جامعة

A الجامعة ( اللاتينية : الجامعي ل ، 'ككل') هو مؤسسة من أعلى (أو العالي ) التعليم و البحوث التي تمنح درجات علمية في العديد من التخصصات الأكاديمية . وعادة ما تقدم الجامعات على حد سواء الجامعية و الدراسات العليا البرامج.

في جامعة بولونيا في إيطاليا، التي تأسست في 1088 في كثير من الأحيان، يعتبر في العالم أقدم جامعة في عملية مستمرة

كلمة جامعة مشتقة من اللاتينية universitas magistrorum et scholarium والتي تعني تقريبًا "مجتمع المعلمين والعلماء". [1]

تم إنشاء الجامعات الأولى في أوروبا على يد رهبان كاثوليك. تأسست جامعة بولونيا ( Università di Bologna ) عام 1088 ، وهي أول جامعة بمعنى:

  • كونه معهدًا حائزًا على درجات علمية عالية ؛
  • الاستقلال عن المدارس الكنسية ، على الرغم من إدارتها من قبل رجال الدين وغير رجال الدين ؛
  • باستخدام كلمة universitas (التي صيغت في تأسيسها) ؛
  • إصدار الدرجات العلمانية وغير الدنيوية: قواعد ، بلاغة ، منطق ، علم اللاهوت ، القانون الكنسي ، قانون التوثيق. [2] [3] [4] [5] [6]

تعريف

تشير الكلمة اللاتينية الأصلية universitas بشكل عام إلى "عدد من الأشخاص المرتبطين بجسد واحد ، أو مجتمع ، أو شركة ، أو مجتمع ، أو نقابة ، أو شركة ، إلخ". [7] وفي وقت نشوء الحياة المدينة الحضرية و القرون الوسطى النقابات ، المتخصصة "جمعيات الطلاب و المعلمين مع الحقوق القانونية الجماعية عادة ما تكفله المواثيق الصادرة عن الأمراء والأساقفة، أو البلدات التي كانت تقع" جاء ليكون المقومة بهذا المصطلح العام. مثل النقابات الأخرى ، كانوا منظمين ذاتيًا ويحددون مؤهلات أعضائهم. [8]

في الاستخدام الحديث ، أصبحت الكلمة تعني "مؤسسة للتعليم العالي تقدم دروسًا في المواد غير المهنية بشكل أساسي وتتمتع عادةً بالقدرة على منح الدرجات العلمية" ، [9] مع التركيز السابق على تنظيمها المؤسسي الذي يعتبر تطبيقًا تاريخيًا على العصور الوسطى الجامعات. [10]

الكلمة اللاتينية الأصلية المشار إليها المؤسسات التي تمنح درجة التعلم في غرب و وسط أوروبا ، حيث كان هذا الشكل من التنظيم القانوني السائد ومن حيث انتشار المؤسسات في جميع أنحاء العالم.

الحرية الأكاديمية

فكرة مهمة في تعريف الجامعة هي فكرة الحرية الأكاديمية . يأتي الدليل الوثائقي الأول على ذلك في وقت مبكر من حياة جامعة بولونيا ، التي اعتمدت ميثاقًا أكاديميًا ، وهو الدستور هابيتا ، [11] في 1158 أو 1155 ، [12] والذي يضمن حق الباحث المتنقل في المرور دون عوائق لصالح التعليم. اليوم يُزعم أن هذا هو أصل "الحرية الأكاديمية". [13] هذا معترف به دوليًا الآن - في 18 سبتمبر 1988 ، وقع 430 عمدًا جامعيًا على Magna Charta Universitatum ، [14] بمناسبة الذكرى 900 لتأسيس بولونيا. يستمر عدد الجامعات الموقعة على Magna Charta Universitatum في النمو ، مستمدة من جميع أنحاء العالم.

السوابق

تم تحويل مؤسسة القرويين المغربية للتعليم العالي (تأسست عام 859 م) إلى جامعة تحت إشراف وزارة التربية والتعليم في عام 1963. [15]

يطلق العلماء أحيانًا على  جامعة القرويين (الاسم المعطى عام 1963) ، التي أسستها فاطمة الفهري عام 859 كمسجد ، [16] [17] [18] [19] على الرغم من أن جاك فيرغر كتب أن هذا هو تم إجراؤه بدافع الراحة العلمية. [20] ينظر العديد من العلماء هو أن آل القرويين في تأسيس [21] [22] وتشغيل [15] [23] [24] [25] [26] كما المدرسة إلا بعد الحرب العالمية الثانية. يؤرخون تحويل مدرسة القرويين إلى جامعة إلى إعادة تنظيمها الحديثة في عام 1963. [27] [28] [15] في أعقاب هذه الإصلاحات ، تم تغيير اسم القرويين رسميًا إلى "جامعة القرويين" 2 بعد سنوات. [27]

يرى بعض العلماء أن جامعة الأزهر ، التي تأسست عام 970-972 م وتقع في القاهرة ، مصر ، هي أقدم جامعة مانحة للدرجات العلمية في العالم وثاني أقدم جامعة في العالم. [29]

ويقول بعض العلماء، بمن فيهم جورج مقدسي، أن الجامعات أوائل القرون الوسطى تأثرت المدارس في الأندلس ، و إمارة صقلية ، والشرق الأوسط خلال الحروب الصليبية . [30] [31] [32] لكن نورمان دانيال يرى أن هذه الحجة مبالغ فيها. [33] روي لوي ويوشيهيتو ياسوهارا استفادا مؤخرًا من التأثيرات الموثقة جيدًا للمنح الدراسية من العالم الإسلامي على جامعات أوروبا الغربية للدعوة إلى إعادة النظر في تطوير التعليم العالي ، والابتعاد عن الاهتمام بالهياكل المؤسسية المحلية إلى اعتبار أوسع في سياق عالمي. [34]

في القرون الوسطى أوروبا

تعتبر الجامعة الحديثة بشكل عام مؤسسة رسمية تعود أصولها إلى التقاليد المسيحية في العصور الوسطى . [35] [36]

استغرق التعليم العالي الأوروبي المكان منذ مئات السنين في المدارس الكاتدرائية أو المدارس الرهبانية ( scholae monasticae )، الذي الرهبان و الراهبات تدرس الطبقات. دليل على هؤلاء الأوائل المباشرين للجامعة اللاحقة في العديد من الأماكن يعود إلى القرن السادس. [37]

في أوروبا، وشرع الشباب إلى الجامعة عندما أكملت دراستها من الفنون الثلاثة -The الفنون التحضيرية ل قواعد اللغة ، البلاغة و جدلية أو منطق -و في quadrivium : الحسابي ، الهندسة ، الموسيقى ، و علم الفلك .

تم تطوير أقدم الجامعات تحت رعاية الكنيسة اللاتينية من قبل البابوي الثور مثل studia generalia وربما من مدارس الكاتدرائية. ومع ذلك ، من الممكن أن يكون تطوير مدارس الكاتدرائية إلى جامعات نادرًا جدًا ، باستثناء جامعة باريس. [38] في وقت لاحق أسسها الملوك ( جامعة نابولي فيديريكو الثاني ، جامعة تشارلز في براغ ، جامعة جاجيلونيان في كراكوف ) أو الإدارات البلدية ( جامعة كولونيا ، جامعة إرفورت ). في أوائل فترة العصور الوسطى ، تم تأسيس معظم الجامعات الجديدة من مدارس موجودة مسبقًا ، عادةً عندما اعتُبرت هذه المدارس مواقع للتعليم العالي في المقام الأول. يذكر العديد من المؤرخين أن الجامعات والمدارس الكاتدرائية كانت استمرارًا للاهتمام بالتعلم الذي روجته إقامة مجتمع ديني . [39] كان للبابا غريغوري السابع دور حاسم في تعزيز وتنظيم مفهوم الجامعة الحديثة حيث أمر المرسوم البابوي عام 1079 بإنشاء مدارس الكاتدرائية المنظمة التي حولت نفسها إلى أول جامعات أوروبية. [40]

لقاء الأطباء بجامعة باريس . من مخطوطة من العصور الوسطى.

كانت أولى الجامعات في أوروبا ذات شكل من أشكال هيكل الشركات / النقابات هي جامعة بولونيا (1088) ، وجامعة باريس ( حوالي 1150 ، التي ارتبطت لاحقًا بجامعة السوربون ) ، وجامعة أكسفورد (1167).

