . إدنبرة: دبليو جرين وأولاده - عبر أرشيف الإنترنت.
- القرصات ، JH (1994). النبلاء الأوروبيون وشعارات النبالة . شعارات النبالة اليوم. رقم ISBN 0-900455-45-4.
- ريد من روبرتلاند ، ديفيد ؛ ويلسون ، فيفيان (1977). عادي الأسلحة . ثانية. ادنبره: مكتب ليون.
- ريتستاب ، يوهانس ب. (1967). عام شعارات النبالة . بالتيمور: نشر الأنساب.
- Siebmacher ، يوهان. ياء (1890–1901). Grosses und Allgemeines Wappenbuch Vermehrten Auglage لـ Siebmacher . نورنبرغ: فون باور وراسب.
- سلاتر ، ستيفن (2003). الكتاب الكامل لشعارات النبالة . نيويورك: هيرميس هاوس. رقم ISBN 9781844772247.
- فون فولبورث ، كارل ألكسندر (1981). شعارات النبالة - الجمارك والقواعد والأنماط . وير ، هيرتفوردشاير: كتب أوميغا. رقم ISBN 0-907853-47-1.
- فاجنر ، أنتوني (1946). شعارات النبالة في إنجلترا . البطريق. OCLC 878505764 .
- واغنر ، أنتوني آر (1967). بشر انجلترا: تاريخ المكتب وكلية الأسلحة . لندن: مكتب قرطاسية صاحبة الجلالة .
- فون وارنستيدت ، كريستوفر (أكتوبر 1970). "مقاطعات هيرالدك في أوروبا". شعار النبالة . الحادي عشر (84).
- وودكوك ، توماس ؛ روبنسون ، جون مارتن (1988). دليل أكسفورد لشعارات النبالة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
- وودوارد ، جون ؛ بورنيت ، جورج (1892) [1884]. وودوارد أطروحة عن شعارات النبالة ، البريطانية والأجنبية: مع مسارد بالإنجليزية والفرنسية . إدنبرة: W. & AB Johnson. رقم ISBN 0-7153-4464-1. LCCN 02020303 - عبر أرشيف الإنترنت.
روابط خارجية
- يورد موقع EuropeanHeraldry.org كتالوجات لعدد كبير من الألقاب النبيلة الأوروبية وشعارات النبالة.
- شعارات النبلاء Greatlitvan
- شعارات النبالة في العالم (شعارات مدنية) ، نظرة عامة على الآلاف من شعارات النبالة في المدن والبلدان
- بارون ، أوزوالد (1911). . Encyclopædia Britannica . 13 (الطبعة 11). ص 311 - 330.
- مقدمة وأمثلة شعارات النبالة الدولية
- Heraldisk Selskab جمعية شعارات النبالة الاسكندنافية (واحدة من أقدم وأكبر المجتمعات المكرسة لبحوث شعارات النبالة)
- شعارات النبالة للأطفال تقدم شعارات النبالة للأطفال مع أوراق نشاط مجانية لشعارات النبالة
- Heraldica تاريخ شعارات النبالة والفروسية والفروسية ومسرد الرنك والموضوعات ومعاطف النبالة وما إلى ذلك.
- تأسست جمعية Heraldic Arts في عام 1987 ، وكانت أول منظمة من نوعها في العالم.