الصفحة شبه محمية

فرعون

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب إلى البحث
للاستخدامات الأخرى ، انظر فرعون (توضيح) .
للحصول على قائمة الفراعنة ، انظر قائمة الفراعنة .
فرعون مصر
التاج المزدوج. svg
و Pschent الجمع بين التاج الأحمر من مصر السفلى و التاج الأبيض ل صعيد مصر
فرعون. svg
عادة ما يصور رسم نموذجي لفرعون الملك وهو يرتدي غطاء رأس نمس ولحية مستعارة وتنورة مزخرفة
(بعد زوسر من الأسرة الثالثة)
تفاصيل
أسلوبخمسة أسماء اللقب
أول ملكالملك نارمر أو الملك مينا (بالتقاليد)
(أول استخدام لمصطلح فرعون للملك ، بدلاً من القصر الملكي ، كان حوالي 1210 قبل الميلاد مع مرنبتاح خلال الأسرة التاسعة عشرة)
آخر ملك
[2]
تشكيل - تكوينج. 3150 ق
إلغاء
  • 343 قبل الميلاد
    (آخر فرعون محلي) [1]
  • 30 قبل الميلاد
    (آخر الفراعنة اليونانيين)
  • 314 م
    (لقب آخر إمبراطور روماني فرعون) [2]
إقامةيختلف حسب العصر
المُنصبالحق الالهي
O1
O29
pr-ˤ3
"البيت الكبير"
الهيروغليفية المصرية
SW
ر		 L2
ر


أ 43أ 45


S1
ر		 S3
ر


S24 س


S5
nswt-bjt
"ملك
مصر العليا والسفلى"
الهيروغليفية المصرية

فرعون ( / و ɛər oʊ / ، الولايات المتحدة أيضا / و eɪ . ص oʊ / . [3] القبطية : ⲡⲣ̅ⲣⲟ Pǝrro ) هو عنوان مشترك تستخدم الآن ل ملوك من مصر القديمة من الأسرة الأولى (ج 3150 قبل الميلاد) حتى ضم الإمبراطورية الرومانية لمصر في 30 قبل الميلاد ، [4] على الرغم من أن مصطلح "فرعون" لم يستخدم في نفس الوقت للحاكم حتى مرنبتاح، ج. في عام 1210 قبل الميلاد ، خلال الأسرة التاسعة عشرة ، كان مصطلح "الملك" هو المصطلح الأكثر استخدامًا حتى منتصف الأسرة الثامنة عشرة . في السلالات المبكرة ، كان لدى الملوك المصريين القدماء ما يصل إلى ثلاثة ألقاب : حورس ، و Sedge و Bee ( nswt-bjtj ) ، و Two Ladies أو Nebty ( nbtj ). تمت إضافة Golden Horus بالإضافة إلى ألقاب nomen و prenomen لاحقًا.

في المجتمع المصري ، كان الدين أساسيًا في الحياة اليومية. كان من أدوار الفرعون دور الوسيط بين الآلهة والناس. وهكذا قام الفرعون بتفويض الآلهة في دور كان إداريًا مدنيًا ودينيًا. امتلك الفرعون كل الأراضي في مصر ، وسن القوانين ، وجمع الضرائب ، ودافع عن مصر من الغزاة كقائد أعلى للجيش. [5] من الناحية الدينية ، كان الفرعون مسؤولًا عن الاحتفالات الدينية واختار مواقع المعابد الجديدة. كان الفرعون مسؤولة عن الحفاظ على ماعت ( mꜣꜥt) ، أو النظام الكوني ، والتوازن ، والعدالة ، وجزء من هذا يشمل الذهاب إلى الحرب عند الضرورة للدفاع عن البلاد أو مهاجمة الآخرين عندما يُعتقد أن هذا من شأنه أن يساهم في ماعت ، مثل الحصول على الموارد. [6]

خلال الأيام الأولى التي سبقت توحيد مصر العليا والسفلى ، كان الدشريت أو "التاج الأحمر" يمثل مملكة مصر السفلى ، بينما كان ملوك مصر يرتدون Hedjet ، "التاج الأبيض". مملكة الصعيد. بعد توحيد كلتا المملكتين في مصر موحدة ، Pschent ، كان الجمع بين التاجين الأحمر والأبيض هو التاج الرسمي للملوك. مع أدخلت أغطية الرأس الجديدة وقت خلال مختلف العصور مثل القات ، النمس ، عاطف ، Hemhem تاج ، و Khepresh. في بعض الأحيان ، كان يُصور أن مزيجًا من أغطية الرأس أو التيجان سيتم ارتداؤها معًا.