بدأت جامعة بولونيا كمدرسة القانون تعليم نور الأمم الناهية أو القانون الروماني من الشعوب التي كانت في الطلب في جميع أنحاء أوروبا لتلك التي تدافع عن حق الدول الناشئة ضد الإمبراطورية والكنيسة. تستند مطالبة بولونيا الخاصة بـ Alma Mater Studiorum [ التوضيح مطلوب ] إلى استقلاليتها ومنحها للدرجات والترتيبات الهيكلية الأخرى ، مما يجعلها أقدم مؤسسة تعمل باستمرار [12] مستقلة عن الملوك أو الأباطرة أو أي نوع من السلطة الدينية المباشرة. [41] [42]

التاريخ التقليدي لعام 1088 ، أو 1087 وفقًا للبعض ، [43] يسجل عندما بدأ إرنيريوس تدريس تدوين الإمبراطور جستنيان في القرن السادس للقانون الروماني ، كوربوس إيوريس سيفيليس ، المكتشف مؤخرًا في بيزا. وصل الطلاب العاديون إلى المدينة من العديد من الأراضي وأبرموا عقدًا لاكتساب هذه المعرفة ، ونظموا أنفسهم في "Nationes" ، مقسمة بين تلك التي في Cismontanes و Ultramontanes. كان للطلاب "كل القوة ... وسيطروا على السادة". [44] [45]

بدأ الحكام في جميع أنحاء أوروبا وحكومات المدن في إنشاء جامعات لإرضاء التعطش الأوروبي للمعرفة ، والاعتقاد بأن المجتمع سيستفيد من الخبرة العلمية المتولدة من هذه المؤسسات. أدرك أمراء وقادة حكومات المدن الفوائد المحتملة من تطوير الخبرة العلمية مع القدرة على معالجة المشكلات الصعبة وتحقيق الغايات المرجوة. كان ظهور النزعة الإنسانية ضروريًا لهذا الفهم للفائدة المحتملة للجامعات وكذلك إحياء الاهتمام بالمعرفة المكتسبة من النصوص اليونانية القديمة. [46]

إن إعادة اكتشاف أعمال أرسطو - التي تمت ترجمة أكثر من 3000 صفحة منها في النهاية - غذت روح البحث في العمليات الطبيعية التي بدأت بالفعل في الظهور في القرن الثاني عشر. يعتقد بعض العلماء أن هذه الأعمال تمثل أحد أهم اكتشافات الوثائق في تاريخ الفكر الغربي. [47] على سبيل المثال ، وصف ريتشارد ديلز اكتشاف أعمال أرسطو بأنه "نقطة تحول في تاريخ الفكر الغربي". [48] بعد عودة أرسطو للظهور ، قام مجتمع من العلماء ، يتواصل بشكل أساسي باللغة اللاتينية ، بتسريع عملية وممارسة محاولة التوفيق بين أفكار العصور اليونانية القديمة ، وخاصة الأفكار المتعلقة بفهم العالم الطبيعي ، مع أفكار الكنيسة. ركزت جهود هذه " المدرسة المدرسية " على تطبيق المنطق والأفكار الأرسطية حول العمليات الطبيعية على المقاطع الكتابية ومحاولة إثبات صلاحية هذه المقاطع من خلال العقل. أصبحت هذه المهمة الأساسية للمحاضرين وتوقعات الطلاب.

تعد جامعة أكسفورد أقدم جامعة في المملكة المتحدة ومن بين أفضل الجامعات في العالم.

تطورت الثقافة الجامعية في شمال أوروبا بشكل مختلف عما كانت عليه في الجنوب ، على الرغم من أن الجامعات الشمالية (في المقام الأول ألمانيا وفرنسا وبريطانيا العظمى ) والجامعات الجنوبية (في المقام الأول إيطاليا) لديها العديد من العناصر المشتركة. كانت اللاتينية هي لغة الجامعة المستخدمة في جميع النصوص والمحاضرات والنزاعات والامتحانات. أساتذة حاضر على كتب أرسطو عن المنطق، الفلسفة الطبيعية ، و الميتافيزيقيا . في حين أبقراط ، وجالينوس ، و ابن سينا كانت تستخدم في الطب. خارج هذه القواسم المشتركة ، هناك اختلافات كبيرة تفصل بين الشمال والجنوب ، في المقام الأول في الموضوع. ركزت الجامعات الإيطالية على القانون والطب ، بينما ركزت الجامعات الشمالية على الفنون واللاهوت. كانت هناك اختلافات واضحة في جودة التعليم في هذه المجالات والتي كانت متوافقة مع تركيزهم ، لذلك كان العلماء يسافرون شمالًا أو جنوبًا بناءً على اهتماماتهم ووسائلهم. كان هناك أيضًا اختلاف في أنواع الشهادات الممنوحة في هذه الجامعات. عادةً ما تمنح الجامعات الإنجليزية والفرنسية والألمانية درجات البكالوريوس ، باستثناء الدرجات العلمية في اللاهوت ، والتي كانت درجة الدكتوراه فيها أكثر شيوعًا. منحت الجامعات الإيطالية درجات الدكتوراه في المقام الأول. يمكن أن يُعزى التمييز إلى نية حامل الدرجة بعد التخرج - في الشمال كان التركيز يميل إلى الحصول على وظائف التدريس ، بينما في الجنوب غالبًا ما انتقل الطلاب إلى مناصب مهنية. [49] تميل بنية الجامعات الشمالية إلى أن تكون على غرار نظام إدارة أعضاء هيئة التدريس الذي تم تطويره في جامعة باريس . تميل الجامعات الجنوبية إلى النمط بعد أن بدأ النموذج الذي يتحكم فيه الطلاب في جامعة بولونيا. [50] بين الجامعات الجنوبية ، لوحظ تمييز آخر بين تلك الموجودة في شمال إيطاليا ، والتي اتبعت نمط بولونيا باعتبارها "هيئة مستقلة للتنظيم الذاتي للعلماء" وتلك الموجودة في جنوب إيطاليا وأيبيريا ، والتي "تأسست بموجب ميثاق ملكي وإمبراطوري لخدمة احتياجات الحكومة ". [51]

الجامعات الحديثة المبكرة

St Salvator's college St Andrews
تأسست جامعة St Andrews عام 1410 ، وهي أقدم جامعة في اسكتلندا وواحدة من أفضل الجامعات المصنفة في المملكة المتحدة. [52] [53]

خلال الفترة الحديثة المبكرة (أواخر القرن الخامس عشر حتى عام 1800 تقريبًا) ، ستشهد جامعات أوروبا قدرًا هائلاً من النمو والإنتاجية والبحث المبتكر. في نهاية العصور الوسطى ، بعد حوالي 400 عام من تأسيس أول جامعة أوروبية ، كان هناك تسع وعشرون جامعة منتشرة في جميع أنحاء أوروبا. في القرن الخامس عشر ، تم إنشاء 28 جامعة جديدة ، مع إضافة ثمانية عشر أخرى بين 1500 و 1625. [54] استمرت هذه الوتيرة حتى نهاية القرن الثامن عشر ، وكان هناك ما يقرب من 143 جامعة في أوروبا ، مع أعلى تركيزات في الإمبراطورية الألمانية (34) ، والدول الإيطالية (26) ، وفرنسا (25) ، وإسبانيا (23) - كان هذا قريبًا من زيادة بنسبة 500٪ عن عدد الجامعات في نهاية العصور الوسطى. هذا الرقم لا يشمل الجامعات العديدة التي اختفت ، أو المؤسسات التي اندمجت مع جامعات أخرى خلال هذا الوقت. [55] لم يكن تحديد الجامعة واضحًا بالضرورة خلال الفترة الحديثة المبكرة ، حيث يتم تطبيق المصطلح على عدد متزايد من المؤسسات. في الواقع ، لم يُستخدم مصطلح "جامعة" دائمًا للإشارة إلى مؤسسة للتعليم العالي. في بلدان البحر الأبيض المتوسط ، لا يزال مصطلح studium generale مستخدمًا كثيرًا ، بينما كان مصطلح "Academy" شائعًا في دول شمال أوروبا. [56]

لم يكن انتشار الجامعات بالضرورة تقدمًا ثابتًا ، حيث كان القرن السابع عشر مليئًا بالأحداث التي أثرت سلبًا على التوسع الجامعي. أدت العديد من الحروب ، وخاصة حرب الثلاثين عامًا ، إلى تعطيل المشهد الجامعي في جميع أنحاء أوروبا في أوقات مختلفة. الحرب ، الطاعون ، المجاعة ، قتل الملك ، والتغيرات في السلطة الدينية وهيكل في كثير من الأحيان تأثيرا سلبيا على المجتمعات التي قدمت الدعم للجامعات. الصراع الداخلي داخل الجامعات نفسها ، مثل شجار الطلاب والأساتذة الغائبين ، عمل على زعزعة استقرار هذه المؤسسات أيضًا. كانت الجامعات مترددة أيضًا في التخلي عن المناهج القديمة ، واستمر الاعتماد على أعمال أرسطو في تحدي التطورات المعاصرة في العلوم والفنون. [57] تأثرت هذه الحقبة أيضًا بقيام الدولة القومية . مع تزايد سيطرة الدولة على الجامعات ، أو تشكيلها تحت رعاية الدولة ، أصبح نموذج حوكمة هيئة التدريس (الذي بدأته جامعة باريس) أكثر بروزًا. على الرغم من أن الجامعات القديمة التي يسيطر عليها الطلاب لا تزال موجودة ، إلا أنها بدأت ببطء في التحرك نحو هذا التنظيم الهيكلي. لا تزال السيطرة على الجامعات تميل إلى الاستقلال ، على الرغم من أن القيادة الجامعية تم تعيينها بشكل متزايد من قبل الدولة. [58]

على الرغم من أن النموذج الهيكلي الذي قدمته جامعة باريس ، حيث يتم التحكم في أعضاء هيئة التدريس من قبل "ماجستير" أعضاء هيئة التدريس ، قد وفر معيارًا للجامعات ، فقد اتخذ تطبيق هذا النموذج ثلاثة أشكال مختلفة على الأقل. كانت هناك جامعات لديها نظام كليات تناول تدريسها منهجًا محددًا للغاية ؛ هذا النموذج يميل إلى تدريب المتخصصين. كان هناك نموذج جامعي أو تعليمي يعتمد على النظام في جامعة أكسفورد حيث كان التدريس والتنظيم لامركزيًا وكانت المعرفة ذات طبيعة عامة. كانت هناك أيضًا جامعات جمعت هذه النماذج ، باستخدام نموذج الجامعة ولكن لديها منظمة مركزية. [59]

تصوير لتأسيس جامعة بازل - أقدم جامعة في سويسرا (1460). تعد الجامعة من بين أماكن ولادة عصر النهضة الإنسانية

واصلت الجامعات الحديثة المبكرة في البداية مناهج وأبحاث العصور الوسطى: الفلسفة الطبيعية ، والمنطق ، والطب ، واللاهوت ، والرياضيات ، وعلم الفلك ، وعلم التنجيم ، والقانون ، والقواعد ، والبلاغة . كان أرسطو سائدًا في جميع المناهج الدراسية ، بينما اعتمد الطب أيضًا على منحة جالينوس والعربية. لا يمكن التقليل من أهمية الإنسانية لتغيير هذا الوضع. [60] بمجرد انضمام الأساتذة الإنسانيين إلى هيئة التدريس بالجامعة ، بدأوا في تحويل دراسة القواعد والبلاغة من خلال الدراسة الإنسانية . ركز الأساتذة الإنسانيون على قدرة الطلاب على الكتابة والتحدث بامتياز ، وترجمة النصوص الكلاسيكية وتفسيرها ، وعيش حياة كريمة. [61] تأثر باحثون آخرون في الجامعة بالمناهج الإنسانية للتعلم وخبراتهم اللغوية فيما يتعلق بالنصوص القديمة ، بالإضافة إلى الأيديولوجية التي دعت إلى الأهمية القصوى لتلك النصوص. [62] أساتذة الطب مثل نيكولو ليونيسينو ، توماس يناكر في كثير من الأحيان المدربين ويليام الشرطي في وتدرس من منظور انساني عن النصوص الطبية القديمة الهامة كذلك ترجمتها. كانت العقلية النقدية التي نقلتها الإنسانية أمرًا ضروريًا للتغييرات في الجامعات والمنح الدراسية. على سبيل المثال ، تلقى أندرياس فيزاليوس تعليمه بطريقة إنسانية قبل إنتاج ترجمة لجالينوس ، الذي تحقق من أفكاره من خلال تشريحه الخاص. في القانون ، غرس أندرياس ألكياتوس كوربوس جوريس بمنظور إنساني ، بينما كانت كتابات جاك كوجاس الإنسانية ذات أهمية قصوى لسمعته كرجل قانون. استشهد فيليب ميلانشثون بأعمال إيراسموس كدليل مؤثر للغاية لربط اللاهوت بالنصوص الأصلية ، وهو أمر مهم للإصلاح في الجامعات البروتستانتية. [63] غاليليو غاليلي ، الذي كان يدرس في جامعات بيزا و بادوا ، و مارتن لوثر ، الذي كان يدرس في جامعة فيتنبرغ كان (كما فعل ملنشثون)، وأيضا التدريب انساني. كانت مهمة الإنسانيين أن يتغلغلوا ببطء في الجامعة. لزيادة الحضور الإنساني في الأستاذية والكراسي والمناهج والكتب المدرسية بحيث تظهر الأعمال المنشورة المثالية الإنسانية للعلم والمنح الدراسية. [64]

فصل دراسي من القرن السابع عشر في جامعة سالامانكا

على الرغم من أن التركيز الأولي للعلماء الإنسانيين في الجامعة كان اكتشاف وعرض وإدخال النصوص واللغات القديمة في الجامعة ، وأفكار تلك النصوص في المجتمع بشكل عام ، إلا أن تأثيرهم كان تقدميًا في نهاية المطاف. جلب ظهور النصوص الكلاسيكية أفكارًا جديدة وأدى إلى مناخ جامعي أكثر إبداعًا (كما تشهد القائمة البارزة للعلماء أعلاه). التركيز على المعرفة الآتية من الذات ، من الإنسان ، له تأثير مباشر على أشكال جديدة من المعرفة والتعليم ، وكان الأساس لما يُعرف عمومًا بالعلوم الإنسانية. يتجلى هذا الميل نحو المعرفة ليس فقط في ترجمة النصوص القديمة ونشرها ، ولكن أيضًا في تكييفها وتوسيعها. على سبيل المثال ، كان Vesalius ضروريًا للدفاع عن استخدام Galen ، لكنه أيضًا أعاد تنشيط هذا النص بالتجريب والخلافات والمزيد من البحث. [65] انتشار هذه النصوص ، خاصة داخل الجامعات ، كان مدعومًا بشكل كبير بظهور المطبعة وبداية استخدام اللغة العامية ، مما سمح بطباعة النصوص الكبيرة نسبيًا بأسعار معقولة. [66]

قد يشير فحص تأثير الإنسانية على العلماء في الطب والرياضيات وعلم الفلك والفيزياء إلى أن النزعة الإنسانية والجامعات كانت دافعًا قويًا للثورة العلمية. على الرغم من أن العلاقة بين النزعة الإنسانية والاكتشاف العلمي قد تكون قد بدأت بشكل جيد داخل حدود الجامعة ، إلا أنه يُنظر إلى العلاقة بشكل عام على أنها مقطوعة بسبب الطبيعة المتغيرة للعلم خلال الثورة العلمية . جادل المؤرخون مثل ريتشارد إس ويستفول بأن التقاليد العلنية للجامعات حالت دون محاولات إعادة تصور الطبيعة والمعرفة وتسببت في توتر لا يمحى بين الجامعات والعلماء. [67] قد تكون هذه المقاومة للتغيرات في العلوم عاملاً مهمًا في إبعاد العديد من العلماء عن الجامعة والتوجه نحو المتبرعين الخاصين ، عادةً في المحاكم الأميرية ، والارتباطات مع الجمعيات العلمية حديثة التكوين. [68]

يجد مؤرخون آخرون تناقضًا في الاقتراح القائل بأن المكان الذي تلقى فيه العدد الهائل من العلماء الذين أثروا في الثورة العلمية تعليمهم يجب أن يكون أيضًا المكان الذي يمنع أبحاثهم وتقدم العلوم. في الواقع ، أكثر من 80٪ من العلماء الأوروبيين بين 1450–1650 المدرجين في قاموس السيرة العلمية تلقوا تدريبات جامعية ، منهم 45٪ شغلوا مناصب جامعية. [69] كان الحال أن الأسس الأكاديمية المتبقية من العصور الوسطى كانت مستقرة ، وقد وفرت بيئة عززت النمو والتطور بشكل كبير. كان هناك تردد كبير من جانب الجامعات للتخلي عن التناسق والشمولية اللذين يوفرهما النظام الأرسطي ، والذي كان فعالًا كنظام متماسك لفهم وتفسير العالم. ومع ذلك ، لا يزال أساتذة الجامعات يستخدمون بعض الاستقلالية ، على الأقل في العلوم ، لاختيار الأسس والأساليب المعرفية. على سبيل المثال ، كان Melanchthon وتلاميذه في جامعة Wittenberg فعالين في دمج التركيبات الرياضية الكوبرنيكية في المناظرات الفلكية والتعليم. [70] مثال آخر هو التبني قصير الأمد ولكن السريع نسبيًا لنظرية المعرفة الديكارتية والمنهجية في الجامعات الأوروبية ، والمناقشات التي دارت حول هذا التبني ، والتي أدت إلى المزيد من المناهج الآلية للمشكلات العلمية وكذلك أظهرت الانفتاح على التغيير. هناك العديد من الأمثلة التي تدحض التصور الشائع عن تصلب الجامعات. [71] على الرغم من أن الجامعات ربما كانت بطيئة في قبول العلوم والمنهجيات الجديدة عند ظهورها ، إلا أنها عندما قبلت الأفكار الجديدة ساعدت في نقل الشرعية والاحترام ، ودعمت التغييرات العلمية من خلال توفير بيئة مستقرة للتعليم والموارد المادية. [72]

بغض النظر عن الطريقة التي يُنظر بها إلى التوتر بين الجامعات والعلماء الفرديين والثورة العلمية نفسها ، كان هناك تأثير واضح على الطريقة التي تم بها بناء التعليم الجامعي. قدمت نظرية المعرفة الأرسطية إطارًا متماسكًا ليس فقط لبناء المعرفة والمعرفة ، ولكن أيضًا لتدريب العلماء في بيئة التعليم العالي. أدى إنشاء بنيات علمية جديدة خلال الثورة العلمية ، والتحديات المعرفية المتأصلة في هذا الخلق ، إلى بدء فكرة كل من استقلالية العلم والتسلسل الهرمي للتخصصات. بدلاً من الالتحاق بالتعليم العالي ليصبح "باحثًا عامًا" منغمسًا في أن يصبح ماهرًا في المنهج بأكمله ، ظهر نوع من العلماء يضع العلم أولاً وينظر إليه على أنه حرفة في حد ذاته. أدى الاختلاف بين أولئك الذين يركزون على العلم وأولئك الذين ما زالوا راسخين في فكرة العالم العام إلى تفاقم التوترات المعرفية التي بدأت بالفعل في الظهور. [73]

زادت التوترات المعرفية بين العلماء والجامعات أيضًا بسبب الحقائق الاقتصادية للبحث خلال هذا الوقت ، حيث كان العلماء والجمعيات والجامعات الفردية يتنافسون على موارد محدودة. كانت هناك أيضًا منافسة من إنشاء كليات جديدة ممولة من جهات مانحة خاصة ومصممة لتوفير التعليم المجاني للجمهور ، أو التي أنشأتها الحكومات المحلية لتزويد الجماهير المتعطشة للمعرفة ببديل للجامعات التقليدية. [74] حتى عندما دعمت الجامعات المساعي العلمية الجديدة ، وقدمت الجامعة تدريبًا تأسيسيًا وسلطة للبحث والاستنتاجات ، فإنها لا تستطيع التنافس مع الموارد المتاحة من خلال المتبرعين من القطاع الخاص. [75]

بحلول نهاية الفترة الحديثة المبكرة ، تغير هيكل وتوجه التعليم العالي بطرق يمكن التعرف عليها بشكل بارز في السياق الحديث. لم يعد أرسطو قوة توفر التركيز المعرفي والمنهجي للجامعات ، وظهر توجه أكثر آلية. لقد تم إزاحة المكانة الهرمية للمعرفة اللاهوتية في الغالب وأصبحت العلوم الإنسانية عنصرًا أساسيًا ، وبدأ الانفتاح الجديد يترسخ في بناء ونشر المعرفة التي أصبحت ضرورية لتشكيل الدولة الحديثة.