علم أصول الكلمات

كلمة فرعون في نهاية المطاف يستمد من المصريين مجمع العلاقات العامة ꜥꜣ ، * / ˌpaɾuwʕaʀ / "البيت الكبير"، الذي ألفه بالاشتراك مع اثنين من الكتابة الهيروغليفية ثنائي الحروف العلاقات العامة "البيت" و ꜥꜣ "عمود"، وهذا يعني هنا "كبيرة" أو "عالية". تم استخدامه فقط في عبارات أكبر مثل smr pr-ꜥꜣ "Courtier of the High House" ، مع إشارة محددة إلى مباني المحكمة أو القصر. [7] منذ الأسرة الثانية عشرة وما بعدها ، ظهرت الكلمة في صيغة أمنيات "بيت عظيم ، أتمنى أن يعيش ، يزدهر ، ويكون في صحة " ، ولكن مرة أخرى فقط بالإشارة إلى القصر الملكي وليس الشخص.

في وقت ما خلال عصر الدولة الحديثة ، ثانيا الفترة الانتقالية ، الفرعون أصبح شكل عنوان للشخص الذي كان ملكا. أقرب مثال مؤكد حيث تم استخدام العلاقات العامة على وجه التحديد لمخاطبة الحاكم هو في رسالة إلى إخناتون (حكم حوالي 1353-1336 قبل الميلاد) موجهة إلى "البيت العظيم ، إل ، دبليو ، ح ، الرب". [8] [9] ومع ذلك ، هناك احتمال أن العنوان pr ꜥꜣ قد تم تطبيقه على تحتمس الثالث (1479-1425 قبل الميلاد) ، اعتمادًا على ما إذا كان يمكن تأكيد نقش على معبد أرمنت للإشارة إلى ذلك الملك. [10] خلال الأسرة الثامنة عشرة(من القرن السادس عشر إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد) تم استخدام لقب فرعون كتسمية تبجيلية للحاكم. حول أواخر الأسرة الحادية والعشرين (القرن العاشر قبل الميلاد) ، ولكن بدلاً من استخدامها بمفردها كما كان من قبل ، بدأت تضاف إلى الألقاب الأخرى قبل اسم الحاكم ، ومن الأسرة الخامسة والعشرين (من القرن الثامن إلى القرن السابع قبل الميلاد). ) كان ، على الأقل في الاستخدام العادي ، الصفة الوحيدة المسبوقة بالتسمية الملكية. [11]

من الأسرة التاسعة عشرة فصاعدًا ، تم استخدام العلاقات العامة من تلقاء نفسها بانتظام مثل ḥm ، "الجلالة". [12] [ملاحظة 1] مصطلح، ولذلك تطورت من كلمة تشير تحديدا إلى مبنى لتعيين الاحترام للحاكم يرأس في ذلك المبنى، وخاصة من قبل الثاني والعشرين أسرة و أسرة الثالثة والعشرون . [ بحاجة لمصدر ]

على سبيل المثال ، ظهر أول ظهور مؤرخ لعنوان فرعون مرتبط باسم الحاكم في السنة 17 من سيامون على جزء من سجلات الكرنك الكهنوتية. هنا ، تم تأريخ تحريض فرد لكهنوت آمون على وجه التحديد في عهد الفرعون سيامون . [13] استمرت هذه الممارسة الجديدة في عهد خليفته بسوسينيس الثاني والملوك اللاحقين من الأسرة الثانية والعشرين. على سبيل المثال ، يعود تاريخ لوحة الداخلة الكبيرة تحديدًا إلى العام الخامس للملك "فرعون شوشنق ، محبوب آمون " ، والذي يتفق جميع علماء المصريات على أنه شوشنق الأول - مؤسس الأسرة الثانية والعشرين - بما في ذلكآلان جاردينر في نشره الأصلي لهذه اللوحة عام 1933. [14] Shoshenq الأول كان الخليفة الثاني لسيامون. وفي الوقت نفسه ، استمرت العادة القديمة المتمثلة في الإشارة إلى السيادة ببساطة على أنها pr-ˤ3 في الروايات المصرية التقليدية. [ بحاجة لمصدر ]