الجامعات الحديثة

كينجز كوليدج في لندن ، التي أنشأها الميثاق الملكي بعد أن أسسها الملك جورج الرابع و دوق ولينغتون في عام 1829، هي واحدة من الكليات تأسيس جامعة لندن .

بحلول القرن الثامن عشر ، نشرت الجامعات المجلات البحثية الخاصة بها وبحلول القرن التاسع عشر ، ظهر نموذجا الجامعات الألمانية والفرنسية. الألمانية، أو نموذج Humboldtian، وقد صممت من قبل فيلهلم فون هومبولت ، واستنادا إلى فريدريتش شلاييرماشر الأفكار الصورة الليبرالية المتعلقة بأهمية حرية ، الندوات ، و المختبرات في الجامعات. [ بحاجة لمصدر ] تضمن نموذج الجامعة الفرنسية الانضباط الصارم والسيطرة على كل جانب من جوانب الجامعة.

حتى القرن التاسع عشر ، لعب الدين دورًا مهمًا في المناهج الجامعية. لكن دور الدين في الجامعات البحثية انخفض خلال ذلك القرن. بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، انتشر نموذج الجامعة الألمانية في جميع أنحاء العالم. ركزت الجامعات على العلوم في القرنين التاسع عشر والعشرين وأصبحت في متناول الجماهير بشكل متزايد. في الولايات المتحدة ، كانت جامعة جونز هوبكنز أول من اعتمد نموذج الجامعة البحثية (الألمانية) وكانت رائدة في تبني هذا النموذج من قبل معظم الجامعات الأمريكية. عندما تأسست جامعة جونز هوبكنز في عام 1876 ، "كان كل أعضاء هيئة التدريس تقريبًا قد درسوا في ألمانيا". [76] في بريطانيا، والانتقال من الثورة الصناعية إلى الحداثة وشهد وصول الجامعات المدنية الجديدة مع التركيز على العلوم و الهندسة ، وهي حركة بدأت في عام 1960 من قبل السير كيث موراي (رئيس لجنة المنح الجامعية) و السير صموئيل كوران ، مع تشكيل جامعة ستراثكلايد . [77] كما أنشأ البريطانيون جامعات في جميع أنحاء العالم ، وأصبح التعليم العالي متاحًا للجماهير ليس فقط في أوروبا.

في عام 1963 ، خلص تقرير روبنز عن الجامعات في المملكة المتحدة إلى أن مثل هذه المؤسسات يجب أن يكون لها أربعة "أهداف أساسية أساسية لأي نظام متوازن بشكل صحيح: التعليم في المهارات ؛ تعزيز القوى العامة للعقل بحيث لا تنتج مجرد متخصصين ولكن بل صقل الرجال والنساء ؛ للحفاظ على توازن البحث مع التدريس ، حيث لا ينبغي فصل التدريس عن تقدم التعلم والبحث عن الحقيقة ؛ ونقل ثقافة مشتركة ومعايير مشتركة للمواطنة ". [78]

في أوائل القرن الحادي والعشرين ، أثيرت مخاوف بشأن زيادة الإدارة وتوحيد الجامعات في جميع أنحاء العالم. تم انتقاد نماذج الإدارة النيوليبرالية بهذا المعنى لإنشاء "جامعات مؤسسية (حيث) يتم نقل السلطة من هيئة التدريس إلى المديرين ، وتهيمن المبررات الاقتصادية ، وتتفوق" المحصلة النهائية "المألوفة على الاهتمامات التربوية أو الفكرية". [79] تم الاستشهاد بفهم الأكاديميين للوقت والمتعة التربوية والدعوة والزمالة كطرق ممكنة للتخفيف من مثل هذه المشاكل. [80]

الجامعات الوطنية

تأسست جامعة بكين في بكين باسم الجامعة الإمبراطورية في بكين

و الجامعة الوطنية عموما هو الجامعة التي تم إنشاؤها أو التي تديرها الدولة الوطنية، ولكن في نفس الوقت تمثل مؤسسة اللاإرادي الدولة التي تقوم مقام داخل هيئة مستقلة تماما عن الدولة نفسها. وترتبط بعض الجامعات الوطنية بشكل وثيق مع الوطنية الثقافية ، الدينية أو السياسية طموحات، على سبيل المثال جامعة أيرلندا الوطنية ، التي تشكلت جزئيا من الجامعة الكاثوليكية في أيرلندا التي أنشئت على الفور تقريبا وتحديدا في الإجابة على الجامعات غير طائفية التي كانت أنشئت في ايرلندا في 1850. وفي السنوات التي سبقت انتفاضة عيد الفصح ، وليس في جزء صغير من جراء الصحوة رومانسية الغالية، جمع NUI كمية كبيرة من المعلومات عن اللغة الايرلندية و الثقافة الايرلندية . [ بحاجة لمصدر ] وكانت الإصلاحات في الأرجنتين نتيجة لل ثورة جامعة عام 1918 وإصلاحاتها الخلفية من خلال دمج القيم التي تسعى للحصول على مزيد من المساواة وعلماني [ مزيد من التوضيح حاجة ] نظام التعليم العالي.

الجامعات الحكومية الدولية

الجامعات المنشأة بموجب معاهدات ثنائية أو متعددة الأطراف بين الدول هي جامعات حكومية دولية . ومن الأمثلة على ذلك أكاديمية القانون الأوروبي ، التي تقدم تدريبًا في القانون الأوروبي للمحامين والقضاة والمحامين والمحامين والمستشارين الداخليين والأكاديميين. EUCLID (Pôle Universitaire Euclide ، جامعة Euclid) مسجلة كمنظمة جامعية وجامعة مكرسة للتنمية المستدامة في البلدان الموقعة ، وتنخرط جامعة الأمم المتحدة في الجهود المبذولة لحل المشاكل العالمية الملحة التي تهم الأمم المتحدة وشعوبها والدول الأعضاء. في معهد الجامعة الأوروبية ، جامعة الدراسات العليا المتخصصة في العلوم الاجتماعية، رسميا منظمة حكومية دولية، التي شكلتها الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي .

في جامعة سيدني هي أقدم جامعة في أستراليا.

على الرغم من أن كل مؤسسة منظمة بشكل مختلف ، إلا أن جميع الجامعات تقريبًا لديها مجلس أمناء ؛ رئيس أو مستشار أو عميد ؛ نائب رئيس واحد على الأقل أو نائب رئيس الجامعة أو نائب رئيس الجامعة ؛ وعمداء الأقسام المختلفة. تنقسم الجامعات عمومًا إلى عدد من الأقسام الأكاديمية أو المدارس أو الكليات . أنظمة الجامعات العامة تحكمها مجالس التعليم العالي التي تديرها الحكومة [ بحاجة لمصدر ] . يراجعون الطلبات المالية ومقترحات الميزانية ثم يخصصون الأموال لكل جامعة في النظام. كما أنهم يوافقون على برامج تعليمية جديدة ويلغيون أو يجرون تغييرات في البرامج الحالية. بالإضافة إلى ذلك ، يخططون لمزيد من النمو المنسق وتطوير مؤسسات التعليم العالي المختلفة في الولاية أو البلد. ومع ذلك ، تتمتع العديد من الجامعات العامة في العالم بدرجة كبيرة من الاستقلال المالي والبحثي والتربوي . الجامعات الخاصة ممولة من القطاع الخاص وتتمتع عمومًا باستقلال أوسع عن سياسات الدولة. ومع ذلك ، قد يكون لديهم استقلالية أقل عن الشركات التجارية اعتمادًا على مصدر مواردهم المالية.

في جامعة فيرجينيا في الولايات المتحدة

يختلف تمويل الجامعات وتنظيمها بشكل كبير بين مختلف البلدان حول العالم. في بعض البلدان ، يتم تمويل الجامعات في الغالب من قبل الدولة ، بينما قد يأتي التمويل في بلدان أخرى من المانحين أو من الرسوم التي يجب على الطلاب الملتحقين بالجامعة دفعها. في بعض البلدان ، يلتحق الغالبية العظمى من الطلاب بالجامعة في بلدتهم المحلية ، بينما في بلدان أخرى تجذب الجامعات الطلاب من جميع أنحاء العالم ، وقد توفر سكنًا جامعيًا لطلابها. [81]

يختلف تعريف الجامعة بشكل كبير ، حتى داخل بعض البلدان. عندما يكون هناك توضيح ، عادة ما يتم تحديده من قبل وكالة حكومية. على سبيل المثال:

في أستراليا ، وكالة جودة ومعايير التعليم العالي (TEQSA) هي الجهة المنظمة الوطنية المستقلة في أستراليا لقطاع التعليم العالي. حقوق الطلاب داخل الجامعة محمية أيضًا بموجب قانون الخدمات التعليمية للطلاب الأجانب (ESOS).

في الولايات المتحدة ، لا يوجد تعريف موحد على الصعيد الوطني لمصطلح جامعة ، على الرغم من أن المصطلح يستخدم تقليديًا لتعيين مؤسسات البحث وكان محجوزًا في السابق لمؤسسات البحث التي تمنح الدكتوراه. بعض الولايات ، مثل ماساتشوستس ، ستمنح المدرسة "وضعًا جامعيًا" فقط إذا منحت درجتي دكتوراه على الأقل . [82]

في المملكة المتحدة ، يكون مجلس الملكة الخاص مسؤولاً عن الموافقة على استخدام كلمة جامعة باسم مؤسسة ، بموجب أحكام قانون التعليم الإضافي والعالي لعام 1992 . [83]

في الهند ، تم إنشاء تصنيف جديد يعتبر جامعات لمؤسسات التعليم العالي التي ليست جامعات ، ولكنها تعمل بمستوى عالٍ جدًا في مجال معين من الدراسة ("مؤسسة للتعليم العالي ، بخلاف الجامعات ، تعمل في مستوى عالٍ في مجال معين من الدراسة ، يمكن إعلانه من قبل الحكومة المركزية بناءً على مشورة لجنة المنح الجامعية كمؤسسة "تعتبر جامعة" "). تتمتع المؤسسات التي تُعتبر "جامعية" بالمركز الأكاديمي وامتيازات الجامعة. [84] من خلال هذا الحكم ، ظهرت العديد من المدارس ذات الطابع التجاري والتي تم إنشاؤها فقط لاستغلال الطلب على التعليم العالي. [85]

في كندا ، تشير الكلية عمومًا إلى مؤسسة مدتها سنتان لا تمنح درجة علمية ، بينما تشير الجامعة إلى مؤسسة تمنح درجة علمية مدتها أربع سنوات. يمكن تصنيف الجامعات فرعيًا (كما هو الحال في تصنيفات ماكلينز ) إلى جامعات بحثية كبيرة بها العديد من برامج منح الدكتوراه وكليات الطب (على سبيل المثال ، جامعة ماكجيل ) ؛ الجامعات "الشاملة" الحاصلة على بعض درجات الدكتوراه ولكنها غير موجهة نحو البحث (مثل واترلو ) ؛ وأصغر ، جامعات جامعية في المقام الأول (مثل سانت فرانسيس كزافييه ).

الجامعات في ألمانيا هي مؤسسات التعليم العالي التي لديها القدرة على منح درجات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه. يتم الاعتراف بها صراحة على هذا النحو بموجب القانون ولا يمكن تأسيسها دون موافقة الحكومة. المصطلح Universität (أي المصطلح الألماني للجامعة) محمي بموجب القانون وأي استخدام بدون موافقة رسمية يعد جريمة جنائية. معظمها مؤسسات عامة ، على الرغم من وجود عدد قليل من الجامعات الخاصة. هذه الجامعات دائمًا ما تكون جامعات بحثية. بصرف النظر عن هذه الجامعات ، يوجد في ألمانيا مؤسسات أخرى للتعليم العالي (Hochschule ، Fachhochschule ). Fachhochschule تعني مؤسسة للتعليم العالي تشبه الفنون التطبيقية السابقة في نظام التعليم البريطاني ، والمصطلح الإنجليزي المستخدم لهذه المؤسسات الألمانية هو عادة "جامعة العلوم التطبيقية". يمكنهم منح درجات الماجستير ولكن لا يمكنهم منح الدكتوراه. إنها مشابهة لنموذج الجامعات التعليمية ذات البحث الأقل والبحث الذي يتم إجراؤه عملي للغاية. يمكن أن يشير Hochschule إلى أنواع مختلفة من المؤسسات ، غالبًا ما تكون متخصصة في مجال معين (مثل الموسيقى والفنون الجميلة والأعمال). قد يكون لديهم أو لا يملكون القدرة على منح درجات الدكتوراه ، اعتمادًا على التشريعات الحكومية ذات الصلة. إذا منحوا درجات الدكتوراه ، فإن رتبهم تعتبر معادلة لمرتبة الجامعات المناسبة (Universität) ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فإن رتبهم تعادل جامعات العلوم التطبيقية.

جامعة هارفارد هي أقدم جامعة في الولايات المتحدة

بالعامية ، يمكن استخدام مصطلح الجامعة لوصف مرحلة في حياة المرء: "عندما كنت في الجامعة ..." (في الولايات المتحدة وأيرلندا ، غالبًا ما تستخدم الكلية بدلاً من ذلك: "عندما كنت في الكلية ..." ). في أيرلندا ، وأستراليا ، ونيوزيلندا ، وكندا ، والمملكة المتحدة ، ونيجيريا ، وهولندا ، وإيطاليا ، وإسبانيا والدول الناطقة بالألمانية ، غالبًا ما يتم التعاقد مع الجامعة مع uni . في غانا ونيوزيلندا وبنغلاديش وجنوب إفريقيا يطلق عليه أحيانًا اسم "اسكواش" (على الرغم من أن هذا أصبح غير شائع في نيوزيلندا في السنوات الأخيرة). كان "فارسيتي" أيضًا استخدامًا شائعًا في المملكة المتحدة في القرن التاسع عشر. [ بحاجة لمصدر ]

"> File:Don't let money get in the way of university - a Welsh Government video.webmتشغيل الوسائط
فيديو إعلامي لدولة تقدم قروضًا لسداد الرسوم الدراسية ؛ تدفع في نهاية المدة

في العديد من البلدان ، يُطلب من الطلاب دفع الرسوم الدراسية. يتطلع العديد من الطلاب إلى الحصول على "منح طلابية" لتغطية تكاليف الجامعة. في عام 2016 ، بلغ متوسط ​​رصيد قرض الطالب المستحق لكل مقترض في الولايات المتحدة 30 ألف دولار أمريكي. [86] في العديد من الولايات الأمريكية ، من المتوقع أن ترتفع التكاليف بالنسبة للطلاب نتيجة انخفاض التمويل الحكومي الممنوح للجامعات العامة. [87]

هناك العديد من الاستثناءات الرئيسية على الرسوم الدراسية. في العديد من الدول الأوروبية ، يمكن الدراسة بدون رسوم دراسية. كانت الجامعات العامة في دول الشمال خالية تمامًا من الرسوم الدراسية حتى عام 2005. ثم انتقلت الدنمارك والسويد وفنلندا إلى فرض الرسوم الدراسية للطلاب الأجانب. مواطني الاتحاد الأوروبي لا تزال والدول الأعضاء EEA والمواطنين من سويسرا إعفاء من الرسوم الدراسية، وتمت زيادة مبالغ المنح العامة الممنوحة للاعدا الطلاب الأجانب لتعويض بعض التأثير. [88] الوضع في ألمانيا مشابه. لا تتقاضى الجامعات العامة عادةً رسومًا دراسية بصرف النظر عن الرسوم الإدارية الصغيرة. بالنسبة لشهادات المستوى المهني بعد التخرج ، يتم أحيانًا فرض رسوم دراسية. ومع ذلك ، فإن الجامعات الخاصة تفرض رسومًا دراسية دائمًا تقريبًا.

  • جامعة بديلة
  • الخريجين
  • مؤسسات التعليم العالي القديمة
  • الجامعة الكاثوليكية
  • تصنيفات الكليات والجامعات
  • جامعة الشركات
  • جامعة دولية
  • جامعة منحة الأرض
  • كلية الفنون الحرة
  • قائمة التخصصات الأكاديمية
  • قوائم الجامعات والكليات
  • الجامعة البابوية
  • المدرسة والجامعة في الأدب
  • السياحة العلمية
  • أونكلوليج
  • احتفاظ الطلاب بالجامعة
  • نظام الجامعة
  • الجامعة الحضرية