بحلول هذا الوقت ، أعيد بناء الكلمة المصرية المتأخرة ليتم نطقها * [parʕoʔ] حيث اشتق هيرودوت اسم أحد الملوك المصريين ، كوينو اليونانية : Φερων . [15] في الكتاب المقدس العبرية ، يحدث لقب أيضا العبرية : פרעה [parʕoːh] . [16] من ذلك ، في الترجمة السبعينية ، باليونانية كوين : φαραώ ، بالحروف اللاتينية:  فرعوني ، ثم في الفراعنة اللاتينية المتأخرة ، كلاهما من الأسماء الجذعية -n . الالقرآن كذلك ينص عليه العربية : فرعون فرعون مع ن (وهنا، يشير دائما إلى الملك الشرير في سفر الخروج القصة، على النقيض من ذلك لصالح الملك في سورة يوسف الصورة قصة). العربية يجمع بين الأصلي عاين من المصرية جنبا إلى جنب مع -n تنتهي من اليونانية.

في اللغة الإنجليزية ، تمت تهجئة المصطلح في البداية "فرعون" ، لكن مترجمي الكتاب المقدس للملك جيمس أعادوا إحياء "فرعون" بالحرف "h" من العبرية. في غضون ذلك ، في مصر نفسها ، تطورت * [par-ʕoʔ] إلى Sahidic Coptic ⲡⲣ̅ⲣⲟ pərro ثم ərro عن طريق الخطأ في p- باعتبارها مقالة محددة "the" (من المصرية القديمة pꜣ ). [17]

الصفات البارزة الأخرى هي nswt ، وترجمت إلى "king" ؛ ḥm ، "الجلالة" ؛ jty لـ "العاهل أو الحاكم" ؛ ملحوظة لكلمة "الرب" ؛ [12] [الحاشية 2] و qꜣ لـ "المسطرة".

ريجاليا

صولجان وعصي

صولجان مطرز من خعسخموي (متحف الفنون الجميلة في بوسطن)

كانت العصي والقضبان علامة عامة على السلطة في مصر القديمة . [18] تم اكتشاف أحد أقدم النبلاء الملكية في مقبرة خعسخموي في أبيدوس . [18] كان من المعروف أيضًا أن الملوك يحملون عصا ، ويظهر الفرعون أنيدجيب على أواني حجرية تحمل ما يسمى بطاقم مكس . [19] يبدو أن الصولجان ذو التاريخ الأطول هو صولجان الحقة ، والذي يوصف أحيانًا بأنه محتال الراعي. [20] أقدم الأمثلة على هذه القطعة من الشعارات تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في مصر . تم العثور على صولجان في قبر في أبيدوس يعود تاريخه إلىنقادة الثالث .

صولجان آخر يرتبط مع الملك هو كان -sceptre . [20] هذه عصا طويلة مُثبتة برأس حيوان. أقرب تصوير المعروفة من كان تاريخ -scepter إلى الأسرة الأولى . و كان يظهر -scepter في يد كل من الملوك والآلهة.

و المنشة في وقت لاحق وترتبط ارتباطا وثيقا heqa -scepter (و المحتال والمنشة )، ولكن في التمثيل الأولى كانت صورة الملك أيضا فقط مع المنشة، كما هو مبين في مقبض السكين ماقبل الأسرات المتأخر الذي هو الآن في متحف متروبوليتان، وعلى نارمر صولجان . [21]

Uraeus

أقدم دليل معروف على Uraeus - أفعى الكوبرا - من عهد دن من الأسرة الأولى. من المفترض أن الكوبرا تحمي الفرعون ببصق النار على أعدائها. [22]

التيجان وأغطية الرأس

المقال الرئيسي: تيجان مصر
نارمر باليت
نارمر يرتدي التاج الأبيض
نارمر يرتدي التاج الأحمر

Deshret

يعود تاريخ التاج الأحمر لمصر السفلى ، تاج Deshret ، إلى عصور ما قبل الأسرات ورمز الحاكم الرئيسي. تم العثور على تاج أحمر على قطعة فخار من نقادة ، وبعد ذلك ، يظهر نارمر مرتديًا التاج الأحمر على كل من Narmer Macehead و Narmer Palette .

هيدجيت

تم ارتداء التاج الأبيض للصعيد ، Hedjet ، في فترة ما قبل الأسرات من قبل العقرب الثاني ، وبعد ذلك ، من قبل نارمر.