  1. ^ "جامعات"  . Encyclopædia Britannica (الطبعة 11). 1911.
  2. ^ "الجامعة من القرن الثاني عشر إلى القرن العشرين - جامعة بولونيا" . www.unibo.it .
  3. ^ أفضل الجامعات أرشفة 17 يناير 2009 في آلة Wayback. تم استرجاع تصنيفات الجامعات العالمية في 6 يناير 2010
  4. ^ بول ل.جاستون (2010). تحدي بولونيا . ص. 18. ISBN 978-1-57922-366-3. تم الاسترجاع 7 يوليو 2016 .
  5. ^ هانت جانين: "الجامعة في العصور الوسطى ، 1179-1499" ، مكفارلاند ، 2008 ، ISBN  0-7864-3462-7 ، ص. 55f.
  6. ^ de Ridder-Symoens ، Hilde: A History of the University in Europe: Volume 1 ، الجامعات في العصور الوسطى ، Cambridge University Press ، 1992 ، ISBN  0-521-36105-2 ، ص.47-55
  7. ^ لويس ، تشارلتون ت. شورت ، تشارلز (1966) [1879] ، قاموس لاتيني ، أكسفورد: مطبعة كلارندون
  8. ^ Marcia L. Colish ، أسس العصور الوسطى للتقاليد الفكرية الغربية ، 400-1400 ، (New Haven: Yale Univ. Pr. ، 1997) ، p. 267.
  9. ^ "جامعة ، ن." ، OED Online (الطبعة الثالثة) ، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2010 ، استرجاعها 27 أغسطس 2013
  10. ^ "جامعة ، ن." ، OED Online (الطبعة الثالثة) ، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2010 ، استرجاعها 27 أغسطس 2013 ، ... في العصور الوسطى: هيئة من المعلمين والطلاب المنخرطين في إعطاء وتلقي التعليمات في الفروع العليا للدراسة ... وتعتبر نقابة أو شركة مدرسية. قارن "University"، Oxford English Dictionary (2nd ed.)، Oxford: Oxford University Press، 1989، الهيئة الكاملة للمعلمين والعلماء المنخرطين ، في مكان معين ، في إعطاء وتلقي التعليم في الفروع العليا للتعلم ؛ هؤلاء الأشخاص المرتبطين معًا كمجتمع أو هيئة ، مع تنظيم محدد وصلاحيات وامتيازات معترف بها (لا سيما منح الدرجات العلمية) ، وتشكيل مؤسسة لتعزيز التعليم في الفروع العليا أو الأكثر أهمية للتعلم….
  11. ^ Malagola ، C. (1888) ، Statuti delle Università e dei Collegi dello Studio Bolognese. بولونيا: زانيشيلي.
  12. ^ أ ب روج ، دبليو (2003). "الفصل 1: السمات". في De Ridder-Symoens ، H. (محرر). تاريخ الجامعة في أوروبا . 1 . صحافة جامعة كامبرج. ص 4 - 34. رقم ISBN 0-521-54113-1.
  13. ^ واتسون ، ب. (2005) ، أفكار. لندن: Weidenfeld and Nicolson ، صفحة 373
  14. ^ "Magna Charta delle Università Europee" . .unibo.it. مؤرشفة من الأصلي في 15 نوفمبر 2010 . تم الاسترجاع 28 مايو 2010 .
  15. ^ أ ب ج بلهاشمي ، زكية: "النوع الاجتماعي والتعليم والمعرفة النسوية في المغرب (شمال إفريقيا) - 1950-70" ، مجلة الدراسات الفكرية والثقافية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، المجلد. 2-3 ، 2003 ، ص 55-82 (65):

    تعديلات المؤسسات الأصلية للتعليم العالي: المدرسة. بشكل ملحوظ ، أثرت التعديلات المؤسسية للمدارس على كل من هيكل ومحتوى هذه المؤسسات. من حيث الهيكل ، كانت التعديلات ذات شقين: إعادة تنظيم المدارس الأصلية المتاحة وإنشاء مؤسسات جديدة. نتج عن ذلك نوعان مختلفان من المؤسسات التعليمية الإسلامية في المغرب. النوع الأول مشتق من اندماج المدارس القديمة مع الجامعات الجديدة. على سبيل المثال ، حول المغرب القرويين (859 م) إلى جامعة تحت إشراف وزارة التربية والتعليم في عام 1963.
  16. ^ Verger، Jacques: "Patterns"، in: Ridder-Symoens، Hilde de (ed.): A History of the University in Europe. المجلد. الأول: جامعات العصور الوسطى ، مطبعة جامعة كامبريدج ، 2003 ، ISBN  978-0-521-54113-8 ، الصفحات 35-76 (35)
  17. ^ إسبوزيتو ، جون (2003). قاموس أكسفورد للإسلام . مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 328. ردمك 978-0-1951-2559-7.
  18. ^ جوزيف ، س ، ونجمبادي ، أ.موسوعة المرأة والثقافات الإسلامية: الاقتصاد والتعليم والتنقل والفضاء . بريل ، 2003 ، ص. 314.
  19. ^ سوارتلي ، كيث. مواجهة العالم الإسلامي . حجية ، 2005 ، ص. 74.
  20. ^ تاريخ الجامعة في أوروبا. المجلد. الأول: جامعات العصور الوسطى. مطبعة جامعة كامبريدج ، 2003 ، 35
  21. ^ بيترسن ، أندرو: قاموس العمارة الإسلامية ، روتليدج ، 1996 ، ISBN  978-0-415-06084-4 ، ص. 87 (الإدخال "فاس"):

    مسجد القرويين ، الذي تأسس عام 859 ، هو أشهر مسجد في المغرب واستقطب الاستثمار المستمر من قبل الحكام المسلمين.
  22. ^ Lulat ، YG-M: تاريخ التعليم العالي الأفريقي من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر: دراسات توليفية نقدية في التعليم العالي ، مجموعة Greenwood للنشر ، 2005 ، ISBN  978-0-313-32061-3 ، ص. 70:

    أما بالنسبة لطبيعة مناهجها ، فقد كانت نموذجية للمدارس الكبرى الأخرى مثل الأزهر والقرويين ، على الرغم من أن العديد من النصوص المستخدمة في المؤسسة جاءت من إسبانيا المسلمة ... بدأت القرويين حياتها كمسجد صغير شيد عام 859 م بوقف ورثته عن امرأة ثرية ورع فاطمة بنت محمد الفهري.
  23. ^ شيلنجتون ، كيفن : موسوعة التاريخ الأفريقي ، المجلد. 2 ، فيتزروي ديربورن ، 2005 ، ISBN  978-1-57958-245-6 ، ص. 1025:

    لطالما كان التعليم العالي جزءًا لا يتجزأ من المغرب ، حيث يعود تاريخه إلى القرن التاسع عندما تم إنشاء مسجد القرويين. أصبحت المدرسة ، المعروفة اليوم باسم جامعة القيروان ، جزءًا من نظام الجامعات الحكومية في عام 1947.

    وهم يعتبرون مؤسسات مثل القرويين كليات تعليم عالي للشريعة الإسلامية حيث كانت المواد الأخرى ذات أهمية ثانوية فقط.
  24. ^ بيدرسن ، ياء ؛ الرحمن ، منيبور ؛ هيلينبراند ، ر: "المدرسة" ، في موسوعة الإسلام ، الطبعة الثانية ، بريل ، 2010:

    المدرسة ، في الاستخدام الحديث ، اسم مؤسسة تعليمية تدرس فيها العلوم الإسلامية ، أي كلية للدراسات العليا ، مقابل مدرسة ابتدائية من النوع التقليدي ( كتّاب ) ؛ في الاستخدام في العصور الوسطى ، وهي كلية للقانون كانت فيها العلوم الإسلامية الأخرى ، بما في ذلك الأدبية والفلسفية ، مواد ثانوية فقط.
  25. ^ ميري ، جوزيف دبليو (محرر): الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة ، المجلد. 1، A – K، روتليدج، ISBN  978-0-415-96691-7 ، ص. 457 (المدخل "المدرسة"):

    و المدرسة هي كلية الشريعة الإسلامية . وكانت المدرسة مؤسسة تعليمية فيها الشريعة الإسلامية ( فقه كان يدرس) وفقا لواحد أو أكثر السنية الشعائر: المالكي ، الشافعي ، الحنفي ، أو الحنبلي . كان مدعومًا بوقف أو صندوق خيري ( وقف ) يوفر كرسيًا واحدًا على الأقل لأستاذ قانون واحد ، ودخل لأعضاء هيئة التدريس أو الموظفين الآخرين ، ومنح دراسية للطلاب ، وأموال لصيانة المبنى. احتوت المدارس الدينية على مساكن للأستاذ وبعض طلابه. كثيرًا ما يتم تدريس الموضوعات بخلاف القانون في المدارس الدينية ، وحتى المدارس الدينية الصوفية كانت تُدرس فيها ، ولكن لا يمكن أن تكون هناك مدرسة بدون قانون باعتبارها الموضوع الرئيسي تقنيًا.
  26. ^ مقدسي ، جورج: "المدرسة والجامعة في العصور الوسطى" ، Studia Islamica ، العدد 32 (1970) ، الصفحات 255-264 (255f.):

    عند دراسة مؤسسة أجنبية وبعيدة في الوقت المناسب ، كما هو الحال في مدرسة القرون الوسطى ، يخاطر المرء بنسب خصائص مستعارة من مؤسساته وعصره. وبالتالي ، يمكن إجراء عمليات نقل غير مبررة من ثقافة إلى أخرى ، وقد يتم تجاهل عامل الوقت أو رفضه باعتباره بلا أهمية. لذلك لا يمكن للمرء أن يكون حريصًا جدًا في محاولة إجراء دراسة مقارنة لهاتين المؤسستين: المدرسة والجامعة. ولكن على الرغم من المزالق الكامنة في مثل هذه الدراسة ، وإن كانت سطحية ، فإن النتائج التي يمكن الحصول عليها تستحق المخاطر التي تنطوي عليها. على أي حال ، لا يمكن للمرء تجنب إجراء مقارنات عندما تم بالفعل الإدلاء ببعض البيانات غير المبررة ويبدو أنها مقبولة حاليًا دون سؤال. أكثر هذه التصريحات غير المبررة هو الذي يجعل من "المدرسة" "جامعة".
  27. ^ a b Lulat ، YG-M: تاريخ التعليم العالي الأفريقي من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر: توليف نقدي ، مجموعة Greenwood للنشر ، 2005 ، ISBN  978-0-313-32061-3 ، الصفحات 154-157
  28. ^ بارك ، توماس ك. بوم ، عمر: القاموس التاريخي للمغرب ، الطبعة الثانية ، مطبعة الفزاعة ، 2006 ، ISBN  978-0-8108-5341-6 ، ص. 348

    القرويين هي أقدم جامعة في المغرب . تأسس كمسجد في فاس في منتصف القرن التاسع. لقد كانت وجهة لطلاب وعلماء العلوم الإسلامية والدراسات العربية عبر تاريخ المغرب. كانت هناك أيضًا مدارس دينية أخرى مثل مدارس ابن يوسف ومدارس أخرى في سوس. تم تمويل نظام التعليم الأساسي هذا المسمى "التعليم السيل" من قبل سلاطين المغرب والعديد من العائلات التقليدية الشهيرة. بعد الاستقلال ، حافظ القرويين على سمعته ، لكن بدا من المهم تحويله إلى جامعة تعد الخريجين لبلد حديث مع الحفاظ على التركيز على الدراسات الإسلامية. ومن ثم ، تأسست جامعة القرويين في فبراير 1963 ، وبينما كان مقر إقامة العميد في فاس ، كان للجامعة الجديدة في البداية أربع كليات تقع في مناطق رئيسية من البلاد معروفة بتأثيرها الديني والمدارس الدينية . وكانت هذه الكليات kuliyat آل الشريعة في فاس، kuliyat أصول الدين في تطوان ، kuliyat آل اللغات آل'arabiya في مراكش (كل تأسست في عام 1963)، وkuliyat آل الشريعة في آيت ملول قرب أكادير ، الذي كان تأسست عام 1979.
  29. ^ نانجي ، عظيم. "الأزهر" . معهد الدراسات الإسماعيلية .
  30. ^ نوريا سانز ، سجور برجان (1 يناير 2006). تراث الجامعات الأوروبية ، المجلد 548 . مجلس أوروبا . ص. 28. ردمك 9789287161215. مؤرشفة من الأصلي في 5 سبتمبر 2015.
  31. ^ مقدسي ، جورج (أبريل - يونيو 1989). "السكولاستية والإنسانية في الإسلام الكلاسيكي والغرب المسيحي". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 109 (2): 175-182 [175-77]. دوى : 10.2307 / 604423 . JSTOR  604423 .؛ مقدسي ، جون أ. (يونيو 1999). "الأصول الإسلامية للقانون العام". مراجعة قانون ولاية كارولينا الشمالية . 77 (5): 1635-1739.
  32. ^ جودارد ، هيو (2000). تاريخ العلاقات المسيحية الإسلامية . مطبعة جامعة ادنبره . ص. 99. رقم ISBN 978-0-7486-1009-9.
  33. ^ دانيال ، نورمان (1984). "مراجعة" صعود الكليات. مؤسسات التعلم في الإسلام والغرب لجورج مقدسي " ". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 104 (3): 586-8. دوى : 10.2307 / 601679 . جستور  601679 . يجادل البروفيسور مقدسي بأن هناك حلقة مفقودة في تطور المدرسة الغربية ، وأن التأثيرات العربية تفسر المظهر "المفاجئ بشكل كبير" لطريقة "كذا وغير". يعتقد العديد من أتباع القرون الوسطى أن القضية مبالغ فيها ، ويشككون في أن هناك الكثير لتفسيره.
  34. ^ لوي ، روي ؛ Yasuhara ، Yoshihito (2013) ، "أصول التعليم العالي: حان وقت تأريخ جديد؟" ، في Feingold ، Mordecai (ed.) ، تاريخ الجامعات ، 27 ، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، الصفحات 1-19 ، ISBN 9780199685844، مؤرشفة من الأصلي في 5 سبتمبر 2015
  35. ^ روج ، والتر: "مقدمة. الجامعة كمؤسسة أوروبية" ، في: تاريخ الجامعة في أوروبا. المجلد. 1: جامعات العصور الوسطى ، مطبعة جامعة كامبريدج ، 1992 ، ISBN  0-521-36105-2 ، الصفحات من 19 إلى XX
  36. ^ فيرجير ، جاك. “The Universities and Scholasticism” ، في The New Cambridge Medieval History: Volume V c. 1198-ج. 1300. مطبعة جامعة كامبريدج ، 2007 ، 257.
  37. ^ ريتشي ، بيير (1978): "التعليم والثقافة في الغرب البربري: من القرن السادس حتى القرن الثامن" ، كولومبيا: مطبعة جامعة ساوث كارولينا ، ISBN  0-87249-376-8 ، الصفحات 126-7 ، 282-98
  38. ^ جوردون ليف ، جامعات باريس وأكسفورد في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. تاريخ مؤسسي وفكري ، وايلي ، 1968.
  39. ^ جونسون ، ب. (2000). عصر النهضة: تاريخ قصير. سجلات المكتبة الحديثة (طبعة المكتبة الحديثة). نيويورك: المكتبة الحديثة ، ص. 9.
  40. ^ توماس أوستريتش (1913). "البابا القديس غريغوريوس السابع". في هيربرمان ، تشارلز. الموسوعة الكاثوليكية. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  41. ^ مقدسي ، ج. (1981) ، صعود الكليات: مؤسسات التعلم في الإسلام والغرب. ادنبره: مطبعة جامعة ادنبره.
  42. ^ داون ، هـ ، أرجماند ، ر. (2005) ، التربية الإسلامية ، ص 377-388 في ج. زاجدة ، محرر ، الدليل الدولي للعولمة والتعليم وبحوث السياسات. هولندا: سبرينغر.
  43. ^ هوف ، ت. (2003) ، صعود العلوم الحديثة المبكرة. مطبعة جامعة كامبريدج ، ص. 122
  44. ^ كير ، كلارك (2001). استخدامات الجامعة . مطبعة جامعة هارفارد. ص 16 و 145. ISBN 978-0674005327.
  45. ^ روج ، دبليو (2003) ، الأساطير والتاريخ في البدايات ، الصفحات 4-34 في H. De Ridder-Symoens ، محرر ، تاريخ الجامعة في أوروبا ؛ المجلد 1 ، مطبعة جامعة كامبريدج. 12
  46. ^ جريندلر ، بي إف (2004). "جامعات النهضة والإصلاح". عصر النهضة الفصلية ، 57 ، ص 2.
  47. ^ روبنشتاين ، ري (2003). أطفال أرسطو: كيف أعاد المسيحيون والمسلمون واليهود اكتشاف الحكمة القديمة وأضاءوا العصور المظلمة (الطبعة الأولى). أورلاندو ، فلوريدا: هاركورت ، ص 16-17.
  48. ^ ديلز ، آر سي (1990). مناقشات القرون الوسطى لخلود العالم (المجلد. 18). أرشيف بريل ، ص. 144.
  49. ^ جريندلر ، بي إف (2004). "جامعات النهضة والإصلاح". عصر النهضة الفصلية ، 57 ، ص 2-8.
  50. ^ سكوت ، جي سي (2006). "مهمة الجامعة: القرون الوسطى إلى تحولات ما بعد الحداثة". مجلة التعليم العالي . 77 (1): 6. دوى : 10.1353 / jhe.2006.0007 . S2CID  144337137 .
  51. ^ برايدز ، دارلين (2000) ، " الدراسات كمكاتب ملكية: جامعات البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور الوسطى في أوروبا" ، في كورتيناي ، ويليام جيه. ميثكي ، يورغن ؛ الكاهن ، ديفيد ب. (محرران) ، الجامعات والتعليم في مجتمع القرون الوسطى والتعليم والمجتمع في العصور الوسطى وعصر النهضة ، 10 ، ليدن: بريل ، ص 84-85 ، ISBN 9004113517
  52. ^ "جداول الجامعة الجامعية 2021" . www.thecompleteuniversityguide.co.uk . تم الاسترجاع 2 مايو 2021 .
  53. ^ "أفضل جامعات المملكة المتحدة 2021 - التصنيف" . الجارديان . تم الاسترجاع 2 مايو 2021 .
  54. ^ جريندلر ، بي إف (2004). جامعات النهضة والإصلاح. عصر النهضة الفصلية ، 57 ، ص 1-3.
  55. ^ فريجهوف ، و. (1996). أنماط - رسم. في HD Ridder-Symoens (محرر) ، الجامعات في أوروبا الحديثة المبكرة ، 1500-1800 ، تاريخ الجامعة في أوروبا. كامبريدج [إنجلترا]: مطبعة جامعة كامبريدج ، ص. 75.
  56. ^ فريجهوف ، و. (1996). أنماط - رسم. في HD Ridder-Symoens (محرر) ، الجامعات في أوروبا الحديثة المبكرة ، 1500-1800 ، تاريخ الجامعة في أوروبا. كامبريدج [إنجلترا]: مطبعة جامعة كامبريدج ، ص. 47.
  57. ^ جريندلر ، بي إف (2004). جامعات النهضة والإصلاح. النهضة الفصلية ، 57 ، ص. 23.
  58. ^ سكوت ، جي سي (2006). "مهمة الجامعة: القرون الوسطى إلى تحولات ما بعد الحداثة". مجلة التعليم العالي . 77 (1): 10-13. دوى : 10.1353 / jhe.2006.0007 . S2CID  144337137 .
  59. ^ فريجهوف ، و. (1996). أنماط - رسم. في HD Ridder-Symoens (محرر) ، الجامعات في أوروبا الحديثة المبكرة ، 1500-1800 ، تاريخ الجامعة في أوروبا. كامبريدج [إنجلترا]: مطبعة جامعة كامبريدج ، ص. 65.
  60. ^ Ruegg ، W. (1992). خاتمة: صعود النزعة الإنسانية. في HD Ridder-Symoens (محرر) ، الجامعات في العصور الوسطى ، تاريخ الجامعة في أوروبا. كامبريدج [إنجلترا]: مطبعة جامعة كامبريدج.
  61. ^ جريندلر ، بي إف (2002). جامعات النهضة الإيطالية. بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، ص. 223.
  62. ^ جريندلر ، بي إف (2002). جامعات النهضة الإيطالية. بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، ص. 197.
  63. ^ Ruegg ، W. (1996). ثيمات. في HD Ridder-Symoens (محرر) ، الجامعات في أوروبا الحديثة المبكرة ، 1500-1800 ، تاريخ الجامعة في أوروبا. كامبريدج [إنجلترا]: مطبعة جامعة كامبريدج ، ص 33 - 39.
  64. ^ جريندلر ، بي إف (2004). جامعات النهضة والإصلاح. عصر النهضة الفصلية ، 57 ، ص 12-13.
  65. ^ بيلبيل ، جي جي (2009). الجدل والوصف في جدل نبض النهضة. في A. Wear ، RK French ، & IM Lonie (محرران) ، النهضة الطبية في القرن السادس عشر (الطبعة الأولى ، ص 223-245). صحافة جامعة كامبرج.
  66. ^ فوسيل ، س. (2005). جوتنبرج وتأثير الطباعة (الطبعة الإنجليزية). ألدرشوت ، هامبشاير: Ashgate Pub. ، p. 145.
  67. ^ ويستفال ، آر إس (1977). بناء العلم الحديث: الآليات والميكانيكا. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، ص. 105.
  68. ^ أورنستين ، م. (1928). دور الجمعيات العلمية في القرن السابع عشر. شيكاغو ، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو.
  69. ^ جاسكوين ، ج. (1990). إعادة تقييم دور الجامعات في الثورة العلمية. في DC Lindberg & RS Westman (محرران) ، إعادة تقييم الثورة العلمية ، ص 208-209.
  70. ^ ويستمان ، آر إس (1975). "دائرة الميلانشثون: ، ريتيكوس ، وتفسير فيتنبرغ للنظرية الكوبرنية". إيزيس . 66 (2): 164-193. دوى : 10.1086 / 351431 . S2CID  144116078 .
  71. ^ جاسكوين ، ج. (1990). إعادة تقييم دور الجامعات في الثورة العلمية. في DC Lindberg & RS Westman (محرران) ، إعادة تقييم الثورة العلمية ، ص 210-229.
  72. ^ جاسكوين ، ج. (1990). إعادة تقييم دور الجامعات في الثورة العلمية. في DC Lindberg & RS Westman (محرران) ، إعادة تقييم الثورة العلمية ، ص.245-248.
  73. ^ فينجولد ، م. (1991). التقليد مقابل الحداثة: الجامعات والجمعيات العلمية في بداية العصر الحديث. في P. Barker & R. Ariew (Eds.) ، الثورة والاستمرارية: مقالات في تاريخ وفلسفة العلوم الحديثة المبكرة ، دراسات في الفلسفة وتاريخ الفلسفة. واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية ، ص.53-54.
  74. ^ فينجولد ، م. (1991). التقليد مقابل الحداثة: الجامعات والجمعيات العلمية في بداية العصر الحديث. في P. Barker & R. Ariew (Eds.) ، الثورة والاستمرارية: مقالات في تاريخ وفلسفة العلوم الحديثة المبكرة ، دراسات في الفلسفة وتاريخ الفلسفة. واشنطن العاصمة: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية ، ص 46-50.
  75. ^ يرى؛ بالدوين ، م (1995). "تجارب الأفعى: مناقشة طبية حديثة مبكرة". إيزيس . 86 (3): 394-418. دوى : 10.1086 / 357237 . بميد  7591659 . S2CID  6122500 .
  76. ^ ميناند ، لويس ؛ ريتر ، بول ؛ ويلمون ، تشاد (2017). "مقدمة عامة" . صعود جامعة البحث: كتاب مرجعي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 2 - 3. رقم ISBN 9780226414850. مؤرشفة من الأصلي في 15 فبراير 2017 . تم الاسترجاع 25 يناير 2017 .
  77. ^ "قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية" . Oxforddnb.com. مؤرشفة من الأصلي في 6 مارس 2016 . تم الاسترجاع 28 مايو 2010 .
  78. ^ أندرسون ، روبرت (مارس 2010). "فكرة جامعة" اليوم " . التاريخ والسياسة . المملكة المتحدة: التاريخ والسياسة. مؤرشفة من الأصلي في 27 نوفمبر 2010 . تم الاسترجاع 9 ديسمبر 2010 .
  79. ^ ماجي بيرج وباربرا سيبر. الأستاذ البطيء: تحدي ثقافة السرعة في الأكاديمية ، مقصف تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. 2016.
  80. ^ ماجي بيرج وباربرا سيبر. الأستاذ البطيء: تحدي ثقافة السرعة في الأكاديمية. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. 2016 (هنا وهناك)
  81. ^ "التفاصيل الفنية للتصنيف الأساسي" . مؤسسة كارنيجي للنهوض بالتعليم. مؤرشفة من الأصلي في 13 يونيو 2007 . تم الاسترجاع 20 مارس 2007 .
  82. ^ "مجلس التعليم في ماساتشوستس: لوائح منح الدرجات العلمية لمؤسسات التعليم العالي المستقلة" (PDF) . تم الاسترجاع 28 مايو 2010 .
  83. ^ "التعليم العالي" . مكتب مجلس الملكة الخاص . مؤرشفة من الأصلي في 23 فبراير 2009 . تم الاسترجاع 6 ديسمبر 2007 .
  84. ^ "جامعة ديمد" . mhrd.gov.in . MHRD. مؤرشفة من الأصلي في 7 ديسمبر 2015.
  85. ^ - بيتر دراكر. " " الوضع يعتبر "وزعت بحرية خلال فترة ارجون سينغ - LearnHub نيوز" . Learnhub.com. مؤرشفة من الأصلي في 7 يوليو 2010 . تم الاسترجاع 29 يوليو 2010 .
  86. ^ "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصلي في 21 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع 21 سبتمبر 2017 .صيانة CS1: نسخة مؤرشفة كعنوان ( رابط )
  87. ^ "طلاب الجامعات والكليات الحكومية سيتحملون عبء التمويل المنخفض للتعليم العالي" . الوقت . 25 January 2012. مؤرشفة من الأصلي في 9 مارس 2013 . تم الاسترجاع 14 يناير 2013 .
  88. ^ "Studieavgifter i högskolan" أرشفة 15 مايو 2013 في آلة Wayback. SOU 2006: 7 (بالسويدية)