بشينت

هذا هو مزيج من تيجان Deshret و Hedjet في تاج مزدوج يسمى تاج Pschent . تم توثيقه لأول مرة في منتصف الأسرة الأولى في مصر . قد يرجع تاريخ أقدم صورة إلى عهد دجيت ، وقد تم إثبات ذلك بالتأكيد في عهد دن . [23]

القات

عرين

و القات يتكون غطاء الرأس من نوع من "منديل" الذي يرتبط على نحو مماثل لنهاية ذيل حصان . أقرب تصوير من القات غطاء الرأس يأتي من عهد دن ، ولكن لم يتم العثور مرة أخرى حتى عهد زوسر .

نمس

و النمس غطاء الرأس التمور من وقت زوسر . إنه أكثر أنواع التاج شيوعًا التي تم تصويرها في جميع أنحاء مصر الفرعونية. أي نوع آخر من التاج ، باستثناء غطاء الرأس القات ، تم تصويره بشكل شائع أعلى النمس. تمثال من له Serdab في سقارة يظهر الملك يرتدي النمس غطاء الرأس. [23]

تمثال صغير لبيبي الأول (حوالي 2338-2298 قبل الميلاد) يرتدي غطاء رأس نيمس متحف بروكلين

عاطف

يظهر أوزوريس مرتديًا تاج Atef ، وهو عبارة عن Hedjet متقن مع ريش وأقراص. نشأت صور الفراعنة وهم يرتدون تاج عاطف من الدولة القديمة.

همهم

و تاج Hemhem عادة ما يصور على رأس النمس ، Pschent ، أو Deshret التيجان. وهو عبارة عن عاطف ثلاثي مزخرف بقرون غنم حلزونية وعادة ما يكون صليان. بدأ استخدام (تصوير) هذا التاج خلال أوائل الأسرة الثامنة عشرة في مصر .

خبرش

يُعرف أيضًا باسم التاج الأزرق ، وقد تم تصوير تاج خبرش في الفن منذ عصر الدولة الحديثة. غالبًا ما يُصوَّر أنه يتم ارتداؤه في المعركة ، ولكنه كان يُلبس كثيرًا أيضًا أثناء الاحتفالات. اعتاد الكثيرون أن يطلقوا عليه تاج الحرب ، لكن المؤرخين المعاصرين يمتنعون عن تعريفه على هذا النحو.

دليل مادي

لاحظ عالم المصريات بوب برير أنه على الرغم من انتشارها في الصور الملكية ، لم يتم اكتشاف أي تاج مصري قديم على الإطلاق. تم اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون سليمة إلى حد كبير ، وتحتوي على شعارات مثل المحتال والمذبة ، ولكن لم يتم العثور على تاج بين المعدات الجنائزية. تم اكتشاف أكاليل. [24] من المفترض أن التيجان لها خصائص سحرية. تكهنات براير هي أن التيجان كانت من العناصر الدينية أو الدولة ، لذلك من المحتمل ألا يحتفظ الفرعون الميت بالتاج كملكية شخصية. ربما تم تمرير التيجان إلى الخلف. [25]

الألقاب

المقال الرئيسي: اللقب الملكي المصري القديم

خلال فترة الأسرات المبكرة كان للملوك ثلاثة ألقاب. و اسم حورس هو أقدم ومواعيد لفترة وقت متأخر قبل الأسرات. تمت إضافة اسم نيسو بيتي خلال الأسرة الأولى . تم تقديم اسم نبتي (سيدتان) لأول مرة في نهاية الأسرة الأولى. [23] اسم الصقر الذهبي ( bik-nbw ) غير مفهوم جيدًا. و prenomen و nomen أدخلت في وقت لاحق والمغلقة تقليديا في خرطوش . [26] وبحلول عصر الدولة الوسطى ، المسؤول titularyمن الحاكم يتألف من خمسة أسماء. بالنسبة لبعض الحكام ، قد يُعرف حورس ونبتي وحورس الذهبي ونومين وسبينمين [27] .

اسم حورس

اعتمد الملك اسم حورس عند توليه العرش. كتب الاسم داخل إطار مربع يمثل القصر المسمى سرخ . يعود أقدم مثال معروف للسريخ إلى عهد الملك كا قبل الأسرة الأولى. [28] يعبر اسم حورس للعديد من الملوك الأوائل عن علاقته بحورس . تشير آها إلى "حورس المقاتل" ، وتشير جر إلى "حورس القوي" ، إلخ. عبّر الملوك اللاحقون عن مُثُل الملكية في أسماء حورس الخاصة بهم. يشير خعسخموي إلى "حورس: القوتان في سلام" ، بينما تشير نبرا إلى "حورس ، رب الشمس". [23]

اسم نيسو بيتي

كان اسم Nesu Bity ، المعروف أيضًا باسم prenomen ، أحد التطورات الجديدة في عهد Den . سيتبع الاسم الحروف الرسومية لـ "Sedge and the Bee". يُترجم العنوان عادةً على أنه ملك مصر العليا والسفلى. و بيتى نيو ساوث ويلز قد يكون اسم اسم ميلاد الملك. غالبًا ما كان هو الاسم الذي تم تسجيل الملوك به في السجلات وقوائم الملوك اللاحقة. [23]

اسم نبتي

أقدم مثال على اسم نيبتي ( سيدتان ) يأتي من عهد الملك آها من الأسرة الأولى . يربط العنوان الملك مع آلهة مصر العليا والسفلى نخبت و وادجيت . [23] [26] العنوان يسبقه النسر (نخبت) والكوبرا (وادجيت) يقفان على سلة (علامة نيب). [23]

حورس الذهبي

كان اسم Golden Horus أو Golden Falcon مسبوقًا بصقر على علامة ذهبية أو nbw . ربما يمثل العنوان المكانة الإلهية للملك. حورس المرتبطة الذهب قد يكون اشارة الى فكرة أن قدمت جثث الآلهة من الذهب و الأهرامات و المسلات وتمثيل (الذهبي) الشمس -rays. قد تكون علامة الذهب أيضًا إشارة إلى Nubt ، مدينة Set. قد يشير هذا إلى أن الأيقونية تمثل حورس قهرًا. [23]

Nomen و prenomen

و prenomen و nomen وردت في خرطوش. غالبًا ما تتبع النساء لقب ملك مصر العليا والسفلى ( nsw bity ) أو لقب سيد الأرضين ( nebtawy ). غالبًا ما أدرجت النساء اسم Re . غالبًا ما يتبع الاسم ابن رع ( sa-ra ) أو لقب سيد المظاهر ( neb-kha ). [26]

Nomen و prenomen رمسيس الثالث

أنظر أيضا

  • قائمة الفراعنة
  • الفرعون الروماني
  • تتويج الفرعون
  • لعنة الفراعنة
  • التسلسل الزمني المصري
  • الفراعنة في الكتاب المقدس

ملاحظات

  1. ^ يشير الكتاب المقدس إلى مصر على أنها "أرض حام ".
  2. ^ nb.f تعني "سيده" ، تم تقديم الملوك بـ (.f) له ، (.k) لك. [12]