  • أرونويتز ، ستانلي (2000). مصنع المعرفة: تفكيك الجامعة المؤسسية وخلق تعليم عالي حقيقي . بوسطن: مطبعة بيكون. رقم ISBN 978-0-8070-3122-3.
  • بارو ، كلايد و. (1990). الجامعات والدولة الرأسمالية: ليبرالية الشركات وإعادة بناء التعليم العالي الأمريكي ، 1894-1928 . ماديسون ، ويسكونسن: مطبعة جامعة ويسكونسن. رقم ISBN 978-0-299-12400-7.
  • الماس ، سيغموند (1992). الحرم الجامعي المخترق: تعاون الجامعات مع مجتمع الاستخبارات ، 1945-1955 . نيويورك ، نيويورك: جامعة أكسفورد. صحافة. رقم ISBN 978-0-19-505382-1.
  • بيدرسن ، أولاف (1997). الجامعات الأولى: Studium Generale وأصول التعليم الجامعي في أوروبا . كامبريدج: جامعة كامبريدج. صحافة. رقم ISBN 978-0-521-59431-8.
  • Ridder-Symoens ، هيلدي دي ، أد. (1992). تاريخ الجامعة في أوروبا . المجلد 1: الجامعات في العصور الوسطى. روج ، والتر (الطبعة العامة). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-36105-7. |volume=لديه نص إضافي ( مساعدة )
  • Ridder-Symoens ، هيلدي دي ، أد. (1996). تاريخ الجامعة في أوروبا . المجلد 2: الجامعات في أوروبا الحديثة المبكرة (1500-1800). روج ، والتر (الطبعة العامة). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-36106-4. |volume=لديه نص إضافي ( مساعدة )
  • روج ، والتر ، أد. (2004). تاريخ الجامعة في أوروبا . المجلد 3: الجامعات في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين (1800-1945). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-36107-1. |volume=لديه نص إضافي ( مساعدة )
  • سيجري ، مايكل (2015). التعليم العالي ونمو المعرفة: مخطط تاريخي للأهداف والتوترات . نيويورك: روتليدج. رقم ISBN 978-0-415-73566-7.

  • "الجامعات"  . Encyclopædia Britannica (الطبعة 11). 1911.
  • جامعة في Curlie
TOP