مراجع

  1. ^ أ ب كلايتون 1995 ، ص. 217- "بالرغم من التشدق بالأفكار القديمة والدين ، إلا أن مصر الفرعونية ، بدرجات متفاوتة ، ماتت في الواقع مع آخر فرعون محلي ، نخت أنبو الثاني عام 343 قبل الميلاد".
  2. ^ a b von Beckerath ، Jürgen (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen . Verlag Philipp von Zabern. ص 266-267. رقم ISBN 978-3422008328.
  3. ^ ويلز ، جون سي (2008) ، قاموس لونجمان للنطق (الطبعة الثالثة) ، لونجمان ، ISBN 9781405881180
  4. ^ كلايتون ، بيتر أ.تاريخ سجل الفراعنة للحكم بعهد الحكام والأسر الحاكمة في مصر القديمة. لندن: Thames & Hudson ، 2012. طباعة.
  5. ^ "فرعون" . AncientEgypt.co.uk . المتحف البريطاني. 1999 . تم الاسترجاع 20 ديسمبر 2017 .
  6. ^ مارك ، جوشوا (2 سبتمبر 2009). "فرعون - موسوعة تاريخ العالم" . موسوعة تاريخ العالم . تم الاسترجاع 20 ديسمبر 2017 .
  7. ^ A. جاردينر، المصرية القديمة النحوي (EDN 3RD، 1957)، 71-76.
  8. ^ الهيراطيقية البردي من Kahun وGurob ، F. LL. جريفيث ، 38 ، 17.
  9. ^ بيتري ، دبليو إم (ويليام ماثيو فليندرز) ؛ Sayce ، AH (أرشيبالد هنري) ؛ جريفيث ، إف إل (فرانسيس لويلين) (1891). إلاهون وكاهون وغروب: 1889-1890 . مكتبة جامعة كورنيل. لندن: دي نوت. ص  50 .
  10. ^ روبرت موند وأوه مايرز. معابد أرمنت ، مسح أولي: النص ، جمعية استكشاف مصر ، لندن ، 1940 ، 160.
  11. ^ "فرعون" في Encyclopædia Britannica . جناح مرجعي نهائي . شيكاغو: Encyclopædia Britannica ، 2008.
  12. ^ أ ب ج دوكسي ، دينيس م. (1998). الصفات المصرية غير الملكية في المملكة الوسطى: تحليل اجتماعي وتاريخي . بريل. ص. 119. رقم ISBN 90-04-11077-1.
  13. ^ جم. Kruchten، Les annales des Préres de Karnak (OLA 32)، 1989، pp.474–478.
  14. ^ آلان جاردينر ، "لوحة الداخلة" ، مجلة الآثار المصرية ، المجلد. 19 ، ع 1/2 (مايو ، 1933) ص 193 - 200.
  15. ^ هيرودوت ، التاريخ 2.111.1. نرى آن بيرتون (1972). Diodorus Siculus ، الكتاب 1: تعليق . بريل.والتعليق على الفصل. 59.1.
  16. ^ إلعازر آري ليبينسكي: "عيد الفصح - عطلة للأسئلة. حول تعليق هاجادا زيفاتش بيساش للحاخام إسحاق أباربانيل (1437-1508). شرح معنى اسم فرعون." نُشر أولاً باللغة الألمانية في الجريدة الرسمية ربع السنوية لمنظمة الجاليات اليهودية في بافاريا: Jüdisches Leben في بايرن. Mitteilungsblatt des Landesverbandes der Israelitischen Kultusgemeinden في بايرن. Pessach-Ausgabe Nr. 109 ، 2009 ، ZDB-ID 2077457-6 ، S. 3-4. 
  17. ^ والتر سي تيل: "Koptische Grammatik". VEB Verläg Enzyklopädie ، Leipzig، 1961. p. 62.
  18. ^ أ ب ويلكينسون ، توبي هـ . مصر الأسرية المبكرة . روتليدج ، 2001 ، ص. 158.
  19. ^ ويلكنسون ، توبي هـ. مصر الأسرية المبكرة . روتليدج ، 2001 ، ص. 159.
  20. ^ أ ب ويلكينسون ، توبي هـ . مصر الأسرية المبكرة . روتليدج ، 2001 ، ص. 160.
  21. ^ ويلكنسون ، توبي هـ. مصر الأسرية المبكرة . روتليدج ، 2001 ، ص. 161.
  22. ^ ويلكنسون ، توبي هـ. مصر الأسرية المبكرة . روتليدج ، 2001 ، ص. 162.
  23. ^ a b c d e f g h Wilkinson، Toby AH أوائل الأسرات المصرية . روتليدج ، 2001 ISBN 978-0-415-26011-4 
  24. ^ شو ، جاري ج.الفرعون ، الحياة في المحكمة وفي الحملة . التايمز وهدسون ، 2012 ، ص 21 ، 77.
  25. ^ بوب برير ، مقتل توت عنخ آمون 1998 ، ص. 95.
  26. ^ أ ب ج دودسون ، أيدان وهيلتون ، ديان. العائلات الملكية الكاملة لمصر القديمة . التايمز وهدسون. 2004. ISBN 0-500-05128-3 
  27. ^ إيان شو ، تاريخ أكسفورد لمصر القديمة ، Oxford University Press 2000 ، p. 477
  28. ^ توبي إيه. ويلكينسون ، مصر المبكرة للأسرة ، روتليدج 1999 ، ص 57f.

فهرس

  • شو ، غاري ج.الفرعون ، الحياة في المحكمة وفي الحملة ، Thames and Hudson ، 2012.
  • السير آلان جاردينر القواعد المصرية: كونها مقدمة لدراسة الهيروغليفية ، الطبعة الثالثة ، منقحة. لندن: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1964. رحلة أ ، ص 71-76.
  • Jan Assmann، "Der Mythos des Gottkönigs im Alten Ägypten،" in Christine Schmitz und Anja Bettenworth (hg.)، Menschen - Heros - Gott: Weltentwürfe und Lebensmodelle im Mythos der Vormoderne (Stuttgart، Franz Steiner Verlag، 2009)، pp. –26.

روابط خارجية

  • مصر الرقمية للجامعات